- نبي
- الأنبياء والرسل
- 570–632
- 1,455 حكمة
حكم محمد رسول الله ﷺ
-
أما إنه لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه (رواه أبو داود والنسائي وأحمد والدارمي)
محمد رسول الله ﷺ
-
من قُتِلَ دُون مَالِهِ فهو شَهيدٌ، ومن قُتِلَ دُون أهْلِهِ، أو دُونَ دَمِهِ، أو دُون دِيْنِهِ فهو شَهيدٌ (رواه أبو داود والترمذي والنسائي وأحمد)
-
فَهَلَّا كان هذا قبل أن تأتيني به (رواه أبو داود وابن ماجه والنسائي وأحمد)
-
إنه ليس بِدَوَاءٍ، ولكنه دَاءٌ (رواه مسلم)
محمد رسول الله ﷺ
-
هل لك أحَدٌ باليمن؟ (رواه أبو داود وأحمد)
-
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا (رواه البخاري)
-
إِذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثم أَصابَ فله أَجْرَان، وإِذا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثم أَخْطَأَ فله أَجْرٌ (متفق عليه)
-
لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة، ولو على سواك أخضر، إلا تبوأ مقعده من النار (رواه أبو داود وابن ماجه ومالك وأحمد)
-
مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ
-
يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ (متفق عليه)
-
إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة (رواه مسلم)
-
إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً (رواه الترمذي)
-
لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَلَا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ، وَلَا تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَالنَّارُ النَّارُ (رواه ابن ماجه)
-
يقالُ لصاحبِ القرآن: اقرَأ وارتَقِ، ورتِّل كما كُنْتَ ترتِّل في الدُنيا، فإن منزِلَكَ عندَ آخرِ آية تقرؤها (رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد)
-
الجاهِرُ بالقرآن كالجاهِرِ بالصَّدَقَةِ، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرِّ بالصَّدَقَة (رواه أبو داود والترمذي والنسائي)
-
اكتُبْ، فوالذي نفسي بيدِه، ما يَخرُجُ منه إلا حقٌّ (رواه أبو داود)
-
يا بلالُ، أقِمِ الصَّلاةَ، أرِحْنا بها (رواه أبو داود)
-
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ القِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ، حِجَابُهُ النُّورُ -وَفِي رِوَايَةٍ: النَّارُ- لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ (رواه مسلم)
محمد رسول الله ﷺ
-
إِنَّ طَرْفَ صَاحِبِ الصُّورِ مُذْ وُكِّلَ بِهِ مُسْتَعِدٌّ يَنْظُرُ نَحْوَ الْعَرْشِ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْمَرَ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْهِ طَرْفُهُ، كَأَنَّ عَيْنَيْهِ كَوْكَبَانِ دُرِّيَّانِ (رواه الحاكم)
-
فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ قُتِلَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَإِنْ غَرِقَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ وَقَصَتْهُ دَابَّتُهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ (رواه النسائي)
-
إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وهي مثل المسلم، حدثوني ما هي؟ (متفق عليه)
-
أخوف ما أخاف عليكم جدال المنافق (رواه ابن حبان)
-
ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل (رواه الترمذي وابن ماجه)
-
أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي القِرَاءَةِ (رواه أبو داود)
-
يقبض الصالحون، الأول فالأول، وتبقى حُفَالة كحُفَالة التمر والشعير، لا يعبأ الله بهم شيئا (رواه البخاري)
-
يُدعى نوح يوم القيامة (رواه البخاري)
-
ليس كما تظنون، إنما هو كما قال لقمان لابنه: {يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم} (متفق عليه)
محمد رسول الله ﷺ
-
إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدَّم (رواه النسائي)
-
الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن (رواه أبو داود والترمذي)
-
يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: «المسجد الحرام (متفق عليه)
-
إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها، وإن الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم (متفق عليه)
-
مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكَ المُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلاَ تُخْفِرُوا اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ (رواه البخاري)
-
شهران لا ينقصان، شهرا عيد: رمضان وذو الحجة (متفق عليه)
-
من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة (رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم)
-
هل عندكم شيء؟ (رواه مسلم)
-
إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل: إني صائم (رواه مسلم)
محمد رسول الله ﷺ
-
من تبع جنازة فله قيراط (متفق عليه)
-
اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقِّه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارًا خيرًا من داره، وأهلًا خيرًا من أهله وزوجًا خيرًا من زوجه، وأدخله الجنة وأعِذْه من عذاب القبر -أو من عذاب النار- (رواه مسلم)
-
استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه الآن يسأل (رواه أبو داود)
-
يأتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ قال: فأما المؤمن، فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله. قال: فيقال له: انظر إلى مقعدك من النار، قد أبدلك الله به مقعدًا من الجنة (رواه مسلم)
-
أما هو فقد جاءه اليقين، إني لأرجو له الخير من الله (رواه البخاري)
-
إن للقبر ضغطة، ولو كان أحد ناجيًا منها نجا منها سعد بن معاذ (رواه أحمد)
-
موت الفجأة أخذة أَسِفٍ (رواه أبو داود)
-
إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة ببعير له رُغَاءٌ (رواه ابن حبان)
-
سَبَقَ درهمٌ مائةَ ألفِ درهمٍ (رواه النسائي)
محمد رسول الله ﷺ
-
يا معشر النساء، تَصَدَّقْنَ، فإني رأيتُكُنَّ أكثرَ أهل النار (رواه البخاري)
-
إن الصدقة على المسكين صدقةٌ، وعلى ذي الرَّحِمِ اثنتان: صدقةٌ وصِلَةٌ (رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه)
-
من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده (رواه أحمد)
-
لولا أن تغلبوا لنزلت، حتى أضع الحبل على هذه (رواه البخاري)
-
اقضوا الله الذي له، فإن الله أحق بالوفاء (متفق عليه)
