بروس لي — الصفحة 5

حكم بروس لي

1. 

2. لأقول الحقيقة، أستطيع أن أهزم أيّ إنسان في العالم.

3. يجب أن تمتلك عزيمةً كاملة. أخطر خصمٍ قد تواجهه هو من تحوّل هدفه إلى هاجس. فإذا قرر رجلٌ أنه سيعضّ أنفك مهما حدث له في سبيل ذلك، فالأرجح أنه سينجح في فعله. قد يُنزل به الضرب المبرّح، لكن ذلك لن يمنعه من تحقيق غايته. هذا هو المقاتل الحقيقي.

4. 

5. في نظري، لا وجود للحواجز العرقية في الواقع. لو قلتُ إن «كل مَن تحت الشمس أفرادٌ في أسرة كونية واحدة»، فقد تظن أنني أتباهى أو أتكلم بمثالية حالمة. لكن مَن ما زال يؤمن بالفروق العرقية، فأظنه متخلّفًا ضيّق الأفق. ولعله لم يفهم بعدُ مساواة الإنسان وحبّه.

6. القاعدة الأولى ألّا تستخدم تقنيات معقدة إلا إذا كانت ضرورية لبلوغ هدفك. ابدأ بحركات بسيطة، فإن لم تُجدِ، فانتقل إلى ما هو أعقد.

8. لو أعان كلُّ امرئٍ جارَه، لما بقي أحدٌ دون عون.

9. كلما ازددتَ وعياً، تخلّصتَ يوماً بعد يوم مما تعلّمته، فيبقى عقلك دائماً متجدداً، غير ملوَّث بما سبق من تلقينٍ وقوالب.

10. 

11. حين لا يعبّر المرءُ عن نفسه، فإنه لا يكون حرّاً. فيبدأ حينها بالكفاح، ويُولّد الكفاحُ روتيناً منهجياً. وسرعان ما يصبح يؤدي روتينه المنهجي استجابةً، بدلاً من أن يستجيب لما هو كائن.

12. أن تُعاش الحياة أفضل من أن تُختزل في مفاهيم. ... ولكن الأمر الذي أدركته أخيراً أن الحياة أجمل أن تُعاش لا أن تُنظَّر. فإن كنت تحتاج إلى التفكير، فأنت لم تفهم بعد.

13. تقوم الفلسفة الطاوية في جوهرها على الوحدانية. فالمادة والطاقة، واليانغ واليين، والسماء والأرض، تُتصوَّر إما شيئاً واحداً في الأصل، وإما قطبين متعايشين لكلٍّ واحدٍ لا يتجزأ.

14. لا يمكن للمعلّم الجيد أن يُحبَس في روتين ثابت... فكل لحظة تتطلب عقلاً حسّاساً متغيّراً متكيّفاً أبداً. ولا ينبغي للمعلّم أن يُلزم تلميذه بقالب يحبّه هو؛ المعلّم الجيد يكون مؤشّراً يكشف هشاشة تلميذه، ويدفعه إلى الاستكشاف في داخله، حتى يتكامل مع ذاته أخيراً. وفنون القتال لا ينبغي أن تُورَّث لكل من هبّ ودبّ.

15. المرء لا يُراكم بل يُقلّص. وليس الأمر زيادةً يومية بل نقصانًا يوميًّا. وذروة الترقّي الروحي تنتهي دومًا إلى البساطة.

16. لن تنال من هذه الحياة أكثر مما تتوقّعه منها.

17. نؤمن بما نقلّده أكثر مما نبتكره.

18. معنى الحياة أن تُعاش.

19. 

20. العبقرية: القدرة على رؤية ما هو بسيط والتعبير عنه ببساطة!

21. على كلِّ امرئٍ أن يفكّر بنفسه. ما يصلح للرجل الضخم قد لا يصلح للرجل النحيل، وما يصلح لمن هو بطيء قد لا يصلح لمن هو سريع. على كلِّ إنسانٍ أن يدرك نقاط ضعفه ونقاط قوته.

22. المرونة طريقٌ إلى العقل الخالي. عليك أن تحرّر عقلك الطموح وأن تتعلم فنّ الموت.

23. أن تتسامح معه يعني أن تُهينه.

25. ليس للدفاع عن النفس إلا مبدأ أساسي واحد: استخدم أنجع سلاح، في أسرع وقت، ضد أضعف نقطة في الخصم.

26. التلقين يحجب عنا رؤية الحقيقة. فلا نبصرها على حقيقتها لأنّ تلقيننا معوجٌّ ملتوٍ.

27. لاحظ ما هو قائم بوعيٍ غير مُجزّأ.

28. هل تستطيع أن تنظر إلى الموقف دون أن تسمّيه؟ فالتسمية، وتحويله إلى كلمة، هي ما يولّد الخوف.

29. 

30. الأفكار هي بداية كل إنجاز.

31. لسوء الحظ، أصبح الملاكمون اليوم مسموحًا لهم بالضرب وحده، وأصبح لاعبو الجودو مسموحًا لهم بالرمي وحده. لستُ أزدري هذه الفنون القتالية. ما أعنيه أن الأشكال الجامدة التي نراها اليوم قد أحدثت فرقًا بين الطوائف، فتحطّم عالم فنون القتال بسببها.

32. الفنون القتالية، كأيّ فنّ، تعبيرٌ رياضيّ حرّ عن الروح الفردية.

33. تذكّر يا صديقي أن تستمتع بتخطيطك كما تستمتع بإنجازك، فالحياة أقصر من أن تُهدر على الطاقة السلبية.

34. يعيش رجل الكونغ فو غير مرتهن بآراء الآخرين، أما المعلّم فعلى خلاف المبتدئ يحتفظ بقوّته في الاحتياط. هو هادئ متواضع، لا يرغب في استعراض نفسه.

35. أنا لستُ سيّدًا. أنا «تلميذ-سيّد»، بمعنى أن عندي معرفة السيّد وخبرته، لكنّي ما زلتُ أتعلّم. لذلك أنا تلميذ-سيّد. لا أؤمن بكلمة «سيّد». أرى أن الإنسان يصير سيّدًا حين يُغلق عليه التابوت.

36. ماذا يأتي بعد النصر؟ لماذا يُعلي الناس شأن النصر إلى هذا الحد؟ وما هو «المجد»؟ وأيّ نوعٍ من النصر يكون «مجيداً»؟

37. لا تُحسم المعركة بلكمةٍ أو ركلةٍ واحدة. فإما أن تتعلّم الصبر والتحمّل، وإما أن تستأجر حارسًا شخصيًا.

38. 

39. إن ضربك رجل فأدمِه، وإن أدماك فحطّم عظامه، وإن كسر عظامك فاقتله. الضربُ أمرٌ لا مفرّ منه، فارْدُدْ الضربة ضعفين.

40. على الإنسان أن يتجاوز مستواه باستمرار.

41. التشاؤم يُفسد الأدوات التي تحتاجها لتنجح.

42. الماء الجاري لا يفسد أبداً.

44. إن كنتَ تتبع النمط الكلاسيكي، فأنت تفهم الروتين والتقليد والظلّ، لكنك لا تفهم نفسك.