فالإنسان، بالمعنى الثاني، له ملكيةٌ في آرائه وفي حرية التعبير عنها. وله ملكيةٌ ذات قيمة خاصة في معتقده الديني، وفي الممارسة والسلوك اللذين يمليهما ذلك المعتقد. وله ملكيةٌ مماثلة في الانتفاع الحر بقدراته، وفي الاختيار الحر لما يوظّفها فيه. وباختصار، كما يُقال إنّ للإنسان حقًّا في ملكه، يمكن أن يُقال بالقدر نفسه إنّ له ملكيةً في حقوقه.

“In the latter sense, a man has a property in his opinions and the free communication of them. He has a property of peculiar value in his religious opinions, and in the profession and practice dictated by them. He has an equal property in the free use of his faculties and free choice of the objects on which to employ them. In a word, as a man is said to have a right to his property, he may be equally said to have a property in his rights.”James Madison — Advice to My Country