يتطلب الأمر نضجاً كبيراً لندرك أن الرأي الذي نجادل من أجله ليس سوى الفرضية التي نفضّلها، وهي بالضرورة ناقصة، وربما عابرة، ولا يجرؤ على إعلانها يقيناً أو حقيقةً إلا العقول المحدودة جداً.
“It does take great maturity to understand that the opinion we are arguing for is merely the hypothesis we favor, necessarily imperfect, probably transitory, which only very limited minds can declare to be a certainty or a truth.”Milan Kundera
الخطوة الأولى لتصفية شعب هي محو ذاكرته. دمّر كتبه وثقافته وتاريخه. ثم كلّف أحداً بتأليف كتب جديدة، وصناعة ثقافة جديدة، واختراع تاريخ جديد. وعمّا قريب سيبدأ ذلك الشعب في نسيان ما هو وما كان... إن صراع الإنسان مع السلطة هو صراع الذاكرة مع النسيان.
الرجل المنحني فوق دراجته النارية لا يستطيع أن يركّز إلا على الحاضر... هو محاصر في شظيةٍ من الزمن مقطوعةٍ عن الماضي والمستقبل... لا يخاف، لأن مصدر الخوف في المستقبل، والإنسان المتحرّر من المستقبل لا شيء يخيفه.
الأسوأ ليس أنّ العالم غير حرّ، بل أنّ الناس نسوا كيف يكونون أحراراً.