ولذلك فإن سبيلًا آخر للحكم على قيمة التجربة الدينية للنبيّ هو أن ننظر في نوع الإنسان الذي صنعه، وفي العالم الحضاري الذي نشأ من روح رسالته.
“Another way of judging the value of a prophet's religious experience, therefore, would be to examine the type of manhood that he has created, and the cultural world that has sprung out of the spirit of his message.”Muhammad Iqbal — The religious thought in Islam (2000)
أشد ما أثّر في حياتي نصيحة سمعتها من أبي: يا بني اقرأ القرآن كأنه أنزل عليك!
ليس يخلو زمان شعب ذليل من عليم وشاعر وحكيم فرقتهم مذاهب القول لكن جميع الرأي مقصد في الصميم .. علموا الليث جفلة الظبي وامحوا قصص الأسد في الحديث القديم .. همهم غبطة الرقيق برق كل تأويلهم خداع عليم.
إن التعليم هو الحامض الذي يذيب شخصية الكائن الحي، ثم يكونها كما يشاء.
القضيةُ اليوم هي ذاتها التي كانت عبر التاريخ كلّه: هل يُسمح للإنسان أن يحكم نفسه بنفسه، أم يُحكم من نخبةٍ قليلة؟
الحقيقة في هذه الأزمنة غامضة إلى حدّ بعيد، والباطل راسخ إلى هذا الحد، حتى إننا، ما لم نحبّ الحقيقة، لا نستطيع أن نعرفها.
هوذا حَمَلُ الله الذي يرفع خطيئة العالم!