وُضعت وعودُ الأعداء لتُنقَض.
من حكم إيسوب
كل حكم إيسوبحكم أخرى عن الوعد
-
بطونُ الجنود لا يُشبعها وعودٌ فارغة وآمال.
بطرس الأكبر -
الناس جميعًا سواء في وعودهم، وإنما يتفاوتون في أفعالهم.
موليير -
أضمنُ طريقةٍ لتأليب الناس لصالح قضيةٍ نبيلة هي أن تَعِدهم بفرصةٍ لإيذاء أحدٍ ما. أن تستطيع الهدم بضميرٍ مرتاح، وأن تسيء التصرف ثم تسمّي إساءتك «غضبًا مشروعًا على الظلم»، هذه قمّة الترف النفسي، وأشهى المتع الأخلاقية.
ألدوس هكسلي

