لا يُنكَر أنّ الإسلامَ، بوصفه مثاليًّا أخلاقيًّا ونظامًا سياسيًّا معيّنًا، أعني به بنيةً اجتماعيةً تنظّمها منظومةٌ قانونية وتحرّكها مثاليةٌ أخلاقية محددة، كان العاملَ الأهمَّ في تكوين مسيرة حياة مسلمي الهند. لقد أمدّهم بتلك المشاعر والولاءات الأساسية التي توحّد تدريجيًّا أفرادًا وجماعاتٍ متفرقة، وتحوّلهم في نهاية الأمر إلى شعبٍ محدّد المعالم، له وعيٌ أخلاقيٌّ خاصٌّ به.

“It cannot be denied that Islam, regarded as an ethical ideal plus a certain kind of polity - by which expression I mean a social structure regulated by a legal system and animated by a specific ethical ideal - has been the chief formative factor in the life-history of the Muslims of India. It has furnished those basic emotions and loyalties which gradually unify scattered individuals and groups, and finally transform them into a well-defined people, possessing a moral consciousness of their own.”Muhammad Iqbal — Speeches, Writings, and Statements of Iqbal (2005)