حكم و أمثال
حكم و أقوال عن الله : 1742 مقولة عن الله
عبارات و كلام عن الله من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية . تحتوي الصفحة على 1742 حكمة و قول مأثور عن الله.
إذا أعجبك المقال فأرجو منك متابعة صفحتنا على الانستغرام اضغط هنا
1742 قول و حكمة عن الله
المعرفة رأس مالي، والعقل أصل ديني، والشوق مركبي، وذكر الله أنيسي، والثقة كنزي، والعلم سلاحي، والصبر ردائي، والرضا غنيمتي، والفقر فخري، والزهد حرفتي، والصدق شفيعي، والطاعة حبي، والجهاد خُلقى وقرة عيني.
إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ،، من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم
الطبيعة : مجرد وسيلة رمزية بسيطة أهدانا الله إياها .. فقط كي نأخذ من خلالها فكرة عن الجنة !
هل الهلال فحيوا طالع العيد. . . . . . . حيوا البشير بتحقيق المواعيد
يا أيها الرمز تستجلي العقول به. . . . . . . لحكمة الله معنى غير محدود
كأن حسنك هذا وهو رائعنا. . . . . . . حسن لبكر من الأقمار مولود
لله في الخلق آيات وأعجبها. . . . . . . تجديد روعتها في كل تجديد
فتيان مصر وما أدع بدعوتكم. . . . . . . سوى مجيبين أحرار مناجيدا
سوى الأهلة من علم ومن أدب. . . . . . . مؤملين لفضل غير مجحود
المستسر شعار المقتدين به. . . . . . . العاملين بمغزى منه مقصودا
ما زال من مبدإ الدنيا ينبئنا. . . . . . . أن التمام بمسعاة ومجهودا
فإن تسيروا إلى الغابات سيرته. . . . . . . إلى الكمال فقد فزتم بمنشود
يا عيد جئت على وعد تعيد لنا. . . . . . . اولى حوادثك الأولى بتأييد
بل كنت عيدين في التقريب بينهما. . . . . . . معنى لطيف ينافي كل تبعيد
المال جزء من الرزق , ولكن هناك رزق الصحة ورزق الولد ورزق الطعام ورزق في البركة وكل نعمة من الله سبحانه وتعالى هي رزق وليس المال وحده.
يد الله مع الجماعة
ما دام فينا دم لن نسكت عن اهانة نبينا وسيبقى الصوت عاليا لبيك يا رسول الله
أتمنى أن لا يحرم الله قدماً من حريتها ؛ فحرية القدم لا تشبه حرية الصحافة ولا حرية الوجدان
يكفي ان تدق الباب أو تطل بوجهك من النافذة .. لا حاجة بك الى اللف و الدوران
كن على الصدق مقيما والأدب. . . . والزم العلم بفهم وطلب
واتق الله بقلب خاشع واجتنب . . . . ظلمة أنواع السبب
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.
إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
علمني والدي دائما أنه عندما تساعد الآخرين ، فإن الله سيعطيك ضعفًا. وهذا ما حدث لي بالفعل. عندما ساعدت أشخاصًا آخرين محتاجين ، ساعدني الله أكثر.
الإنسان دون أمل كنبات دون ماء ، و دون ابتسامة كوردة دون رائحة ، و دون إيمان بالله وحش في قطيع لا يرحم
في الإسلام خلق الله الإنسان ليكون خليفته في الأرض ، و في الحضارة الغربية ليس الإنسان إلا حيواناً متطوراً
يا معشر النساء هل من سامعة . . . . نصائحاً تتلى لكُنَّ جامعه
ومن تكن بما أقول عاملة . . . . فتلك في جنّات عدن نازله
فالمكث في دار الفنا قليل . . . . وهي إلى دار البقا سبيل
والله الله إمآء الله في . . . . لزوم دوركنّ والتعفّف
فإن هذا الدهر معدوم الوفا . . . . وقد سمعتن الكلام آنفا
والخير كل الخير في الصلاة . . . . وفعلها أوائل الأوقات
وليس بين مسلم وكافر . . . . إلا الصلاة في الحديث الشاهر
وكن باليسير قانعات . . . . تظفرن يوم الحشر بالجنات
وارفضن للكبر المشوم والحسد . . . . وكل ما حرّمه الفرد الصمد
وأقبح القبائح الوخيمة . . . . الغيبة الشنعاء والنميمة
فتلك والعياذ بالرحمن . . . . موجبة الحلول في النيران
وطاعة الأزواج فرض لازم . . . . به ينال الفوز والمغانم
والويل كل الويل بل والهاوية . . . . لمن لأمر الزوج كانت عاصيه
واعلمن أن حقّه عظيم . . . . وأجر من قامت به جسيم
فقد أتى النبي بيت فاطمة . . . . وعينها تذري الدموع الساجمة
فقال لمَ تبكين قالت يا أبه . . . . قلت لحيدرٍ كلاماً أغضبه
من غير ما قصد وعمد مني . . . . وقمت نحوه لِيَرضَ عني
قلت حبيبي أعف عن ذنب بدا . . . . ولا أعوذ في سواه أبدا
فلم يكلمني وعني أعرضا . . . . فطفت مرات به أرجو الرضى
حتى رضي عني وفي وجهي ابتسم . . . . ومع رضاه خفت من باري النسم
قال لها لو بادر الموت إليك قبل . . . . الرضى ما كنت صلّيت عليك
فانظرن كيف كان تصنع البتول . . . . وما أجابها به الرسول
وفي الأحاديث الصحاح المسندة . . . . ما لست لا والله أحصي عدده
وههنا جواد نظمي وقفا . . . . فالحمد لله الكريم وكفى
وصلّ مولانا على الرسول . . . . وآله وصحبه الفحول
«لعن الله السارق».
إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
«لو كان لابن آدم واديان من مال لا بتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب»
لا تحزن إذا ارهقتك الهموم، وضاقت بك الدنيا بما رحبت، فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه
ارتفاعُ الأذان فوق المآذنْ. . . . . . في انبلاج الصباح والليل ساكنْ
دعوةٌ تحمل الحياة إلى الكون. . . . . . وسكانِه قرى ومدائنْ
ونداءٌ من السماء إلى الأرض. . . . . . إلى ظاهرٍ عليها وباطنْ
ولقاء بين الملائك والإيمان. . . . . . والمؤمنين من غير آذنْ
وانطلاق إلى الفلاح .. إلى الخير. . . . . . إلى الحق والهدى والمحاسنْ
كلما ردّدَ المؤذن لفظاً. . . . . . شعشع النور وانجلى كل غائنْ
نغماتٌ كأنها نسماتٌ. . . . . . رقْرَقتْها خمائل وجنائنْ
تتندّى بها النفوس وترتاحُ. . . . . . ارتياحَ الربا بقطر الهواتنْ
تمسح الأرض من غبار الملاهي. . . . . . ودخان الهوى ولهو المفاتنْ
كل حرف – من لفظه – كل معنى. . . . . . من معانيه يستثير الكوامنْ
رددته منابر وقباب. . . . . . تتعالى ورجّعتْها ملاسنْ
فأدِرْهُ يا رب ملء الأحاسيس. . . . . . وملء النهى وملء الشواجنْ
واملأ النفس من شذاه عبيراً. . . . . . واملأ الروح من صداه ملاحنْ
أذّن الفجر يا فؤادي ولاحتْ. . . . . . قسمات الضياء فاسمع وعاينْ
وتأمل رؤى تشف ودنيا. . . . . . تتجلى سرائر وعلاينْ
أشرقت فانمحى الظلام وزالت. . . . . . كسف من سحائب ودخائنْ
فالتمس من خزائن الله ما شئت. . . . . . نوالا فليس لله خازنْ
رب إني ظلمت نفسي فغفرانك. . . . . . ربي .. إني مقرّ وذاعنْ
رب إن الحياة زاغ بها السير. . . . . . وحادت فاشدد عراها وطامنْ
وأنر بالضياء والطهر مسراها. . . . . . وزحزح عن سيرها كل مائنْ
فلأنت العظيم حقاً وصدقاً. . . . . . عالم بالذي يكون .. وكائنْ
جل من سخر الرياح فسارت. . . . . . تتهادى رخيةً بالسفائنْ
وأفاض الحيا فأحيا مواتاً. . . . . . وأهال الربا فسالت معادنْ
كل ما في السماء والأرض مبسوط. . . . . . لمن يتقي ويخشى الملاعنْ
رب واجعل قلوبنا معزف الخير. . . . . . فلا نكتفي بعزف المآذنْ
اذا نزل مؤمن وكافر إلى البحر فلا ينجو إلا من تعلم السباحة , فالله لا يحابي الجهلاء فالمسلم الجاهل سيغرق والكافر المتعلم سينجو.
«إن الله تعالى طيب، لا يقبل إلا طيبا»
لا شئ ضروري لتحقيق النجاح بعد التوكل على الله أكثر من المثابرة لانها تتخطى كل العراقيل
لاتقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله معك تنفيذ إرادة الله
عليكم بذكر الله تعالى فإنه دواء , و إياكم و ذكر الناس فإنه داء
طرد الرسول صلي الله عليه وسلم من مكه فأقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره
و أرض الله واسعة و لكن …إذا نزل القضاء ضاق الفضاء
و الله لو علمت أن شرب الماء يثلم مروءتي ما شربته طول حياتي
اشعر براحة عجيبة عندما استشعر ان الحساب يوم القيامة بيد الله وحده وليس بيد احد من البشر.وما اقسى بعض البشر في حكمهم عليك وفي اسلوبهم
الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه : إذا أقبلت على الإنسان كسته محاسن غيره ،وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه
لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم سفك بغير حق
الثقة بالنفس هو ان تعتقد في نفسك اعتقاداً راسخاً بامكانية تحقيق الهدف باذن الله رغم جميع الظروف و التحديات
«ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تأخذوه بمعصية الله، فإن الله ينال ما عنده إلا بطاعته»
العراق جمجمة العرب وكنز الرجال ورمح الله في الأرض.
لو كانت الجنة والنار بيدي لأحرقت الجنة واطفأت النار .. لنُحِب الله حباً خالصاً وليس عن خوف أو طمع.
رحم الله امرأ أخاه بنفسه
كفى قلم الكتاب مجدا ورفعة*** مدى الدهر أن الله أقسم بالقلم
أحببت الخير للخير، وكرهت الشر للشر، وهذا وحده يكفيني في التقدم به إلى الله
والله لا أدري إن كانت القدس في القلب أم القلب في القدس .. ردّوا عليّ قُدسي وقلبي
من روائع خلق الله قلب الأم
لما حكم القاضي على عمر بالإعدام شنقاً حتى الموت قهقه عمر بكل شجاعة قائلا الحكم حكم الله لا حكمكم المزيف
لم يخلق الله الأصابع العشر متشابهة
من صام يوما في سبيل الله زحزحه الله عن النار سبعين خريفا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب م يعمل به خضية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم.
«لا أحسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار»
من أراد أن يحدثه الله فليقرأ القرآن
والنور الذي في العين فليس إلا أثراً من نور القلب . وأما النور الذي في القلب فهو من نور الله
العلماء يتعلّمون ما كتبه غيرهمأمّا رسول الله فهو أُمّي علّم البشرية ما تكتب .
كل يوم أعيشه هو هدية من الله ولن أضيعه بالقلق من المستقبل أو الحسرة على الماضي
الصلاة و السلام على رسول الله على محمد الذي نحبه و نتبعه و الذي نحترم من يحترمه و نعادي من يمسه بسوء من قول أو عمل
ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله
محمد أشـرف الأعـراب والعجــم . . . . . . . . . .محمد خير من يمشي على قدم
محمد باسـط المعــروف جـامعـه . . . . . . . . . .محمد صـاحب الإحسان والكــرم
محمد تــــاج رســل الله قـاطبــة . . . . . . . . . .محمد صـادق الأقــوال والكلـــم
محمد ثـابـت الميثــاق حـافــظه . . . . . . . . . . محمد طـيب الأخلاق والشيــم
محمد خُـبِـيَت بالنــــور طــينتُـهُ. . . . . . . . . . محمد لم يـزل نــوراً من القِــدم
محمد حــاكم بالعدل ذو شـرفٍ . . . . . . . . . . محمد مـعـدن الأنعام والحكــم
محمد خير خلق الله من مضــر . . . . . . . . . . محمد خــير رسـل الله كلهـــم
محمد دينــه حــق نـديــن بـــه . . . . . . . . . . محمد مجملاً حقاً على علــم
محمد ذكــــــره روح لأنـفـسنـا . . . . . . . . . . محمد شكره فرض على الأمم
محمد زينــة الدنيــا وبـهـجتـهـا . . . . . . . . . . محمد كـاشف الغـمات والظلم
محمـد ســـيد طـابـت مناقـبـهُ . . . . . . . . . . محمد صــاغه الرحـمن بالنعم
محمد صـفــوة الباري وخيرتـه . . . . . . . . . . محمد طـاهــر من سائر التهم
محمد ضـاحـك للضيف مكرمه . . . . . . . . . . محمد جــاره والله لــم يضــم
محمد طـابـت الدنيــا ببعـثتـه . . . . . . . . . . محمد جــاء بالآيــات والحكـم
محمد يوم بعث الناس شافعنا . . . . . . . . . . محمد نـوره الهادي من الظلم
محمد قـائـم للـه ذو هــــمم . . . . . . . . . . محمد خـاتــم للرسـل كلهم
الله يشفي، والطبيب يأخذ الأجر.
استعن بالله و لا تعجز
لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة
لا تسأل الله ان يخفف حملك، ولكن اسأله ان يقوي ظهرك
أساسُ الشُّكر التَّقوى و ملاك التقوى : الجهاد في سبيل الله ! جهاد النفس بكفّها عن الآثام و ردعها عن الشَّهوات و جهادُ العدوّ بفعهِ عن بلاد الإسلام
كثيراً ما يتملكنا شعور بالخوف من أشياء أو مواقف معينة ، فلا يمكن ازالة هذا الخوف الا بالخوف من الله سبحانه و الاتكال عليه
علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة ، بل كل شيء بقدر
الأمل في حياتي مثل الطاقة لا يفنى و لا يستحدث و لكن يتحول من شكل لآخر لأن الثقة بالله لا تنقطع ~
استعيذوا بالله من شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر
مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه – وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.
احب رسول الله سيدنا عبسي عليه السلام لأني مسلمة مؤمنة برسالة سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام
قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم …..سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ …..حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى….. على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ….. كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به….. فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره …..فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت …..كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته …..فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده …..بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ….. تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!
فَإنَّ السّاعي إليك حلالاً لن يَخونه دربه .. وسيسُوقُه الله لعُقرّ دَاركِ مجروراً من قَلبه.
نامي بحفظ الله أيتها الجميلة , فالشعر بعدك مستحيل والأنوثة مستحيلة , ستظل أجيالٌ من الأطفال تسأل عن ضفائركِ الطويلة , وتظل أجيالٌ من العشاق تقرأ عنكِ أيتها المعلمة الأصيلة , وسيعرف الأعراب يوماً أنهم قتلوا الرسولة.
أحب الخلق إلى الله المتواضعون
إذا طلبت العز فاطلبه بالطاعة و إذا أردت الغنى فاطلبه بالقناعة فمن أطاع الله عز نصره و من لزم القناعة زال فقره
الثقة بالله أزكى أمل ، والتوكل عليه أوفى عمل
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أعصي الله في نملة أسلبها لب شعيرة ما فعلت
لم يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد»
لو كان العلم ينفع بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب
ما أغرب هذا الشعب يخرج اللص على ضحيته وهو يسأل الله الستر والنجاح
لا تخشى من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله هو تنفيذ إراده الله
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: لا يتم المعروف إلا بثلاث خصال: تعجيله، وتصغيره في عين معطيه، وإخفاؤه عن الناس.
القرآن دستورنا و الرسول زعيمنا و الجهاد سبيلنا و الموت في سبيل الله أسمى أمانينا و فوق كل ذلك الله غايتنا .
لا أريد أن أعني لأحد شيء ، إني أريد السلام ، السلام الداخلي الذي يكون دون مدد من أحد ، بل من الله يُسكب في القلب.
الخوف من الله شجاعة ، وعبادته حرية ، والذل له كرامة ، ومعرفته يقين.
الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء
ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها،اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر كريم
لا فرق بين من ينازع الله في صفة الخلق ، ومن ينازعه في صفة الأمر ، فكلاهما طاغوت مشرك متمرد على مقام العبودية ، منتهك لحرم الربوبية والألوهية
من رد عن عرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
الرضا .. باب الله الاعظم ، و جنة الدنيا ، و بستان العارفين
السعادة تكون في ثلاث : أن تقوم بأمر الله ، و أن تقنع بما قسمه لك ، و أن ترضى بما قضاه عليك
«إن الله يكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال»
لهذا الحد تعبث السياسة عندنا بالعدالة والنظام والاخلاق أعوذ بالله ! شئ مخيف
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا تنسى أن الله قريب منك للحد الذي يجعلك صلباً لا تهزمك الدنيا ولا يكسرك البشر.
للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس
إن الله يكلفك بقدر مايعطيك
البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا احنى عليهم من الله عز وجل
إصنع جميلا و ارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه
لا تستكثر، تعليم جدك أو جدتك، أمك أو أبيك، آية من كتاب الله عزوجل، أو دعاء؛ فتصيب بإذن اللهأجرين: الصدقة الجارية والبر.
أؤمن بدين الإسلام . أنا أؤمن بالله و بالسلام.
من عمل بما علم ، أورثه الله علم ما لم يعلم
إذا أردت أن تعرف نعمة الله عليك، فأغمض عينيك
«فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة». قال الأعرابي: كيف إضاعتها؟ قال صلى الله عليه وسلم: «إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة».
«إن الله جميل يحب الجمال، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويبغض البؤس والتباؤس»
إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .
من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك …فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك
فإذا كان الله هو الرزاق فلم يتملق البشر، ولم تهان النفس في سبيل الرزق لاجل البشر؟!
أرض فلسطين اشتاقت لضم الشهداء فلسطين تناديكم بالله عليكم لبوا النداء
الكبائر ثلاثة: أن تأمن مكر الله، وأن تقنط من رحمة الله، وأن تيأس من روح الله
إذا كنت لا تعرف الله إلا في النعمة فأنت لا تعبده، إنما تعبد نفسك.
الدنيا هي الخيال والله هو الضمان الوحيد في رحلة الدنيا و الاخرة
يـشـهد الله أنـكـم شـهـداءُ. . . . . . . يـشـهد الأنـبـياءُ والأولـياءُ
مـتمُ كـي تـعز كـلمة ربـي. . . . . . . فـي ربـوعٍ أعـزها الإسـراءُ
انـتحرتم ؟! نحن الذين انتحرنا. . . . . . . بـحـياة ٍ أمـواتـها أحـيـاءُ
أيـها الـقوم نـحن مـتنا فهيا. . . . . . . نـستمع مـا يقول فـينا الـرثاءُ
قـد عجزنا حتى شكى العجز منّا. . . . . . . وبـكينا حـتى ازدرانـا البكاءُ
وركـعنا حـتى اشـمأز ركوعٌ. . . . . . . ورجـونا حـتى استغاث الرجاءُ
وارتمينا على طـواغيتِ بيتٍ. . . . . . . أبـيض ٍ مـلءُ قـلبه الظلماءُ…
ولعقنا حـذاء شـارون حـتى. . . . . . . صاح ..مهلا..قطعتموني الحذاءُ
أيـها الـقومُ نـحنُ مـتنا ولكن. . . . . . . أنـفـت أن تـضمنا الـغبراءُ
قـل (لآيـات) ياعروس العوالي. . . . . . . كــل حـسنٍ لـمقلتيك الـفداءُ
حين يُخصى الفحول صفوة قومي. . . . . . . تـتصدى …لـلمجرمِ الـحسناءُ
تـلثم الموت وهي تضحك بشراً. . . . . . . ومـن الـموت يهرب ُ الزعماءُ
فـتحت بـابها الـجنانُ وهشت. . . . . . . وتـلـقتك فـاطـم ُ الـزهراءُ
قـل لـمن دبجوا الفتاوى رويدا. . . . . . . ربَ فـتوى تـضجُ منها السماءُ
حـين يـدعو الـجهاد ُ يصمتُ. . . . . . . حِبْرٌ ويراع والكتبُ والفقهاءُ
حـين يـدعو الجهادُ لا استفتاءُ. . . . . . . الفتاوى يـوم الـجهاد الدماءُ
الإصلاح هو المهمة التي لن نستخلص منها ، إنه تعبير عن الإيمان والتصميم بيننا وبين شعبنا. وبفضل الله ، سنمضي قدما في هذه العملية الوطنية الواعدة في إطار التطور الطبيعي لدورة الحياة وتطور الناس والأمة.
لماذا ترك الله الظالم يظلم والقاتل يقتل والسارق يسرق؟ لأن الله أرادنا أحراراً والحرية اقتضت الخطأ، ولا معنى للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب، والاختيار الحر بين المعصية والطاعة.
النوايا الطيبة لن تضيع عند الله ، مهما أساء الآخرون الظن بها.
اعملوا واكدحوا إلى الله بطلب العلم وليس بتربية اللحى وتقصير الجلابيب ولبس القباقيب والتمسك بالمظهريات والثانويات .. فإن أول آية نزلت في كتابكم هي اقرأ.
اذا اطاع الإنسان منهج الله تعالى في حركته في الفعل والترك وعاش في قالب التكليف الرباني فسيكون مثل الأشياء المسخرة في الكون كالشمس عندما تشرق وتغرب وكالقمر عندما ينتقل في منازله وعندئذ سوف تنتظم حياته ويريح ويستريح.
لا تيأس مهما بلغت أوزارك ولا تقنط مهما بلغت خطاياك .. فما جعل الله التوبة إلا للخطاة وما أرسل الأنبياء إلا للضالين وما جعل المغفرة إلا للمذنبين وما سمى نفسه الغفار التواب العفو الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر.
سأل رجل عليًا بن أبي طالب رضي الله عنه :ما بال المسلمين اختلفوا عليك، ولم يختلفوا على أبي بكر وعمر؟ فقال: لأن ابا بكر وعمر كانا واليين على مثلي.. وأنا، اليوم والٍ على مثلك.
إن تمنيتم شيئاً ، فتمنوا من الله ألا يريكم قيمة الأشياء بعد زوالها.
منذ أن ابتعدنا عن الله نحيا مجزئين , نحاول البحث عن الوحدانية , لكننا نجهل طريق العودة .. وهكذا , نشعر دائماً بعدم الرضى , يضع المجتمع المحرمات ويسن القوانين , لكن ذلك لا يحل المشكلة.
القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
سر الرضا: الالتفات للموجود وغض الطرف عن المفقود.وسر الطموح: البحث عن المفقود مع حمد الله على الموجود ?
يهب الله كل طائر رزقه و لكن لا يلقيه له في العش
يمسك القيصر الحرب بيده، ويمسك الله السلام.
ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون
إن من يقصر علاقته بالقرآن تلاوة و تدبراً على شهر رمضان ، فهو كمن يعلن عن استغنائه عن هدى الله ، و نوره ، و رحمته ،و شفائه ، و حياة قلبه أحد عشر شهراً
ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن ؛ لقول الله عز وجل : (( و إذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون)) ، و (لعل) من الله واجبة
زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية
إن الحب الحقيقي للابناء هو أن تنجح في تعليمهم كتاب الله عز و جل
عليك سلام الله وقفا فأنني ***رأيت الكريم الحر ليس له عمر
إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم أخزه، الله العنه، ولكن سلوا الله العافية.
يعطي الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطي على نية الدنيا إلا الدنيا
«ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا قطع الله عنهم الرزق»
بذا قضى الله للأقلام مذ بريت***أن السيوف لها مذ أرهفت خدم
لا تلوموا العربية ولوموا امة ركضت إلى الدعة- قبح الله الدعة- ثم قعدت.
وكما يطفئ الماء النار علينا بالكلمة الطيبة والبسمة الحلوة وقانا الله واياكم شر الغضب .
اليوم يوم مصارع الشهداء. . . . . . . هل في جوانبه رشاش دماء
لله غياب حضور في النهى. . . . . . . ماتوا فباتوا أخلد الأحياء
أبطال تفدية لقوا جهد الأذى. . . . . . . في الله وامتنعوا من الإيذاء
بعداء صيت ما توخوا شهرة. . . . . . . لكن قضوا في ذلة وعناء
لبثوا على إيمانهم ويد الردى. . . . . . . تهوي بتلك الأرؤس الشماء
سلمت مشيئتهم وما فيهم سوى. . . . . . . متقطعي الأوصال والأعضاء
صبروا على جبروت عات قاهر. . . . . . . ساء النهى والدين كل مساء
لغة القرآن يا شمس الهدى. . . . . . . صانك الرحمن من كيد العدى
هل على وجه الثرى من لغة. . . . . . . أحدثت في مسمع الدهر صدى
مثلما أحدثته في عالم. . . . . . . عنك لا يعلم شيئاً أبداً
فتعاطاك فأمسى عالما. . . . . . . بك أفتى وتغنى وحدا
وعلى ركنك أرسى علمه. . . . . . . خبر التوكيد بعد المبتدا
أنت علمت الألى أن النهى. . . . . . . هي عقل المرء لا ما أفسدا
ووضعت الاسم والفعل ولم. . . . . . . تتركي الحرف طليقاً سيدا
أنت من قومت منهم ألسنا. . . . . . . تجهل المتن وتؤذي السندا
بك نحن الأمة المثلى التي. . . . . . . توجز القول وتزجي الجيدا
بين طياتك أغلى جوهر. . . . . . . غرد الشادي بها وانتضدا
في بيان واضح غار الضحى. . . . . . . منه فاستعدى عليك الفرقدا
نحن علمنا بك الناس الهدى. . . . . . . وبك اخترنا البيان المفردا
وزرعنا بك مجداً خالداً. . . . . . . يتحدى الشامخات الخلدا
فوق أجواز الفضا أصداؤه. . . . . . . وبك التاريخ غنى وشدا
ما اصطفاك الله فينا عبثاً. . . . . . . لا ولا اختارك للدين سدى
أنت من عدنان نورٌ وهدى. . . . . . . أنت من قحطان بذل وفدا
لغة قد أنزل الله بها. . . . . . . بينات من لدنه وهدى
والقريض العذب لولاها لما. . . . . . . نغم المدلج بالليل الحدا
حمحمات الخيل من أصواتها. . . . . . . وصليل المشرفيات الصدى
كنت أخشى من شبا أعدائها. . . . . . . وعليها اليوم لا أخشى العدا
إنما أخشى شبا جُهالها. . . . . . . من رعى الغي وخلى الرشدا
يا ولاة الأمر هل من سامع. . . . . . . حينما أدعو إلى هذا الندا
هذه الفصحى التي نشدو بها. . . . . . . ونُحيي من بشجواها شدا
هو روح العرب من يحفظها. . . . . . . حفظ الروح بها والجسدا
إن أردتم لغة خالصة. . . . . . . تبعث الأمس كريماً والغدا
فلها اختاروا لها أربابها. . . . . . . من إذا حدث عنها غرّدا
وأتى بالقول من معدنه. . . . . . . ناصعاً كالدُر حلى العسجدا
يا وعاء الدين والدنيا معاً. . . . . . . حسبك القرآن حفظاً وأدا
بلسان عربي، نبعه. . . . . . . ما الفرات العذب أو ما بردى
كلما قادك شيطان الهوى. . . . . . . للرّدى نجاك سلطان الهدى
أيامنا تمضي ويمضي معها العمر بمقادير مكتوبة لا يعلمها إلا الله.
العقل أفقر خلق الله فاعتبروا .. فإنّه خلف باب الفكر مطروحُ .. إنّ العقول قيودٌ إن وثقت بها .. خسرت فافهم فقولي فيه تلميحُ.
إنّي أفضّل المشي في الشارع وأنا أفكّر في الله على الجلوس في المسجد وأنا أفكّر في حذائي.
يرزق الله العلم السعداء ويحرمه الأشقياء
صل يا قلبي إلى الله ، فإن الموت آت
صل فالنازع لا تبقى له غير الصلاة
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.
لقد خلق الله الكون وفقا لقوانين لا تعترف بالمصادفة أو العشوائية
شتان بين شعورين: شعور الغيرة على حرمات الله والرغبة في حمايتها، وشعور البغضاء لعباد الله والرغبة في إذلالهم .
نعم…اشعر الان ان خير علاج للنفس هو الجهاد في سبيل الله وقول كلمة الحق..الان فقط اشعر اني حر من قاذورات نفسي
من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته والنظر في الآيات الكونية والشرعية
سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر من تحته ..
احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز
أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله
إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله
إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا، وابتغي به وجهه
«من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة».
أيها الناس، من كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله، فإن الله حي لا يموت
البكاء بين يدي الله تقوى والشكوى لغيره مذلة ، هل فكرت يومًا أنك غالية على الله
إن كلمة الله كاملة، لا تبحث عن التفاصيل على حساب الكلّ
أليس مما يدعو للتفكير هذه الكلمة العظيمة التي بدأ بها الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم اقرأ؟
الذكر و الفكر توأمان في تفتيح قلب الانسان على آيات الله
قد صح في الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال :يضحك ربنا فقال اعرابي : لا نعدم من رب يضحك خيرا
إن الصبر لله غناء ، و الصبر بالله بقاء ، و الصبر مع الله وفاء ، و الصبر عن الله جفاء
أشكو الى الله ضعف الأمين وخيانة القوي
ومن حدثك عن حلم الدولة العادلة.. فلا تقل له شيئا.. اتركه للزمن.. وقل حسبي الله على كتب التاريخ
أن نسيان الله ليس عمل العقل، ولكنه عمل الغفلة والأمن وطول السلامة.
السير إلى الله لا ينتهي ، فوراء توحيد أهل الإقرار هناك توحيد أهل الأسرار
وأدوم الحب ما كان لله وفي الله .. وأقصر الحب ما كان لهدف ..
عليك بالورع يخفف الله حسابك، ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك، وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك.
كل ما يحصل في الكون إنما هو بتقدير الله و ما نزلت مصيبة إلا بإذن الله فلا تحزن على ما مضى و اجعل لك أملاً في مستقبل جميل و عش حياة السعداء
يقولون إننا وهابيون ! والحقيقة = إننا سلفيون محافظون على ديننا نتبع كتاب الله وسنة رسوله
مثال نعل رسول الله ذي الكرم. . . . . . . . . .شفاء كل عليلٍ من ضنى السقم
أكرم به من مِثالٍ زانه شرفٌ. . . . . . . . . .من أشرف الرسل خير الخلق كلهم
محمدٍ أحمدَ المحمود مَن شَرُفت. . . . . . . . . .بوطىء نعليه أرضُ القُدس والحرَمِ
فالثمهُ لثم محبٍّ لم يفُزْ بِلقا. . . . . . . . . .حَبيبه فرأى الآثارَ للقدَمِ
وعفِّر الخدَّ فيه واكتحل نظراً. . . . . . . . . .به فرؤيتُه تَشفي من الألمِ
واحمله تظفر بما ترجوه من أملٍ. . . . . . . . . .واحفظه تحفظ من الأسواء واللمم
وكم نَجا حاملوهُ الحافظونَ له. . . . . . . . . .من سوء خطب ملمٍ فادح عمم
وراجِع النَّفحات العنبريَّة في. . . . . . . . . .وصفِ النِّعال التي فاقَت على القِممِ
تَظفَرْ بما يُبرىء الأبصارَ من رمدٍ. . . . . . . . . .والقلب من كمد والسمع من صمم
لله دَرُّ إمامٍ حبَّرت يدُه. . . . . . . . . .تلك الدَّراري التي صِيغت من الكَلم
وكم فتى ً فاته لثم النعال غدا. . . . . . . . . .يرجو ويأملُ أن يَلقاه من أمَمِ
وراحَ ينشدُ والأشواق تزعجُه. . . . . . . . . .مثال نعليه هلا قبلة ً بفم
إن كل رجل سعيد كان هو ذاك الذي اعتنق الله في داخله، وأنه يمكن للسعادة أن تكون موجودة في حبة رمل بسيطة في الصحراء على حد قول الخيميائي، لأن حبة الرمل هي لحظة من عملية الخلق، وأن الكون قد كرّس ملايين وملايين السنين في خلقها.
ليست الأمراض في الأجساد فقط بل في الأخلاق , فإذا رأيت سيء الخلق فادع له بالشفاء واحمد الله الذي عافاك مما ابتلاه.
إن الطبيب الحكيم لا يجاري العليل و إنما ينظر إلى العلّة ، و إن الله سبحانه و له العزة لا يبالي باصطلاح الناس و لكنه ينظر مصلحتهم حين يعطي و يمنع.
لعلَّ الله حرمَكَ مما تُريد ليُعطيكَ ما تحتاج.
يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء.
إن الله إذا أحب عبداً تفقده ، كما يتفقد الصديق صديقه.
الفنان يطلب الجمال .. والمفكر يطلب الحقيقة .. والثائر السياسي يطلب العدالة .. والصوفي العارف يطلب الله .. وهم قد اختلفوا في الظاهر ولكنهم ما اختلفوا في الحقيقة .. فإن الحق العدل البديع الجميل كلها من أسماء الله.
إن لم تحصل على ما أردت يوماً فلا تقل من سوء حظي بل قل : لعل الله أراد لي الأفضل.
قرأت في تسعين موضعا من القرآن أن الله قدر الأرزاق و ضمنها لخلقه ، و قرأت في موضع واحد : الشيطان يعدكم الفقر … فشككنا في قول الصادق في تسعين موضعاً و صدقنا قول الكاذب في موضع واحد.
لم يرخِّص الله لمعسر ولا لموسر أن يمسك الأمَانَة
لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف مد الحياة! ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة! من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح
انصف اذنيك ، فقد جعل الله لك اذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول
مقاومة الطغاة من طاعة الله
يهب الله كل طائر رزقه و لكن لا يلقيه في العش
أعط و أنفق و الله يرزق
نحن أُمّة أراد الله لها العِزّة
سبحان الله تزينت الجنة للخطاب فجدوا في تحصيل المهر وتعرف رب العزة الى المحبين بأسمائه وصفاته فعملوا على اللقاء وانت مشغول بالجيف
القلوب آنية الله في ارضه ، فأحبها اليه سبحانه : أرقها واصلبها واصفاها
إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.
اذا كنت مع الله فانت مع الاغلبيه المطلقه
إن الله جعل النساء جميلات، لكنه الشيطان الذي يجعلهن مثارا للفتنة.
ما أحلى إسم الله التواب ! يعطي المذنب أملا ليبدأ من جديد ويخرجه من دائرة الإحباط.
اتألم من الوضع الحالي في بعض البلاد نعم ! ولكن نظرتي المستقبلية هي نظطرة تفاؤل لمستقبل افضل إن شاء الله ولا يولد الجنين دون ألم
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك
سبيل الله واضح ولا يجوز أن يخالطه غضب أو كبرياء.
التفاؤل فن تصنعه النفوس الواثقة بفرج الله
إن الله جعل الصوم مضمارا لعباده ليستبقو إلى طاعته
و اتقو الله عباد الله و بادرو آجالكم بأعمالكم ,,, فإن الله لم يخلقكم عبثا و لم يترككم سدى
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته .. ثم رأيته في الفاتحة في (( إياك نعبد و إياك نستعين )) .
التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله
والله ما ذل ذو حق وإن أطلق العالم عليه، ولا عز لا باطل واو طلع القمر بين جنبيه.
الثقة بالله أزكى أمل ، و التوكل عليه أوفى عمل
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها ، و انظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها
لا ترفع سعرك فيردك الله الى ثمنك
كلما أكثر العبد من الإنفاق في سبيل الله دل ذلك على حسن ظن العبد بالله
الضمير اليقظ هو الذي تصان به الحقوق المتمثلة في حقوق الله و الناس ، و تحرس به الاعمال من دواعي التفريط و الاهمال
خلق الله للإنسان عينين .. عين ترى الخير وعين ترى الشر ، و العقل بينهما ليحكم و يختار
لو كان العلم من دون التقى شرفاً ، لكان أشرف خلق الله إبليس
الدعاء وسيلة ممتازة تساعدك على اكتساب المهارات الجيدة .. احرص دائماً على ان تسأل الله أن يمنحك المهارة التي تريدها لتبذلها في سبيله سبحانه
عليك سلام الله مني تحية***ومن كل غيث صادق البرق والرعد
فعليك تقوى الله فألزمها تفز*** إن التقي هو البهي الأهيب***واعمل لطاعته تنل منه الرضى*** إن المطيع لربه لمقرب
جزى الله الشدائد كل خير *** عرفت بها عدوي من صديقي***بذا قضت الأيام ما بين أهلها*** مصائب قوم عند قوم فوائد
«ما يكن من خير فلن ادخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنيه الله، ومن يتصبر يصبره الله. وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر».
«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه».
«إن من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرآة وتفضي إليه، ثم ينشر سرها»
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
«أفضل الأعمال: الحب في الله والبغض في الله»
«من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة».
«إن الله لا ينظر إلى أجسامهم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم»
«إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها»
أي نعمة عظيمة هذه، حين يكون المرء قريباً من قلب الله مثل أي ذئب أو فيل !!
إن الله قد ينصر الدولة الكافرةبعدلهاعلى الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم
تالله ما عدا عليك العدو إلا بعد أن تولى عنك الولى ، فلا تظن أن الشيطان غلب و لكن الحافظ أعرض .
لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتابولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين
وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة
لا يحقرن أحد أحداً من المسلمين؛ فإن صغير المسلمين عند الله كبير .
يعرف موت القلب بترك الطاعة، و إدمان الذنوب، و عدم المبالاة بسوء الذكر، و الأمن من مكر الله..
قد يكون للمتدين ذنب خفى أغضب الله و قد يكون للعاصى حسنة خفية ترضى الله
يا رسول الله شرك !! .. و يا أمريكا ليس شركاً؟!!
لا شئ خاطئ في الجبن إذا أتت مع البصيرة. لكن عندما ينسى الجبان من هو…..فليساعده الله.
سبحان الله ، و هل جار علينا الزمن الى الحد الذى تحكمنا فية اسرة من المعتوهين؟
~لا إله إلا الله محمد رسول الله~
الله لو تدري اجتهاد تبسمي .. لعجبت مما في الخفاء !
أصدق المشاعر الإنسانية .. الحاجة إلى الله
خلق الله الضعف لتُختبَر أخلاق القوة
الإستبداد أعظم بلاء يتعجل الله به الإنتقام من عباده الخاملين ولايرفعه عنهم حتى يتوبوا توبة الأنفة
و الله إن صد الفتاة أصعب ألف من من استمالتها
يا نفس ما هذا الأسى والكدر قد وقع الإثم وضاع الحذر هل ذاق حلو العفو إلا الذى أذنب والله عفا واغتفر
الله ينزل بنا البلاء و الإبتلاء و معه يعطينا الرفق و اللطف الحمد لله كلماتى فاطمة عبد الله
انني كنت أسفل سافلين في قاع المجتمع الأمريكي عندما اهتديت الى الله و الى الإسلام تغير مجرى حياتي
لم يستبدل الرسول صلى الله عليه وسلم حباً بحببل أضاف حباً إلى حب
مستحيل أن يجتمع أمران حب الراحة وحب المجد! وطاعة النفس وطاعة الله.
فإنّ الله لا يُعامل إلا بالنية ولا يُكتب في سجل الحسنات إلا الأرقام القلبية
لن تكون متدينا إلا بالعلم …فالله لا يعبد بالجهل
قالت عائشة رضي الله عنها: وددت أني كنت نسيًا منسيًا. وقالت: وددت أني شجرة أعضد، وددت أني لم أخلق.
ما أصابني سوء إلا قلت خيراً ، وما مرني يوم كئيب إلا قلت غداً أجمل ، ومافقدت شيئاً إلا قلت من الله العوض. فالحمدالله دائماً.
أيتها النساء والفتيات، اسمعن مني نصيحة لوجه الله : انظرن ساعة في المرآة وساعتين في الكتاب النافع الذي يجلي ويصقل كنوز نفوسكن وفضائلكن , اجعلي ساعة لمرآة الوجه وساعتين لمرآة النفس أن أردتن الجمال الذي يدوم.
سئل ابن القيم رحمه الله : إذا أنعم الله على الإنسان بنعمة كيف يعرف إن كانت فتنة أم نعمة ؟ قال : إذا قربته من الله فهي نعمة وإذا أبعدته فهي فتنة.
في دستور الله وسنته أن الحرية مع الألم أكرم للانسان من العبودية مع السعادة ولهذا تركنا نخطىء ونتألم ونتعلم وهذه هي الحكمة في سماحه بالشر.
إعلم أن الله سبحانه وتعالى حين يحجب عنك ما تشاء إنما ليدخره لك كما يشاء في الآخرة، مع أن الكثيرين يظنون هذا حرمانا، وحاشا لله تعالى أن يحرم عبده.
مهما حدث في حياتك، ومهما بدت الأشياء مزعجة، فلا تدخل ربوع اليأس حتى لو ظلت جميع الأبواب موصدة، فإن الله سيفتح دربا جديدا لك.
إن الأرض أرض الله والخيرات خيراته .. والخلق كلهم في ضيافة الكريم الذي خلقهم ، لا يملك أحد منهم شيئا ولا يستطيع أحد أن يدعي أنه مالك لأي شيء.
العالم هو إعتراف متبادل بالوجود بين الله والإنسان، عبر العقل.
هيمنة الرجال قائمة على أفكار وضعها الرجل ونسب بعضها إلى الطبيعة والعلم والله وإلى مؤسسات إنما هي كلها من صياغة الرجل.
ابتَعد عن مّن تكرَه، لا تّجامل كذبا، وَلا تٌوافق خجَلا، لم يمنَحك الله هَذه النَّفس لتعذّبها.
ان من يلتزم عبور الصحراء لا يمكنه العودة علي اعقابه , و ما دمنا لن نعود الى الوراء , فينبغي لنا ألا نهتم الا بأفضل طريق للتقدم الى الامام , و الباقي مرهون بمشيئة الله , بما في ذلك الخطر.
اذكر الله في راحتك ، ليذكرك في حاجتك.
الحروب سجال، والدهر دولاب، والدنيا ليل ونهار، والأرض صعود جبل وهبوط واد، ولكن العبرة بالنهاية، والأمور بخواتيمها، والنهاية لنا إن شاء الله.
أحياناً يختبر الله الذين يريد أن يباركهم إلى أقصى درجة.
إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب ( قل للمؤمنين ) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.
أهينوا الدنيا، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها.
لديك امتياز غير متوفر لدى الكثيرين.. فحين يشتد الضغط النفسي ويبلغ أوجه.. ما زال بإمكانك أن تقول: استغفر الله العظيم !
اتألم من الوضع الحالي في بعض البلاد نعم ! ولكن نظرتي المستقبلية هي نظطرة تفاؤل لمستقبل افضل إن شاء الله ولا يولد الجنين دون ألم
لا تقاس أعمار الأمهات بالسنين، ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء.
ذكر الله عند أمره و نهيه خير من ذكر باللسان
من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله
أشكو إلى الله الزمان فصرفُهُ * أبلى جديد قواي وهو جديدُ مِحَنٌ إلىًّ توجهتْ فكأنني * قد صرتُ مغناطيس وهي حديدُ
الموت مكنسة الله.
بالبر صمت وأنت أفضل صائم*** وبسنه الله الرضية تفطر***فأنعم بيوم الفطر عينا إنه*** يوم أعز من الزمان مشتهر
من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه
المحب الصادق ، إن نطق نطق لله و بالله ، و إن سكت سكت لله ، و إن تحرك فبأمر الله ، و إن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله ، فحبه لله و بالله و مع الله
ليحذر الداعية ان يرى لنفسه فضلا على الناس .. و لكنه في كل نفس من انفاس حياته بالاسلام مدين لصاحب الفضل و المنة ، الله جل و علا
كل الذنوب فغن الله يغفرها *** عن شبع المرء إخلاص وإيمان***وكل كسر فإن الله يجبره*** وما لكسر قناة الدين جبران.
والله لو كانت الدنيا بأجمعها***تبقى علينا ويأتي رزقها رغدا***ما كان من حق خر أن يذب بها***فكيف وهي متاع يضحمل غدا
لا تشر على مستبد، ولا على وغد، ولا على معجب برأيه، ولا على متلون، وخف الله في موافقة المستشير، فالتماس موافقته لؤم وسوء الاستماع منه خيانة.
«احذروا التسويف، فإن الموت يأتي بغتة، ولا يعترنا حدكم بحلم الله عز وجل، فإن الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله».
«لا احسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه الله على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها»
«إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا، عباد الله إخوانا»
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان (الذي يمن بحسناته)، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب»
«إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده»
«من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة»
كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا
إذا كنت مع الله فأنت مع الأغلبية المطلقة
من عاب أخاه بذنب لم يمت حتى يفعلهفإياك و الشماتة بأخيك فيعافه الله و يبتليك
لا تحتقر أحدا أو شيئافالله حين خلقه لم يحتقره
إذا علمت أن الله معك.. لم يبق في قلبك اضطراب من تشويش الأسباب
فمن كل شيء يفوت العبد عوض ،وأذا فاته الله لم يعوض عنه شيء البتة
ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته
من ظن ان الباطل سينتصر على الحق ،، فقد أساء الظن بالله
طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله
الرجل حاكم عربي صغير لم تسمح له الظروف أن يحكم شعباً.. لكن وضعك الله في طريقه.. وأنت شعبه
إن كل ما اكتشفه العلم هو الخصائص والقوانين التي وضعها الله في الكون.
الله فوق الخلق فيها وحدهوالناس تحت لوائها أكفاء . والدين يسر والخلافة بيعةوالأمر شورى والحقوق قضاء
الموت مشيئة الله وليس من الرحيل بد.
يا سلام على أيام زمان ، الله لا يعودها
ألا يجب أن نحترم حق الفنان في الإقتصار على التعبير عن نفسه بالطريقة التي خلقه الله للتعبير بها؟
أصول النجاح أربعة: التخطيط، و العمل، و الصبر، و التوكل على الله
نظام الله خير في ذاته ، لأنه من شرع الله ، ولن يكون شرع العبيد يوما كشرع الله
القلب الخالي من ذكر الله ِ تنتقل ٍ و يعصف بها الريح فلآ تعرفها شيء ينتظرها سوى الفناء
ينبع الرضا و التصالح مع النفس من علمنا أننا نفعل الشئ الصحيح الذي يرضي الله عز و جل !
ذرة من العبادة مع الإقبال على حضرة الله خيرٌ من أمثال الجبال منـها مع الملل
إن وطن المسلم دينه فحيثما صاح المؤذن الله أكبر فثمة وطنه
هناك من يبحث عن المال و هناك من يبحث عن الجمال و هناك من يبحث عن الراحة و لكني ابحث عن الله
لعن الله الخيال، لعن الله أحلام اليقظة
إذا كان الرجل يردد إن امرأة واحده لاتكفي إذا ً لم خلق الله انثى واحدة ل أدم وهي حواء ؟؟
إن الإنسان يمكنه أن يعيش بلا أب أو أم، ولكنه لا يمكنه ذلك بدون رحمة الله
الخوف من الله عاطفة تدل على شرف النفس، ويقظة الحس، وامتلاك الزمام في الساعات الحرجة.
أن القرآن في الدلالة على الله (كون) ناطق .. كما أن هذا الكون (قرآن) صامت .
لا يعرف محمداًصلى الله عليه و سلممن إحتبس في سجن الدناياأو قعد عن نصرة الحق و الخير
سئلت وكيع سوء حفظي فنصحني بترك المعاصي…. و قال ان العلم نورو نور الله لا يهدي لعاصي
وإن كانت الأم تعرف معنى مناغاة ابنها الرضيع وتستجيب، فالله أحرى أن يعرف مناغاة قلوبنا
فى جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات الخليقة وى ! كأن الله امر العالم الا يعبس للقلب المبتسم
القدرة على الابتكار موهبة اودعها الله في كل عقل. كل ماعلي ان تبدأ
وحسن الدعوة إلى منهج الله بالقول الحسن والسلوك الحسن
قاتل الله العادة فهى التى تقتل روح العجب والإعجاب فينا.
إذا كان قليل من الفلسفة يُبْعد عن الله فالكثير منها يردّ إلي الله … فرنسيس باكون
يا امرأة تمسك القلب بين يديها سأــــلتك بالله لا تتركيــــــــنى فماذا اكون انا ان لم تكونــــى
ما أحب لأحد أنعم الله عليه إلا أن يرى أثر نعمته عليه ، وخصوصاً أهل العلم ينبغي لهم أن يظهرو مروءاتهم في ثيابهم إجلالاً للعلم
إذا زهد العبد في الدنيا أنبت الله الحكمة في قلبه وأطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها.
إنما يطلب العلم ليتقى الله به فمن ثم فضل فلولا ذلك لكان كسائر الأشياء.
قال له رجل أوصني فقال : أوصيك بتقوى الله وإيثاره تخف عنك المؤونة وتحسن لك من الله المعونة.
كونوا دعاه إلي الله وأنتم صامتون قيل : كيف ذلك قال : بإخلاقكم.
عجبت لمؤمن يؤمن أن الله يرزقه ويخلف عليه كيف يحبس ماله عن عظيم الأجر وحسن الثواب.
يرزق الله العلم السعداء، ويحرمه الأشقياء.
جاء رجل إلى سلمان رضي الله عنه فقال: يا أبا عبد الله، فلان يقرئك السلام. فقال: أما إنك لو لم تفعل لكانت أمانة في عنقك.
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إذا منع الرجل الحق من ماله، أهلكه الله في الماء والطين.
قال أنس رضي الله عنه: بلغني أن العلماء يسألون يوم القيامة، كما تسأل الأنبياء، يعني عن التبليغ.
قال عمرو رضي الله عنه: لا أملُّ ثوبي ما وسعني، ولا أملُّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أملُّ دابتي ما حملتني، إنَّ الملال من سيئ الأخلاق.
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: ثلاث من فعلهن فقد تعرض للمقت: – الضحك من غير عجب. – والنوم من غير سهر. – والأكل من غير جوع.
سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن الرجل يدخل المسجد أو البيت ليس فيه أحد؟ قال: يقول: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
سئل ابن عمر رضي الله عنهما: هل كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضحكون؟ قال: نعم، والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبال.
خبّروني ماذا رأيتم ؟ أطفالا. . . . . . يتامى أم موكبا علويّا ؟
كزهور الربيع عرفا زكيّا. . . . . . و نجوم الربيه نورا سنيا
و الفراشات وثبة و سكونا. . . . . . و العصافير بل ألذّ نجيّا
‘نّني كلّما تأمّلت طفلا. . . . . . خلت أنّي أرى ملاكا سويا
قل لمن يبصر الضّباب كثيفا. . . . . . إن ّ تحت الضّباب فجرا نقيّا
أليتيم الذي يلوح زريّا. . . . . . ليس شيئا لو تعلمون زريّا
إنّه غرسة ستطلع يوما. . . . . . ثمرا طيّبا وزهرا جنيّا
ربّما كان أودع الله فيه. . . . . . فيلسوف ، أو شاعرا ، أو نبيّا
لم يكن كلّ عبقريّ يتيما. . . . . . إنّما كان اليتيم صبيّا
ليس يدري ، لكنّه سوف يدري. . . . . . أنّ ربّ الأيتام ما زال حيّا
عندما يصبح الصغير فتيّا. . . . . . عندما يلبس الشباب حليّا
كلّ نجم يكون من قبل أن. . . . . . يبدو سديما عن العيون خفيّا
إن يك الموت قد مضى بأبيه. . . . . . ما مضى بالشّعور فيم وفيّا
و شقاء يولّد الرفق فينا. . . . . . لهو الخير بالشّقاء تريّا
لا تقولوا من أمّه ؟ من أبوه ؟. . . . . . فأبوه و أمّه سوريّا
فأعينوه كي يعيش و ينمو. . . . . . ناعم البال في الحياة رضيّا
ربّ ذهن مثل النهار منير. . . . . . صار بالبؤس كالظّلام دجيّا
كم أثيم في السجن لو أدركته. . . . . . رحمة الله كان حرّا سريّا
حاربوا البؤس صغيرا. . . . . . قبل أن يستبدّ فيهم قويّا
كلّهم الجريح الملّقى. . . . . . فلنكن كلّنا الفتى السّامريّا
كل طفل جديد يولد دليل على أن الله لم ييأس بعد من البشر.
والله إنّكم لا تنالون ما تُحبون إلا بترك ما تشتهون ، ولا تدركون ما تأملون إلا بالصبر على ما تكرهون.
هناك بضع كلمات تمت إساءة استخدامها مثل الحب , الله , السلام.
يكمن دهاء رجال الدين في اختراعهم لثياب التقوى التي سيبدون فيها وكأنهم أكثر نقاء وأقرب إلى الله منا.
من بين كل الطرق إلى الله اخترت العشق.
انها صورة لا نحبها من القلق والخوف وشيء من الذل ومقاومة خفيفة يمكن ان نسميها : الامل او التوكل على الله مع شيء تافه اسمه الثقة بالنفس وبسبب هذا الافلاس المعنوي لا ينظر احد الي احد.
لم يكن مشغولاً عن يعقوب ولكنه كان يصنع من يوسف ملكاً , لو علمتم كيف يجبر الله القلوب ما دخل اليأس إلى قلوبكم .. إن الله أرحم من أن لا يجبر قلب عبدٍ يحبه.
لن يحكم أحد في ملك الله ، إلا بما أراد الله.
كان ينصحني أن اتقي الله واكف عن الكتابة ، لماذا لا يتقي هو الله ويكف عن القراءة ؟
ومن الناس من يظن أن حياة الرعي حياة خافتة يذبل معها الفكر ويخمد الذكاء , على أن الواقع أن الذين أفاض الله عليهم من نوره يفيدون من هذه الحياة الصبر والأناة وحب التأمل الطويل والتفكير العميق فيبلغون بذلك أرقى مراتب الحكمة.
