حكم و أمثال
حكم و أقوال عن الله : 1723 مقولة عن الله
عبارات و كلام عن الله من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية . تحتوي الصفحة على 1723 حكمة و قول مأثور عن الله.
1723 قول و حكمة عن الله
المعرفة رأس مالي، والعقل أصل ديني، والشوق مركبي، وذكر الله أنيسي، والثقة كنزي، والعلم سلاحي، والصبر ردائي، والرضا غنيمتي، والفقر فخري، والزهد حرفتي، والصدق شفيعي، والطاعة حبي، والجهاد خُلقى وقرة عيني.
إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه
هل الهلال فحيوا طالع العيد. . . . . . . حيوا البشير بتحقيق المواعيد
يا أيها الرمز تستجلي العقول به. . . . . . . لحكمة الله معنى غير محدود
كأن حسنك هذا وهو رائعنا. . . . . . . حسن لبكر من الأقمار مولود
لله في الخلق آيات وأعجبها. . . . . . . تجديد روعتها في كل تجديد
فتيان مصر وما أدع بدعوتكم. . . . . . . سوى مجيبين أحرار مناجيدا
سوى الأهلة من علم ومن أدب. . . . . . . مؤملين لفضل غير مجحود
المستسر شعار المقتدين به. . . . . . . العاملين بمغزى منه مقصودا
ما زال من مبدإ الدنيا ينبئنا. . . . . . . أن التمام بمسعاة ومجهودا
فإن تسيروا إلى الغابات سيرته. . . . . . . إلى الكمال فقد فزتم بمنشود
يا عيد جئت على وعد تعيد لنا. . . . . . . اولى حوادثك الأولى بتأييد
بل كنت عيدين في التقريب بينهما. . . . . . . معنى لطيف ينافي كل تبعيد
يد الله مع الجماعة
الطبيعة : مجرد وسيلة رمزية بسيطة أهدانا الله إياها .. فقط كي نأخذ من خلالها فكرة عن الجنة !
المال جزء من الرزق , ولكن هناك رزق الصحة ورزق الولد ورزق الطعام ورزق في البركة وكل نعمة من الله سبحانه وتعالى هي رزق وليس المال وحده.
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ،، من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم
كن على الصدق مقيما والأدب. . . . والزم العلم بفهم وطلب
واتق الله بقلب خاشع واجتنب . . . . ظلمة أنواع السبب
ما دام فينا دم لن نسكت عن اهانة نبينا وسيبقى الصوت عاليا لبيك يا رسول الله
أتمنى أن لا يحرم الله قدماً من حريتها ؛ فحرية القدم لا تشبه حرية الصحافة ولا حرية الوجدان
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.
يكفي ان تدق الباب أو تطل بوجهك من النافذة .. لا حاجة بك الى اللف و الدوران
في الإسلام خلق الله الإنسان ليكون خليفته في الأرض ، و في الحضارة الغربية ليس الإنسان إلا حيواناً متطوراً
«إن الله تعالى طيب، لا يقبل إلا طيبا»
يا معشر النساء هل من سامعة . . . . نصائحاً تتلى لكُنَّ جامعه
ومن تكن بما أقول عاملة . . . . فتلك في جنّات عدن نازله
فالمكث في دار الفنا قليل . . . . وهي إلى دار البقا سبيل
والله الله إمآء الله في . . . . لزوم دوركنّ والتعفّف
فإن هذا الدهر معدوم الوفا . . . . وقد سمعتن الكلام آنفا
والخير كل الخير في الصلاة . . . . وفعلها أوائل الأوقات
وليس بين مسلم وكافر . . . . إلا الصلاة في الحديث الشاهر
وكن باليسير قانعات . . . . تظفرن يوم الحشر بالجنات
وارفضن للكبر المشوم والحسد . . . . وكل ما حرّمه الفرد الصمد
وأقبح القبائح الوخيمة . . . . الغيبة الشنعاء والنميمة
فتلك والعياذ بالرحمن . . . . موجبة الحلول في النيران
وطاعة الأزواج فرض لازم . . . . به ينال الفوز والمغانم
والويل كل الويل بل والهاوية . . . . لمن لأمر الزوج كانت عاصيه
واعلمن أن حقّه عظيم . . . . وأجر من قامت به جسيم
فقد أتى النبي بيت فاطمة . . . . وعينها تذري الدموع الساجمة
فقال لمَ تبكين قالت يا أبه . . . . قلت لحيدرٍ كلاماً أغضبه
من غير ما قصد وعمد مني . . . . وقمت نحوه لِيَرضَ عني
قلت حبيبي أعف عن ذنب بدا . . . . ولا أعوذ في سواه أبدا
فلم يكلمني وعني أعرضا . . . . فطفت مرات به أرجو الرضى
حتى رضي عني وفي وجهي ابتسم . . . . ومع رضاه خفت من باري النسم
قال لها لو بادر الموت إليك قبل . . . . الرضى ما كنت صلّيت عليك
فانظرن كيف كان تصنع البتول . . . . وما أجابها به الرسول
وفي الأحاديث الصحاح المسندة . . . . ما لست لا والله أحصي عدده
وههنا جواد نظمي وقفا . . . . فالحمد لله الكريم وكفى
وصلّ مولانا على الرسول . . . . وآله وصحبه الفحول
إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
«لعن الله السارق».
الإنسان دون أمل كنبات دون ماء ، و دون ابتسامة كوردة دون رائحة ، و دون إيمان بالله وحش في قطيع لا يرحم
و أرض الله واسعة و لكن …إذا نزل القضاء ضاق الفضاء
و الله لو علمت أن شرب الماء يثلم مروءتي ما شربته طول حياتي
عليكم بذكر الله تعالى فإنه دواء , و إياكم و ذكر الناس فإنه داء
إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
رحم الله امرأ أخاه بنفسه
كفى قلم الكتاب مجدا ورفعة*** مدى الدهر أن الله أقسم بالقلم
اذا نزل مؤمن وكافر إلى البحر فلا ينجو إلا من تعلم السباحة , فالله لا يحابي الجهلاء فالمسلم الجاهل سيغرق والكافر المتعلم سينجو.
لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم سفك بغير حق
لا شئ ضروري لتحقيق النجاح بعد التوكل على الله أكثر من المثابرة لانها تتخطى كل العراقيل
«ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تأخذوه بمعصية الله، فإن الله ينال ما عنده إلا بطاعته»
طرد الرسول صلي الله عليه وسلم من مكه فأقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره
الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه : إذا أقبلت على الإنسان كسته محاسن غيره ،وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه
لم يخلق الله الأصابع العشر متشابهة
والله لا أدري إن كانت القدس في القلب أم القلب في القدس .. ردّوا عليّ قُدسي وقلبي
الصلاة و السلام على رسول الله على محمد الذي نحبه و نتبعه و الذي نحترم من يحترمه و نعادي من يمسه بسوء من قول أو عمل
علمني والدي دائما أنه عندما تساعد الآخرين ، فإن الله سيعطيك ضعفًا. وهذا ما حدث لي بالفعل. عندما ساعدت أشخاصًا آخرين محتاجين ، ساعدني الله أكثر.
من روائع خلق الله قلب الأم
من صام يوما في سبيل الله زحزحه الله عن النار سبعين خريفا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب م يعمل به خضية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم.
لاتقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله معك تنفيذ إرادة الله
ارتفاعُ الأذان فوق المآذنْ. . . . . . في انبلاج الصباح والليل ساكنْ
دعوةٌ تحمل الحياة إلى الكون. . . . . . وسكانِه قرى ومدائنْ
ونداءٌ من السماء إلى الأرض. . . . . . إلى ظاهرٍ عليها وباطنْ
ولقاء بين الملائك والإيمان. . . . . . والمؤمنين من غير آذنْ
وانطلاق إلى الفلاح .. إلى الخير. . . . . . إلى الحق والهدى والمحاسنْ
كلما ردّدَ المؤذن لفظاً. . . . . . شعشع النور وانجلى كل غائنْ
نغماتٌ كأنها نسماتٌ. . . . . . رقْرَقتْها خمائل وجنائنْ
تتندّى بها النفوس وترتاحُ. . . . . . ارتياحَ الربا بقطر الهواتنْ
تمسح الأرض من غبار الملاهي. . . . . . ودخان الهوى ولهو المفاتنْ
كل حرف – من لفظه – كل معنى. . . . . . من معانيه يستثير الكوامنْ
رددته منابر وقباب. . . . . . تتعالى ورجّعتْها ملاسنْ
فأدِرْهُ يا رب ملء الأحاسيس. . . . . . وملء النهى وملء الشواجنْ
واملأ النفس من شذاه عبيراً. . . . . . واملأ الروح من صداه ملاحنْ
أذّن الفجر يا فؤادي ولاحتْ. . . . . . قسمات الضياء فاسمع وعاينْ
وتأمل رؤى تشف ودنيا. . . . . . تتجلى سرائر وعلاينْ
أشرقت فانمحى الظلام وزالت. . . . . . كسف من سحائب ودخائنْ
فالتمس من خزائن الله ما شئت. . . . . . نوالا فليس لله خازنْ
رب إني ظلمت نفسي فغفرانك. . . . . . ربي .. إني مقرّ وذاعنْ
رب إن الحياة زاغ بها السير. . . . . . وحادت فاشدد عراها وطامنْ
وأنر بالضياء والطهر مسراها. . . . . . وزحزح عن سيرها كل مائنْ
فلأنت العظيم حقاً وصدقاً. . . . . . عالم بالذي يكون .. وكائنْ
جل من سخر الرياح فسارت. . . . . . تتهادى رخيةً بالسفائنْ
وأفاض الحيا فأحيا مواتاً. . . . . . وأهال الربا فسالت معادنْ
كل ما في السماء والأرض مبسوط. . . . . . لمن يتقي ويخشى الملاعنْ
رب واجعل قلوبنا معزف الخير. . . . . . فلا نكتفي بعزف المآذنْ
محمد أشـرف الأعـراب والعجــم . . . . . . . . . .محمد خير من يمشي على قدم
محمد باسـط المعــروف جـامعـه . . . . . . . . . .محمد صـاحب الإحسان والكــرم
محمد تــــاج رســل الله قـاطبــة . . . . . . . . . .محمد صـادق الأقــوال والكلـــم
محمد ثـابـت الميثــاق حـافــظه . . . . . . . . . . محمد طـيب الأخلاق والشيــم
محمد خُـبِـيَت بالنــــور طــينتُـهُ. . . . . . . . . . محمد لم يـزل نــوراً من القِــدم
محمد حــاكم بالعدل ذو شـرفٍ . . . . . . . . . . محمد مـعـدن الأنعام والحكــم
محمد خير خلق الله من مضــر . . . . . . . . . . محمد خــير رسـل الله كلهـــم
محمد دينــه حــق نـديــن بـــه . . . . . . . . . . محمد مجملاً حقاً على علــم
محمد ذكــــــره روح لأنـفـسنـا . . . . . . . . . . محمد شكره فرض على الأمم
محمد زينــة الدنيــا وبـهـجتـهـا . . . . . . . . . . محمد كـاشف الغـمات والظلم
محمـد ســـيد طـابـت مناقـبـهُ . . . . . . . . . . محمد صــاغه الرحـمن بالنعم
محمد صـفــوة الباري وخيرتـه . . . . . . . . . . محمد طـاهــر من سائر التهم
محمد ضـاحـك للضيف مكرمه . . . . . . . . . . محمد جــاره والله لــم يضــم
محمد طـابـت الدنيــا ببعـثتـه . . . . . . . . . . محمد جــاء بالآيــات والحكـم
محمد يوم بعث الناس شافعنا . . . . . . . . . . محمد نـوره الهادي من الظلم
محمد قـائـم للـه ذو هــــمم . . . . . . . . . . محمد خـاتــم للرسـل كلهم
الله يشفي، والطبيب يأخذ الأجر.
العراق جمجمة العرب وكنز الرجال ورمح الله في الأرض.
لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة
اشعر براحة عجيبة عندما استشعر ان الحساب يوم القيامة بيد الله وحده وليس بيد احد من البشر.وما اقسى بعض البشر في حكمهم عليك وفي اسلوبهم
ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله
«لا أحسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار»
من أراد أن يحدثه الله فليقرأ القرآن
والنور الذي في العين فليس إلا أثراً من نور القلب . وأما النور الذي في القلب فهو من نور الله
احب رسول الله سيدنا عبسي عليه السلام لأني مسلمة مؤمنة برسالة سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام
العلماء يتعلّمون ما كتبه غيرهمأمّا رسول الله فهو أُمّي علّم البشرية ما تكتب .
كل يوم أعيشه هو هدية من الله ولن أضيعه بالقلق من المستقبل أو الحسرة على الماضي
أحببت الخير للخير، وكرهت الشر للشر، وهذا وحده يكفيني في التقدم به إلى الله
لا تحزن إذا ارهقتك الهموم، وضاقت بك الدنيا بما رحبت، فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه
قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم …..سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ …..حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى….. على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ….. كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به….. فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره …..فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت …..كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته …..فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده …..بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ….. تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!
الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء
استعن بالله و لا تعجز
استعيذوا بالله من شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر
لما حكم القاضي على عمر بالإعدام شنقاً حتى الموت قهقه عمر بكل شجاعة قائلا الحكم حكم الله لا حكمكم المزيف
لا تسأل الله ان يخفف حملك، ولكن اسأله ان يقوي ظهرك
أساسُ الشُّكر التَّقوى و ملاك التقوى : الجهاد في سبيل الله ! جهاد النفس بكفّها عن الآثام و ردعها عن الشَّهوات و جهادُ العدوّ بفعهِ عن بلاد الإسلام
الثقة بالنفس هو ان تعتقد في نفسك اعتقاداً راسخاً بامكانية تحقيق الهدف باذن الله رغم جميع الظروف و التحديات
ما أغرب هذا الشعب يخرج اللص على ضحيته وهو يسأل الله الستر والنجاح
الأمل في حياتي مثل الطاقة لا يفنى و لا يستحدث و لكن يتحول من شكل لآخر لأن الثقة بالله لا تنقطع ~
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: لا يتم المعروف إلا بثلاث خصال: تعجيله، وتصغيره في عين معطيه، وإخفاؤه عن الناس.
أحب الخلق إلى الله المتواضعون
مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه – وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.
إن الله يكلفك بقدر مايعطيك
إذا طلبت العز فاطلبه بالطاعة و إذا أردت الغنى فاطلبه بالقناعة فمن أطاع الله عز نصره و من لزم القناعة زال فقره
لا فرق بين من ينازع الله في صفة الخلق ، ومن ينازعه في صفة الأمر ، فكلاهما طاغوت مشرك متمرد على مقام العبودية ، منتهك لحرم الربوبية والألوهية
أؤمن بدين الإسلام . أنا أؤمن بالله و بالسلام.
السعادة تكون في ثلاث : أن تقوم بأمر الله ، و أن تقنع بما قسمه لك ، و أن ترضى بما قضاه عليك
«إن الله يكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال»
«ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا قطع الله عنهم الرزق»
بذا قضى الله للأقلام مذ بريت***أن السيوف لها مذ أرهفت خدم
لا إله إلا الله محمد رسول الله
إذا كنت لا تعرف الله إلا في النعمة فأنت لا تعبده، إنما تعبد نفسك.
القرآن دستورنا و الرسول زعيمنا و الجهاد سبيلنا و الموت في سبيل الله أسمى أمانينا و فوق كل ذلك الله غايتنا .
يـشـهد الله أنـكـم شـهـداءُ. . . . . . . يـشـهد الأنـبـياءُ والأولـياءُ
مـتمُ كـي تـعز كـلمة ربـي. . . . . . . فـي ربـوعٍ أعـزها الإسـراءُ
انـتحرتم ؟! نحن الذين انتحرنا. . . . . . . بـحـياة ٍ أمـواتـها أحـيـاءُ
أيـها الـقوم نـحن مـتنا فهيا. . . . . . . نـستمع مـا يقول فـينا الـرثاءُ
قـد عجزنا حتى شكى العجز منّا. . . . . . . وبـكينا حـتى ازدرانـا البكاءُ
وركـعنا حـتى اشـمأز ركوعٌ. . . . . . . ورجـونا حـتى استغاث الرجاءُ
وارتمينا على طـواغيتِ بيتٍ. . . . . . . أبـيض ٍ مـلءُ قـلبه الظلماءُ…
ولعقنا حـذاء شـارون حـتى. . . . . . . صاح ..مهلا..قطعتموني الحذاءُ
أيـها الـقومُ نـحنُ مـتنا ولكن. . . . . . . أنـفـت أن تـضمنا الـغبراءُ
قـل (لآيـات) ياعروس العوالي. . . . . . . كــل حـسنٍ لـمقلتيك الـفداءُ
حين يُخصى الفحول صفوة قومي. . . . . . . تـتصدى …لـلمجرمِ الـحسناءُ
تـلثم الموت وهي تضحك بشراً. . . . . . . ومـن الـموت يهرب ُ الزعماءُ
فـتحت بـابها الـجنانُ وهشت. . . . . . . وتـلـقتك فـاطـم ُ الـزهراءُ
قـل لـمن دبجوا الفتاوى رويدا. . . . . . . ربَ فـتوى تـضجُ منها السماءُ
حـين يـدعو الـجهاد ُ يصمتُ. . . . . . . حِبْرٌ ويراع والكتبُ والفقهاءُ
حـين يـدعو الجهادُ لا استفتاءُ. . . . . . . الفتاوى يـوم الـجهاد الدماءُ
اعملوا واكدحوا إلى الله بطلب العلم وليس بتربية اللحى وتقصير الجلابيب ولبس القباقيب والتمسك بالمظهريات والثانويات .. فإن أول آية نزلت في كتابكم هي اقرأ.
يرزق الله العلم السعداء ويحرمه الأشقياء
ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها،اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر كريم
يهب الله كل طائر رزقه و لكن لا يلقيه له في العش
إصنع جميلا و ارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه
لا تستكثر، تعليم جدك أو جدتك، أمك أو أبيك، آية من كتاب الله عزوجل، أو دعاء؛ فتصيب بإذن اللهأجرين: الصدقة الجارية والبر.
من رد عن عرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أعصي الله في نملة أسلبها لب شعيرة ما فعلت
من عمل بما علم ، أورثه الله علم ما لم يعلم
عليك سلام الله وقفا فأنني ***رأيت الكريم الحر ليس له عمر
«لو كان لابن آدم واديان من مال لا بتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب»
«إن الله جميل يحب الجمال، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويبغض البؤس والتباؤس»
لم يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد»
لا تلوموا العربية ولوموا امة ركضت إلى الدعة- قبح الله الدعة- ثم قعدت.
إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه
لو كان العلم ينفع بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب
لهذا الحد تعبث السياسة عندنا بالعدالة والنظام والاخلاق أعوذ بالله ! شئ مخيف
علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة ، بل كل شيء بقدر
لا تخشى من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله هو تنفيذ إراده الله
الدنيا هي الخيال والله هو الضمان الوحيد في رحلة الدنيا و الاخرة
اليوم يوم مصارع الشهداء. . . . . . . هل في جوانبه رشاش دماء
لله غياب حضور في النهى. . . . . . . ماتوا فباتوا أخلد الأحياء
أبطال تفدية لقوا جهد الأذى. . . . . . . في الله وامتنعوا من الإيذاء
بعداء صيت ما توخوا شهرة. . . . . . . لكن قضوا في ذلة وعناء
لبثوا على إيمانهم ويد الردى. . . . . . . تهوي بتلك الأرؤس الشماء
سلمت مشيئتهم وما فيهم سوى. . . . . . . متقطعي الأوصال والأعضاء
صبروا على جبروت عات قاهر. . . . . . . ساء النهى والدين كل مساء
الإصلاح هو المهمة التي لن نستخلص منها ، إنه تعبير عن الإيمان والتصميم بيننا وبين شعبنا. وبفضل الله ، سنمضي قدما في هذه العملية الوطنية الواعدة في إطار التطور الطبيعي لدورة الحياة وتطور الناس والأمة.
فَإنَّ السّاعي إليك حلالاً لن يَخونه دربه .. وسيسُوقُه الله لعُقرّ دَاركِ مجروراً من قَلبه.
لماذا ترك الله الظالم يظلم والقاتل يقتل والسارق يسرق؟ لأن الله أرادنا أحراراً والحرية اقتضت الخطأ، ولا معنى للحرية دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب، والاختيار الحر بين المعصية والطاعة.
إن كل رجل سعيد كان هو ذاك الذي اعتنق الله في داخله، وأنه يمكن للسعادة أن تكون موجودة في حبة رمل بسيطة في الصحراء على حد قول الخيميائي، لأن حبة الرمل هي لحظة من عملية الخلق، وأن الكون قد كرّس ملايين وملايين السنين في خلقها.
لو كانت الجنة والنار بيدي لأحرقت الجنة واطفأت النار .. لنُحِب الله حباً خالصاً وليس عن خوف أو طمع.
لا أريد أن أعني لأحد شيء ، إني أريد السلام ، السلام الداخلي الذي يكون دون مدد من أحد ، بل من الله يُسكب في القلب.
العقل أفقر خلق الله فاعتبروا .. فإنّه خلف باب الفكر مطروحُ .. إنّ العقول قيودٌ إن وثقت بها .. خسرت فافهم فقولي فيه تلميحُ.
نامي بحفظ الله أيتها الجميلة , فالشعر بعدك مستحيل والأنوثة مستحيلة , ستظل أجيالٌ من الأطفال تسأل عن ضفائركِ الطويلة , وتظل أجيالٌ من العشاق تقرأ عنكِ أيتها المعلمة الأصيلة , وسيعرف الأعراب يوماً أنهم قتلوا الرسولة.
مقاومة الطغاة من طاعة الله
صل يا قلبي إلى الله ، فإن الموت آت
صل فالنازع لا تبقى له غير الصلاة
للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس
لقد خلق الله الكون وفقا لقوانين لا تعترف بالمصادفة أو العشوائية
نعم…اشعر الان ان خير علاج للنفس هو الجهاد في سبيل الله وقول كلمة الحق..الان فقط اشعر اني حر من قاذورات نفسي
الثقة بالله أزكى أمل ، والتوكل عليه أوفى عمل
احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز
إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله
إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا، وابتغي به وجهه
ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون
كثيراً ما يتملكنا شعور بالخوف من أشياء أو مواقف معينة ، فلا يمكن ازالة هذا الخوف الا بالخوف من الله سبحانه و الاتكال عليه
الرضا .. باب الله الاعظم ، و جنة الدنيا ، و بستان العارفين
إن من يقصر علاقته بالقرآن تلاوة و تدبراً على شهر رمضان ، فهو كمن يعلن عن استغنائه عن هدى الله ، و نوره ، و رحمته ،و شفائه ، و حياة قلبه أحد عشر شهراً
ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن ؛ لقول الله عز وجل : (( و إذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون)) ، و (لعل) من الله واجبة
زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية
إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم أخزه، الله العنه، ولكن سلوا الله العافية.
«ما يكن من خير فلن ادخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنيه الله، ومن يتصبر يصبره الله. وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر».
«فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة». قال الأعرابي: كيف إضاعتها؟ قال صلى الله عليه وسلم: «إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة».
أيها الناس، من كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله، فإن الله حي لا يموت
من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك …فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك
يا رسول الله شرك !! .. و يا أمريكا ليس شركاً؟!!
أليس مما يدعو للتفكير هذه الكلمة العظيمة التي بدأ بها الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم اقرأ؟
~لا إله إلا الله محمد رسول الله~
الذكر و الفكر توأمان في تفتيح قلب الانسان على آيات الله
خلق الله الضعف لتُختبَر أخلاق القوة
فإذا كان الله هو الرزاق فلم يتملق البشر، ولم تهان النفس في سبيل الرزق لاجل البشر؟!
أرض فلسطين اشتاقت لضم الشهداء فلسطين تناديكم بالله عليكم لبوا النداء
الكبائر ثلاثة: أن تأمن مكر الله، وأن تقنط من رحمة الله، وأن تيأس من روح الله
السير إلى الله لا ينتهي ، فوراء توحيد أهل الإقرار هناك توحيد أهل الأسرار
وأدوم الحب ما كان لله وفي الله .. وأقصر الحب ما كان لهدف ..
عليك بالورع يخفف الله حسابك، ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك، وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك.
قالت عائشة رضي الله عنها: وددت أني كنت نسيًا منسيًا. وقالت: وددت أني شجرة أعضد، وددت أني لم أخلق.
يقولون إننا وهابيون ! والحقيقة = إننا سلفيون محافظون على ديننا نتبع كتاب الله وسنة رسوله
مثال نعل رسول الله ذي الكرم. . . . . . . . . .شفاء كل عليلٍ من ضنى السقم
أكرم به من مِثالٍ زانه شرفٌ. . . . . . . . . .من أشرف الرسل خير الخلق كلهم
محمدٍ أحمدَ المحمود مَن شَرُفت. . . . . . . . . .بوطىء نعليه أرضُ القُدس والحرَمِ
فالثمهُ لثم محبٍّ لم يفُزْ بِلقا. . . . . . . . . .حَبيبه فرأى الآثارَ للقدَمِ
وعفِّر الخدَّ فيه واكتحل نظراً. . . . . . . . . .به فرؤيتُه تَشفي من الألمِ
واحمله تظفر بما ترجوه من أملٍ. . . . . . . . . .واحفظه تحفظ من الأسواء واللمم
وكم نَجا حاملوهُ الحافظونَ له. . . . . . . . . .من سوء خطب ملمٍ فادح عمم
وراجِع النَّفحات العنبريَّة في. . . . . . . . . .وصفِ النِّعال التي فاقَت على القِممِ
تَظفَرْ بما يُبرىء الأبصارَ من رمدٍ. . . . . . . . . .والقلب من كمد والسمع من صمم
لله دَرُّ إمامٍ حبَّرت يدُه. . . . . . . . . .تلك الدَّراري التي صِيغت من الكَلم
وكم فتى ً فاته لثم النعال غدا. . . . . . . . . .يرجو ويأملُ أن يَلقاه من أمَمِ
وراحَ ينشدُ والأشواق تزعجُه. . . . . . . . . .مثال نعليه هلا قبلة ً بفم
النوايا الطيبة لن تضيع عند الله ، مهما أساء الآخرون الظن بها.
يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء.
إن الأرض أرض الله والخيرات خيراته .. والخلق كلهم في ضيافة الكريم الذي خلقهم ، لا يملك أحد منهم شيئا ولا يستطيع أحد أن يدعي أنه مالك لأي شيء.
ان من يلتزم عبور الصحراء لا يمكنه العودة علي اعقابه , و ما دمنا لن نعود الى الوراء , فينبغي لنا ألا نهتم الا بأفضل طريق للتقدم الى الامام , و الباقي مرهون بمشيئة الله , بما في ذلك الخطر.
سأل رجل عليًا بن أبي طالب رضي الله عنه :ما بال المسلمين اختلفوا عليك، ولم يختلفوا على أبي بكر وعمر؟ فقال: لأن ابا بكر وعمر كانا واليين على مثلي.. وأنا، اليوم والٍ على مثلك.
إن تمنيتم شيئاً ، فتمنوا من الله ألا يريكم قيمة الأشياء بعد زوالها.
منذ أن ابتعدنا عن الله نحيا مجزئين , نحاول البحث عن الوحدانية , لكننا نجهل طريق العودة .. وهكذا , نشعر دائماً بعدم الرضى , يضع المجتمع المحرمات ويسن القوانين , لكن ذلك لا يحل المشكلة.
لم يرخِّص الله لمعسر ولا لموسر أن يمسك الأمَانَة
لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف مد الحياة! ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة! من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح
انصف اذنيك ، فقد جعل الله لك اذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول
يهب الله كل طائر رزقه و لكن لا يلقيه في العش
أعط و أنفق و الله يرزق
نحن أُمّة أراد الله لها العِزّة
القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا احنى عليهم من الله عز وجل
ما أحلى إسم الله التواب ! يعطي المذنب أملا ليبدأ من جديد ويخرجه من دائرة الإحباط.
سر الرضا: الالتفات للموجود وغض الطرف عن المفقود.وسر الطموح: البحث عن المفقود مع حمد الله على الموجود ?
شتان بين شعورين: شعور الغيرة على حرمات الله والرغبة في حمايتها، وشعور البغضاء لعباد الله والرغبة في إذلالهم .
إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك
سبيل الله واضح ولا يجوز أن يخالطه غضب أو كبرياء.
إن الله جعل الصوم مضمارا لعباده ليستبقو إلى طاعته
ذكر الله عند أمره و نهيه خير من ذكر باللسان
و اتقو الله عباد الله و بادرو آجالكم بأعمالكم ,,, فإن الله لم يخلقكم عبثا و لم يترككم سدى
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته .. ثم رأيته في الفاتحة في (( إياك نعبد و إياك نستعين )) .
أشكو إلى الله الزمان فصرفُهُ * أبلى جديد قواي وهو جديدُ مِحَنٌ إلىًّ توجهتْ فكأنني * قد صرتُ مغناطيس وهي حديدُ
التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله
يمسك القيصر الحرب بيده، ويمسك الله السلام.
الموت مكنسة الله.
أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله
والله ما ذل ذو حق وإن أطلق العالم عليه، ولا عز لا باطل واو طلع القمر بين جنبيه.
لا ترفع سعرك فيردك الله الى ثمنك
الضمير اليقظ هو الذي تصان به الحقوق المتمثلة في حقوق الله و الناس ، و تحرس به الاعمال من دواعي التفريط و الاهمال
لو كان العلم من دون التقى شرفاً ، لكان أشرف خلق الله إبليس
إن الحب الحقيقي للابناء هو أن تنجح في تعليمهم كتاب الله عز و جل
عليك سلام الله مني تحية***ومن كل غيث صادق البرق والرعد
إذا أردت أن تعرف نعمة الله عليك، فأغمض عينيك
يعطي الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطي على نية الدنيا إلا الدنيا
«إن الله لا ينظر إلى أجسامهم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم»
«إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها»
ما يزع الله بالسلطان أكثر مما يزع بالقرآن
بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم.
لا تحتقر أحدا أو شيئافالله حين خلقه لم يحتقره
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .
تالله ما عدا عليك العدو إلا بعد أن تولى عنك الولى ، فلا تظن أن الشيطان غلب و لكن الحافظ أعرض .
لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتابولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين
طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله
البكاء بين يدي الله تقوى والشكوى لغيره مذلة ، هل فكرت يومًا أنك غالية على الله
قد يكون للمتدين ذنب خفى أغضب الله و قد يكون للعاصى حسنة خفية ترضى الله
إن كل ما اكتشفه العلم هو الخصائص والقوانين التي وضعها الله في الكون.
الله فوق الخلق فيها وحدهوالناس تحت لوائها أكفاء . والدين يسر والخلافة بيعةوالأمر شورى والحقوق قضاء
إن كلمة الله كاملة، لا تبحث عن التفاصيل على حساب الكلّ
الموت مشيئة الله وليس من الرحيل بد.
يا سلام على أيام زمان ، الله لا يعودها
لا شئ خاطئ في الجبن إذا أتت مع البصيرة. لكن عندما ينسى الجبان من هو…..فليساعده الله.
احنا اتفرقنا و على الله الرجوع و المفرّق و المجمّع ربنا (من تراث أغاني العرس الفلسطيني)
الله لو تدري اجتهاد تبسمي .. لعجبت مما في الخفاء !
أصول النجاح أربعة: التخطيط، و العمل، و الصبر، و التوكل على الله
أصدق المشاعر الإنسانية .. الحاجة إلى الله
قد صح في الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال :يضحك ربنا فقال اعرابي : لا نعدم من رب يضحك خيرا
الإستبداد أعظم بلاء يتعجل الله به الإنتقام من عباده الخاملين ولايرفعه عنهم حتى يتوبوا توبة الأنفة
و الله إن صد الفتاة أصعب ألف من من استمالتها
أشكو الى الله ضعف الأمين وخيانة القوي
لعن الله الخيال، لعن الله أحلام اليقظة
الله ينزل بنا البلاء و الإبتلاء و معه يعطينا الرفق و اللطف الحمد لله كلماتى فاطمة عبد الله
لم يستبدل الرسول صلى الله عليه وسلم حباً بحببل أضاف حباً إلى حب
أن القرآن في الدلالة على الله (كون) ناطق .. كما أن هذا الكون (قرآن) صامت .
ومن حدثك عن حلم الدولة العادلة.. فلا تقل له شيئا.. اتركه للزمن.. وقل حسبي الله على كتب التاريخ
لن تكون متدينا إلا بالعلم …فالله لا يعبد بالجهل
إنما يطلب العلم ليتقى الله به فمن ثم فضل فلولا ذلك لكان كسائر الأشياء.
كل ما يحصل في الكون إنما هو بتقدير الله و ما نزلت مصيبة إلا بإذن الله فلا تحزن على ما مضى و اجعل لك أملاً في مستقبل جميل و عش حياة السعداء
قال له رجل أوصني فقال : أوصيك بتقوى الله وإيثاره تخف عنك المؤونة وتحسن لك من الله المعونة.
عجبت لمؤمن يؤمن أن الله يرزقه ويخلف عليه كيف يحبس ماله عن عظيم الأجر وحسن الثواب.
جاء رجل إلى سلمان رضي الله عنه فقال: يا أبا عبد الله، فلان يقرئك السلام. فقال: أما إنك لو لم تفعل لكانت أمانة في عنقك.
قال عمرو رضي الله عنه: لا أملُّ ثوبي ما وسعني، ولا أملُّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أملُّ دابتي ما حملتني، إنَّ الملال من سيئ الأخلاق.
إن شاء الله لن أغادر سجني قبل أبنائي المعتقلين ولن أدخل داري قبل بناتي الطاهرات المعتقلات
أيامنا تمضي ويمضي معها العمر بمقادير مكتوبة لا يعلمها إلا الله.
سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن العاص حين ولاه على مصر:
كان ينصحني أن اتقي الله واكف عن الكتابة ، لماذا لا يتقي هو الله ويكف عن القراءة ؟
ليست الأمراض في الأجساد فقط بل في الأخلاق , فإذا رأيت سيء الخلق فادع له بالشفاء واحمد الله الذي عافاك مما ابتلاه.
إن الطبيب الحكيم لا يجاري العليل و إنما ينظر إلى العلّة ، و إن الله سبحانه و له العزة لا يبالي باصطلاح الناس و لكنه ينظر مصلحتهم حين يعطي و يمنع.
اذا اطاع الإنسان منهج الله تعالى في حركته في الفعل والترك وعاش في قالب التكليف الرباني فسيكون مثل الأشياء المسخرة في الكون كالشمس عندما تشرق وتغرب وكالقمر عندما ينتقل في منازله وعندئذ سوف تنتظم حياته ويريح ويستريح.
رسالة لكل شاب وشابة: استثمروا ما أنتم فيه فو الله هذه الأيام وهذه الطاقة والقدرة التي أنتم فيها اليوم لن تعود أبداً.
الخوف من الله شجاعة ، وعبادته حرية ، والذل له كرامة ، ومعرفته يقين.
هيمنة الرجال قائمة على أفكار وضعها الرجل ونسب بعضها إلى الطبيعة والعلم والله وإلى مؤسسات إنما هي كلها من صياغة الرجل.
إن الله إذا أحب عبداً تفقده ، كما يتفقد الصديق صديقه.
لا تيأس مهما بلغت أوزارك ولا تقنط مهما بلغت خطاياك .. فما جعل الله التوبة إلا للخطاة وما أرسل الأنبياء إلا للضالين وما جعل المغفرة إلا للمذنبين وما سمى نفسه الغفار التواب العفو الكريم إلا من أجل أنك تخطئ فيغفر.
ابتَعد عن مّن تكرَه، لا تّجامل كذبا، وَلا تٌوافق خجَلا، لم يمنَحك الله هَذه النَّفس لتعذّبها.
اذكر الله في راحتك ، ليذكرك في حاجتك.
يحيرني يا أم الوليد أن الواحد منهم , مستعد أن يحمل ربطة ملوخية أو بصل من جنين لرفح دون أن يستغرب أحد ذلك , أما حين يحمل باقة ورد , فإن الناس تبدأ باستراق النظر إليه كما لو أنه دون ملابس , كما خلقه الله.
لا تنسى أن الله قريب منك للحد الذي يجعلك صلباً لا تهزمك الدنيا ولا يكسرك البشر.
الله يمنحنا اليدين و ينتظر منا أن نبني الجسور
سبحان الله تزينت الجنة للخطاب فجدوا في تحصيل المهر وتعرف رب العزة الى المحبين بأسمائه وصفاته فعملوا على اللقاء وانت مشغول بالجيف
القلوب آنية الله في ارضه ، فأحبها اليه سبحانه : أرقها واصلبها واصفاها
إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.
يَتَّقِي النَّاسُ بعضُهم بَعْضا في الصَّغَائِر، ولا يَتَّقُون الله فِي الكَبَائر.
اذا كنت مع الله فانت مع الاغلبيه المطلقه
أحياناً يختبر الله الذين يريد أن يباركهم إلى أقصى درجة.
القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها.
إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب ( قل للمؤمنين ) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.
أبعد القلوب عن الله القلب القاسي.
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.
إن الله جعل النساء جميلات، لكنه الشيطان الذي يجعلهن مثارا للفتنة.
أهينوا الدنيا، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها.
دموع المظلومين هي في أعينهم دموع، ولكنها في يد الله صواعق يضرب بها الظالم.
من يدع الله خارج حساباته لا يعرف الحساب
التفاؤل فن تصنعه النفوس الواثقة بفرج الله
لا تقاس أعمار الأمهات بالسنين، ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء.
علاج كل نقص وعيب لا بد فيه من الاستعانة بالله تعالى والتوكل عليه واللجوء إليه بالدعاء وبعد ذلك ومعه الإقبال على الأخذ بالعلاجات الأخرى
من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله
كان القاضي ببني إسرائيل إذا اختصم له خصمان رفع أحدهما الرشوة في كمه فأراها إياه فلا يسمع إلا قوله، فأنزل الله قوله:سماعون للكذب أكالون للسحت
كفي عن الهراء، إذا لاذ الجميع بالفرار فلمن تكون الديار؟ وكيف نقابل الله وقد تقاعسنا عن الجهاد في سبيله؟
من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته والنظر في الآيات الكونية والشرعية
سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر من تحته ..
عن داود الطائي قال : ما أخرج الله عبدا من ذل المعاصي إلى عز التقوى إلا أغناه بلا مال وأعزه بلا عشيرة وآنسه بلا أنيس
المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدي ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به
ان الاحسان للفقراء قربة ميسرة في كل آن، فمن أراد الحظوة عند الله وعند رسوله فليتصدق، فهذا مجال رحب للثواب.
لا يحب الله الرجل الذي لم يتألم
إن الله ليبغض الفاحش البذي
بالبر صمت وأنت أفضل صائم*** وبسنه الله الرضية تفطر***فأنعم بيوم الفطر عينا إنه*** يوم أعز من الزمان مشتهر
تعرض الأعمال في كل اثنين وخمسين، فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا
كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا (أي متوسطة معتدلة بين الطول والقصر)
لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانا
وقفتم بين موت أو حياة***فإن رمتم نعيم الدهر فاشقوا ***لحاها الله أنباء توالت***على سمع الولي بما يشق
من صبر على المحنة و رضي بتدبير الله سبحانه ، كشف له عن منفعتها حتى يقف على المستور عنه من مصلحتها
الثقة بالله أزكى أمل ، و التوكل عليه أوفى عمل
راقب الله عند فتح جفنك و إطباقه
إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها ، و انظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها
االله لايمكن أن يعطينا عقولا و يعطينا شرائع مخالفة لها
كلما أكثر العبد من الإنفاق في سبيل الله دل ذلك على حسن ظن العبد بالله
لو شهدت يوما من ايام الحرب لتوسلت إلى الله ألا يريك ثانية منها
من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه
ليحذر الداعية ان يرى لنفسه فضلا على الناس .. و لكنه في كل نفس من انفاس حياته بالاسلام مدين لصاحب الفضل و المنة ، الله جل و علا
لن أقول كانت الحياة قبل بعثة النبي (صلى الله عليه و سلم) ظلاما ، إذ لا يجهل ذلك أحد ، و لكني أقول : مع البعثة ولدت الحياة
خلق الله للإنسان عينين .. عين ترى الخير وعين ترى الشر ، و العقل بينهما ليحكم و يختار
الدعاء وسيلة ممتازة تساعدك على اكتساب المهارات الجيدة .. احرص دائماً على ان تسأل الله أن يمنحك المهارة التي تريدها لتبذلها في سبيله سبحانه
كن صادقاً ، و تذكر دائماً أن أول الصدق أن تكون صادقاً مع الله سبحانه
تأمل سطور الكائنات فإنها***من الملإ الأعلى إليك رسائل***وقد خط فيها لو قرأتن سطورها***ألا كل شيء ما خلا الله باطل
ملاك الأمر تقوى الله فاجعل*** تقاه عدة لصلاح أمرك***وبادر نحو طاعته بعزم*** فما تدري متى يمضى بعمرك
لعمري لئن لم يغفر الله ذنبها***فإن عذابي في الحساب أليم
فعليك تقوى الله فألزمها تفز*** إن التقي هو البهي الأهيب***واعمل لطاعته تنل منه الرضى*** إن المطيع لربه لمقرب
يا ابن آدم عف عن محارم الله تكن عبدا، وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا
والله لو كانت الدنيا بأجمعها***تبقى علينا ويأتي رزقها رغدا***ما كان من حق خر أن يذب بها***فكيف وهي متاع يضحمل غدا
جزى الله الشدائد كل خير *** عرفت بها عدوي من صديقي***بذا قضت الأيام ما بين أهلها*** مصائب قوم عند قوم فوائد
أصون عرضي بمالي لا أدنسه*** لا بارك الله بعد العرض بالمال
لحى الله المطامع حيث حلت***فتلك أشد آفات السلام
قال أبو بكر (رض): فإن أنا أحسنت فأعينوني، وإن أنا زغت فقوموني. فأجابه المؤمنون: والله لو وجدنا فيك اعوجاجا لقومناه بحد سيوفنا.***تفقهوا قبل أن تسودوا
رحم الله من أهدى إلي عيوبي
لا تشر على مستبد، ولا على وغد، ولا على معجب برأيه، ولا على متلون، وخف الله في موافقة المستشير، فالتماس موافقته لؤم وسوء الاستماع منه خيانة.
«حرم الله على النار كل عين تبكي من خشية الله، وكل هين عضت عن محارم الله»
«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه».
«اتق الله حيثما كنت.. وأتبع السيئة الحسنة تمحها.. وخالق الناس بخلق حسن».
«احذروا التسويف، فإن الموت يأتي بغتة، ولا يعترنا حدكم بحلم الله عز وجل، فإن الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله».
«إن من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرآة وتفضي إليه، ثم ينشر سرها»
«من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة».
«من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء».
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»
«لا احسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه الله على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها»
«أفضل الأعمال: الحب في الله والبغض في الله»
«إن الله جميل يحب الجمال»
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان (الذي يمن بحسناته)، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب»
«إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده»
«إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه»
«لا ينزل البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة»
«من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة».
«من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة»
أيها المنكح الثريا سهيلا***عمرك الله كيف يلتقيان***هي شامية إذا ما استقلت***وسهيل إذا استقل يمان
حسبي يعلمي إن نفع***ما الذل غلا في الطمع***من راقب الله نزع***عن سوء ما كان صنع***ما طار طير وارتفع***إلا كما طار وقع
كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا
والله لو راينا اعوجاجا لقومنا بسيوفنا
أي نعمة عظيمة هذه، حين يكون المرء قريباً من قلب الله مثل أي ذئب أو فيل !!
من عاب أخاه بذنب لم يمت حتى يفعلهفإياك و الشماتة بأخيك فيعافه الله و يبتليك
إن الله قد ينصر الدولة الكافرةبعدلهاعلى الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم
يقول أبوسعيد الخدري رضي الله عنه:(هدايا العمال غلول
مشيئة الله مقرونة بالعلم والحكمة
إذا علمت أن الله معك.. لم يبق في قلبك اضطراب من تشويش الأسباب
فمن كل شيء يفوت العبد عوض ،وأذا فاته الله لم يعوض عنه شيء البتة
من ظن ان الباطل سينتصر على الحق ،، فقد أساء الظن بالله
وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة
صلّ يا قلبي إلى الله فإن الموت آت صلّ فالنازع لا تبقى له غير الصلاة ــ إلى قلبي التائه
لا يحقرن أحد أحداً من المسلمين؛ فإن صغير المسلمين عند الله كبير .
يعرف موت القلب بترك الطاعة، و إدمان الذنوب، و عدم المبالاة بسوء الذكر، و الأمن من مكر الله..
أعتقد أن الجنة زمان وليست مكانا.. هى زمان القرب من الله تعالى.. هذا هو جوهر الجنة..
إن الخوف العظيم من الله يخيف الخوف ذاته من المؤمنين بعد ذلك، فلا يعود المؤمن يخشى بعد الله أحدا
قد ، عسى ، لا ، إنما .. من ، إلى ، في ، ربما.. هكذا سلمك الله قل الشعر لتبقى سالما!
شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي وعلمني ان العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي
من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن خاف الناس أخافه الله من كل شيء.
ألا يجب أن نحترم حق الفنان في الإقتصار على التعبير عن نفسه بالطريقة التي خلقه الله للتعبير بها؟
كتيبة الله ستسير غير عابئة بقلة و لا بكثرة.
سبحان الله ، و هل جار علينا الزمن الى الحد الذى تحكمنا فية اسرة من المعتوهين؟
لا أرض بلا سماء: يا أحكم الحاكمين يا صاحب الزرقاء العالية يا وعد الحق… يا الله
متصور إذا واحد ما عنده شي الا يحكي قديش ممكن يحكي و خاصة إذا الله طول بعمره
وكما يطفئ الماء النار علينا بالكلمة الطيبة والبسمة الحلوة وقانا الله واياكم شر الغضب .
نظام الله خير في ذاته ، لأنه من شرع الله ، ولن يكون شرع العبيد يوما كشرع الله
القلب الخالي من ذكر الله ِ تنتقل ٍ و يعصف بها الريح فلآ تعرفها شيء ينتظرها سوى الفناء
إن الصبر لله غناء ، و الصبر بالله بقاء ، و الصبر مع الله وفاء ، و الصبر عن الله جفاء
كفر المعبد حينما جعل كتاب الله و كتاب الفقهاء واحد ، و جعل الفقيه مترجماً لله و ليس القلب
عود الطفل على الامتناع عن الحلف بالله تعالى إلا لحاجة شديدة
ذرة من العبادة مع الإقبال على حضرة الله خيرٌ من أمثال الجبال منـها مع الملل
إن وطن المسلم دينه فحيثما صاح المؤذن الله أكبر فثمة وطنه
سبحان من جعل الرضا بالله تاج يوضع على رؤوس المؤمنين الراضين بقضاء الله وقدره
يا نفس ما هذا الأسى والكدر قد وقع الإثم وضاع الحذر هل ذاق حلو العفو إلا الذى أذنب والله عفا واغتفر
إن أول جرعة من كأس العلوم الطبيعية سوف تحوّلك إلى ملحد، ولكن فى قاع الكأس، ستجد الله فى إنتظارك..
إذا كان الرجل يردد إن امرأة واحده لاتكفي إذا ً لم خلق الله انثى واحدة ل أدم وهي حواء ؟؟
إن الإنسان يمكنه أن يعيش بلا أب أو أم، ولكنه لا يمكنه ذلك بدون رحمة الله
.ومن سنن الله في خلقه أنه عندما تغرب الفكرة، يبزغ الصنم
ومن سنن الله في خلقه أنه عندما تغرب الفكرة يبزغ الصنم ، والعكس صحيح أحيانا
انني كنت أسفل سافلين في قاع المجتمع الأمريكي عندما اهتديت الى الله و الى الإسلام تغير مجرى حياتي
مستحيل أن يجتمع أمران حب الراحة وحب المجد! وطاعة النفس وطاعة الله.
من أجل أى شىء ينصر الله الجهل على العلم والفوضى على النظام؟؟
ومن هنا سمى الله القرآن الكريم ذكرًا، لأنه لا يجىء بتعاليم جديدة على الفطرة الأصيلة
سئلت وكيع سوء حفظي فنصحني بترك المعاصي…. و قال ان العلم نورو نور الله لا يهدي لعاصي
أعمار الأمهات لا تقاس بالسنين بل بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء .
وإن كانت الأم تعرف معنى مناغاة ابنها الرضيع وتستجيب، فالله أحرى أن يعرف مناغاة قلوبنا
كلُ محبوبٍ عذابٌ على محبوبِه إلا الله عزّ و جل، و رسوله صلى الله عليه و سلم
أن نسيان الله ليس عمل العقل، ولكنه عمل الغفلة والأمن وطول السلامة.
فإنّ الله لا يُعامل إلا بالنية ولا يُكتب في سجل الحسنات إلا الأرقام القلبية
اصرف كل اهتمامك الى العلم فإن الله لا يُعبد الا بالعلم
القدرة على الابتكار موهبة اودعها الله في كل عقل. كل ماعلي ان تبدأ
سيدتي صار لنا أكثر من مقبرة في الغربة والسُلطةمن أفضال الله عليناباقية والحزن جميل
يا اللّذي تطفي الهوى بالصّبر لا بالله كيف النّار تطفي النّار
قاتل الله العادة فهى التى تقتل روح العجب والإعجاب فينا.
إذا كان قليل من الفلسفة يُبْعد عن الله فالكثير منها يردّ إلي الله … فرنسيس باكون
إن الله سيعاقب أولئك الذين لم يجربوا الحب و لو مرة واحدة في حياتهم
الحب هو المعصية الوحيدة التي يغض الله عنها الطرف..
من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح…مقولة عن عمرو عبد عبد العزبز رحمه الله
ما أحب لأحد أنعم الله عليه إلا أن يرى أثر نعمته عليه ، وخصوصاً أهل العلم ينبغي لهم أن يظهرو مروءاتهم في ثيابهم إجلالاً للعلم
ليس العلم بكثرة الرواية، وإنما العلم نور يضعه الله في القلوب
احذر سخط الله في ثلاث: احذر أن تقصر فيما أمرك، احذر أن يراك وأنت لا ترضى بما قسم لك، وأن تطلب شيئاً من الدنيا فلا تجده أن تسخط على ربك.
إذا زهد العبد في الدنيا أنبت الله الحكمة في قلبه وأطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها.
لو علم المتصدِّقون كم من الشرور صرفها الله عنهم بصدقاتهم لازدادوا انفاقا ( صنائع المعروف… تقي مصارع السوء )
بأقل جهد وأيسر عمل تحوز على أعظم أجر وأكثر فضل… ( لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله )
كونوا دعاه إلي الله وأنتم صامتون قيل : كيف ذلك قال : بإخلاقكم.
إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك
أرقبوا محمداً صلى الله عليه وسلم فى أهل بيته
هذا رأيي وأن كان صواب فمن الله وحده وأن كان خطأ فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه براء
يرزق الله العلم السعداء، ويحرمه الأشقياء.
إنما يهابك الخلق على قدر هيبتك الله .
لا ينبغي أن يكون العلماء والدعاة إلى الله بطرحهم العلمي والدعوي في جانب وأن تكون الأمة بمشكلاتها وأزماتها في جانب آخر !
ما دامت أقدامك قد عرفت بيت الله ودروس العلم فظن خيراً ولا تسأل عن الخبر
إن السلام ليس معناه التنازل ليس معنى التوافق أن تبنى إتفاقك على مايخالف الله عزوجل
إن السلام ليس معناه التنازل ليس معنى التوافق أن تبنى إتفاقك على مايخالف الله عزوجل
قال عمار بن ياسر رضي الله عنه: ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعالم، والإنفاق من الإقتار.
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: يرزق الله العلم السعداء، ويحرمه الأشقياء.
قالت عائشة رضي الله عنها: أقلوا الذنوب، فإنكم لن تلقوا الله عز وجل بشيء أفضل من قلة الذنوب.
كان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ينظر إلى الكعبة ويقول: إن الله حرَّمك وشرفك وكرمك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله تعالى منك.
سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن الجهاد فقال: ألا أدلك على خير من الجهاد؟ تبني مسجدًا وتعلم فيه الفرائض والسنة والفقه في الدين.
قال أنس رضي الله عنه: بلغني أن العلماء يسألون يوم القيامة، كما تسأل الأنبياء، يعني عن التبليغ.
قال أُبي بن كعب رضي الله عنه: تعلموا العلم، واعملوا به، ولا تتعلموه لتتجملوا به، فإنه يوشك إن طال بكم زمان، أن يتجمل بالعلم كما يتجمل الرجل بثوبه.
قال ابن عمر رضي الله عنهما: أحب عباد الله إلى الله الغرباء. قيل: ومن الغرباء؟ قال: الفارون بدينهم يجتمعون يوم القيامة إلى المسيح عليه السلام.
سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن الرجل يدخل المسجد أو البيت ليس فيه أحد؟ قال: يقول: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
15