حكم و أمثال

حكم و أقوال عن الله : 1723 مقولة عن الله

عبارات و كلام عن الله من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية . تحتوي الصفحة على 1723 حكمة و قول مأثور عن الله.

1723 قول و حكمة عن الله

يد الله مع الجماعة-مثل عربي

يد الله مع الجماعة

رحم الله امرأ أخاه بنفسه

إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه -علي بن أبي طالب

إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه

الأخلاق      جميل     

ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.

الفقر      السر      العدل      الغضب      القصد      الخشية     

لا تلوموا العربية ولوموا امة ركضت إلى الدعة- قبح الله الدعة- ثم قعدت.

محمد بن تومرت (في كتابه: أعز ما يطلب)

الطبيعة : مجرد وسيلة رمزية بسيطة أهدانا الله إياها .. فقط كي نأخذ من خلالها فكرة عن الجنة !

      الجنة      الطبيعة      الوسيلة      الفكرة     
كن على الصدق مقيما والأدب.    .    .    .      والزم العلم بفهم وطلبواتق الله بقلب خاشع  واجتنب .    .    .    .    ظلمة أنواع السبب-عبد الغني النابلسي

كن على الصدق مقيما والأدب. . . . والزم العلم بفهم وطلب
واتق الله بقلب خاشع واجتنب . . . . ظلمة أنواع السبب

عبد الغني النابلسي

قلب الأب هو هبة الله الرائعة

بريفو
الأب      الهبة     

و الله لو علمت أن شرب الماء يثلم مروءتي ما شربته طول حياتي

العزة      جميل      الشرب      الطول      الماء     

الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء

ماري هوبكنز
الأم      الهبة     

من روائع خلق الله قلب الأم

أندريه غريتري
الأم      الخلق      القلب     

لم يرخِّص الله لمعسر ولا لموسر أن يمسك الأمَانَة

الأمانة      جميل     
 استعن بالله و لا تعجز-إبراهيم الفقي

استعن بالله و لا تعجز

الأمل     

كل امرئ لنفسه و الله للجميع

أحب الخلق إلى الله المتواضعون

التواضع      جميل      الخلق     

استعيذوا بالله من شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر

المرأة      النساء     

لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف مد الحياة! ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة! من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح

الحياة      القوة      الموت     

انصف اذنيك ، فقد جعل الله لك اذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول

الصمت     

الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه : إذا أقبلت على الإنسان كسته محاسن غيره ،وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه

الحب      الدنيا      الإمام      الإنسان      الطلب     

يرزق الله العلم السعداء ويحرمه الأشقياء

العلم      السعداء     

مقاومة الطغاة من طاعة الله

جيفرسون
الظلم      الطاعة      المقاومة     

صل يا قلبي إلى الله ، فإن الموت آت
صل فالنازع لا تبقى له غير الصلاة

الموت      الصلاة     

إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها

الوقت      الآخرة      الدنيا      الدار      الموت     

يهب الله كل طائر رزقه و لكن لا يلقيه في العش

هولاند
الرزق      العمل      الكل     

أعط و أنفق و الله يرزق

الرزق      العطاء     

الله يمنحنا اليدين و ينتظر منا أن نبني الجسور

العمل     
عليكم بذكر الله تعالى فإنه دواء , و إياكم و ذكر الناس فإنه داء-عمر بن الخطاب

عليكم بذكر الله تعالى فإنه دواء , و إياكم و ذكر الناس فإنه داء

الذكر      الناس      الدواء     

نحن أُمّة أراد الله لها العِزّة

العزة     

ان الذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها،اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر كريم

التقوى      الشهوة      المغفرة      المعصية     

لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة

السياسة      القيادة      الشاة      يوم     

إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها

الوقت      الآخرة      الدنيا      الدار      الموت     

سبحان الله تزينت الجنة للخطاب فجدوا في تحصيل المهر وتعرف رب العزة الى المحبين بأسمائه وصفاته فعملوا على اللقاء وانت مشغول بالجيف

الجنة      الرب      العزة      اللقاء     

القلوب آنية الله في ارضه ، فأحبها اليه سبحانه : أرقها واصلبها واصفاها

القلب     

للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس

الشهرة      الستر     

إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.

النظر      القتال     
يَتَّقِي النَّاسُ بعضُهم بَعْضا في الصَّغَائِر، ولا يَتَّقُون الله فِي الكَبَائر.-أحمد شوقي

يَتَّقِي النَّاسُ بعضُهم بَعْضا في الصَّغَائِر، ولا يَتَّقُون الله فِي الكَبَائر.

التقوى     

اذا كنت مع الله فانت مع الاغلبيه المطلقه

التوكل     

أحياناً يختبر الله الذين يريد أن يباركهم إلى أقصى درجة.

البركة      الإبتلاء      الدرجة     

القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.

الشهوة      القلب     

مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه – وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.

العزة      الذل      الخلق      الوقار     

القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها.

الصفاء      القلب     

إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب ( قل للمؤمنين ) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.

النظر      العين      القتال     

أبعد القلوب عن الله القلب القاسي.

القلب     

ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.

القسوة      البعد      الضرب      العبد     
لما حكم القاضي على عمر بالإعدام شنقاً حتى الموت قهقه عمر بكل شجاعة قائلا الحكم حكم الله لا حكمكم المزيف-عمر المختار

لما حكم القاضي على عمر بالإعدام شنقاً حتى الموت قهقه عمر بكل شجاعة قائلا الحكم حكم الله لا حكمكم المزيف

العزة      الحكم      الشجاعة      العمر      القاضي      الموت     

إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم

الدعوة      العالم      الكفر      الإنتشار     

إن الله يكلفك بقدر مايعطيك

البشر لن يجدوا أبرَّ بهم ولا احنى عليهم من الله عز وجل

الرحمة      البشر      العز     

إن الله جعل النساء جميلات، لكنه الشيطان الذي يجعلهن مثارا للفتنة.

الفتنة      النساء      الشيطان     

لقد خلق الله الكون وفقا لقوانين لا تعترف بالمصادفة أو العشوائية

التفكر      الخلق      الكون     

أهينوا الدنيا، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها.

الدنيا     

لا تسأل الله ان يخفف حملك، ولكن اسأله ان يقوي ظهرك

الإرادة      الدعاء     

ما أحلى إسم الله التواب ! يعطي المذنب أملا ليبدأ من جديد ويخرجه من دائرة الإحباط.

التوبة      الجديد     
اتألم من الوضع الحالي في بعض البلاد نعم ! ولكن نظرتي المستقبلية هي نظطرة تفاؤل لمستقبل افضل إن شاء الله ولا يولد الجنين دون ألم-أحمد الشقيري

اتألم من الوضع الحالي في بعض البلاد نعم ! ولكن نظرتي المستقبلية هي نظطرة تفاؤل لمستقبل افضل إن شاء الله ولا يولد الجنين دون ألم

التفاؤل      الألم      البعض      البلاد      نعم     

اشعر براحة عجيبة عندما استشعر ان الحساب يوم القيامة بيد الله وحده وليس بيد احد من البشر.وما اقسى بعض البشر في حكمهم عليك وفي اسلوبهم

العدل      الناس      البشر      البعض      الحساب      القيامة      يوم      يوم القيامة     

سر الرضا: الالتفات للموجود وغض الطرف عن المفقود.وسر الطموح: البحث عن المفقود مع حمد الله على الموجود ?

الطموح      الحمد      الطرف     

دموع المظلومين هي في أعينهم دموع، ولكنها في يد الله صواعق يضرب بها الظالم.

الدموع      اليد      الظالم     

شتان بين شعورين: شعور الغيرة على حرمات الله والرغبة في حمايتها، وشعور البغضاء لعباد الله والرغبة في إذلالهم .

الغيرة      البغضاء      البين      الرغبة      الهم     

لا يمكن أن يخلق الله رجال من أرحام النساءثم لا يجعل لهن كرامة فوق كرامة الرجال

محمد دهشان

لم يخلق الله الأصابع العشر متشابهة

من يدع الله خارج حساباته لا يعرف الحساب

التدين     

إذا أنعم الله عليك بموهبة لست تراها في إخوانك فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك

الغرور      نعم      موهبة     
سبيل الله واضح ولا يجوز أن يخالطه غضب أو كبرياء.-نجيب محفوظ

سبيل الله واضح ولا يجوز أن يخالطه غضب أو كبرياء.

الكبرياء      الغضب     

يهب الله كل طائر رزقه و لكن لا يلقيه له في العش

ج,هولاند

من طلب الحق قرب من الله و من طلب الباطل لم يصب

الحق      الباطل      الطلب      القرب     

إذا طلبت العز فاطلبه بالطاعة و إذا أردت الغنى فاطلبه بالقناعة فمن أطاع الله عز نصره و من لزم القناعة زال فقره

القناعة      العز      الطاعة      الغنى     

لديك امتياز غير متوفر لدى الكثيرين.. فحين يشتد الضغط النفسي ويبلغ أوجه.. ما زال بإمكانك أن تقول: استغفر الله العظيم !

الإستغفار      العظيم      الضغط     

اتألم من الوضع الحالي في بعض البلاد نعم ! ولكن نظرتي المستقبلية هي نظطرة تفاؤل لمستقبل افضل إن شاء الله ولا يولد الجنين دون ألم

التفاؤل      الألم      البعض      البلاد      نعم     

التفاؤل فن تصنعه النفوس الواثقة بفرج الله

التفاؤل      الفن      النفوس     

الشك في الله يعني الشك في ضمير المرء، وهذا يؤدي إلى الشك في كل شيء.

الشك      الضمير      الكل     

لا تقاس أعمار الأمهات بالسنين، ولكن بما استودعه الله في قلوبهن من خير العطاء.

العطاء      الخير      الأمهات     

الرحمة في الله حياة

الرحمة     
إن الله يعذب الذين يعذبون الناس-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن الله يعذب الذين يعذبون الناس

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الرحمة     

ما نقصت صدقة من مال ، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعة الله

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الصدقة      الرفعة      التواضع     

لا يتصدق أحد بتمره من كسب طيب ، إلا أخذها الله بيمينه ، فيربيها كما يربى أحدكم فلوه أو قلوصة ، حتى تكون مثل الجبل أو أعظم

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الصدقة      الطيب      الكسب      المثل     

من صام يوما في سبيل الله زحزحه الله عن النار سبعين خريفا

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الصيام      النار     

إن الله جعل الصوم مضمارا لعباده ليستبقو إلى طاعته

الصيام     

ذكر الله عند أمره و نهيه خير من ذكر باللسان

الإيمان      الخير      الذكر     

إصنع جميلا و ارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه

الخير      البحر     

و اتقو الله عباد الله و بادرو آجالكم بأعمالكم ,,, فإن الله لم يخلقكم عبثا و لم يترككم سدى

التقوى     

لا فرق بين من ينازع الله في صفة الخلق ، ومن ينازعه في صفة الأمر ، فكلاهما طاغوت مشرك متمرد على مقام العبودية ، منتهك لحرم الربوبية والألوهية

الدستور      الأمر      البين      الخلق      الفرق      المقام      العبودية     

حسن نصر الله امتداد لعبد الناصر.

أحمد فؤاد نجم
النصر     
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته .. ثم رأيته في الفاتحة في (( إياك نعبد و إياك نستعين )) . -ابن تيمية

تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته .. ثم رأيته في الفاتحة في (( إياك نعبد و إياك نستعين )) .

الدعاء      السؤال     

علاج كل نقص وعيب لا بد فيه من الاستعانة بالله تعالى والتوكل عليه واللجوء إليه بالدعاء وبعد ذلك ومعه الإقبال على الأخذ بالعلاجات الأخرى

الدعاء      البد      الكل      النقص      التوكل      العلاج     

من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله

التوبة      الذنب     

كان القاضي ببني إسرائيل إذا اختصم له خصمان رفع أحدهما الرشوة في كمه فأراها إياه فلا يسمع إلا قوله، فأنزل الله قوله:سماعون للكذب أكالون للسحت

الرشوة      القاضي      إسرائيل     

أساسُ الشُّكر التَّقوى و ملاك التقوى : الجهاد في سبيل الله ! جهاد النفس بكفّها عن الآثام و ردعها عن الشَّهوات و جهادُ العدوّ بفعهِ عن بلاد الإسلام

الجهاد      البلاد      الإسلام      النفس      التقوى     

كفي عن الهراء، إذا لاذ الجميع بالفرار فلمن تكون الديار؟ وكيف نقابل الله وقد تقاعسنا عن الجهاد في سبيله؟

الجهاد      الجميع      الفرار     

نعم…اشعر الان ان خير علاج للنفس هو الجهاد في سبيل الله وقول كلمة الحق..الان فقط اشعر اني حر من قاذورات نفسي

عمرو عبد العزيز
الجهاد      الحر      الخير      الكلمة      العلاج      الحق      نعم     

لا تستكثر، تعليم جدك أو جدتك، أمك أو أبيك، آية من كتاب الله عزوجل، أو دعاء؛ فتصيب بإذن اللهأجرين: الصدقة الجارية والبر.

أشكو إلى الله الزمان فصرفُهُ * أبلى جديد قواي وهو جديدُ مِحَنٌ إلىًّ توجهتْ فكأنني * قد صرتُ مغناطيس وهي حديدُ

ابن سينا
الصيدلي,معالج,طبيب,فيلسوف,علمي (980 - 1037)
الزمان      الجديد     

من أسباب زيادة الإيمان معرفة أسماء الله وصفاته والنظر في الآيات الكونية والشرعية

الإيمان      الزيادة      المعرفة      النظر      الباب     
اغتاب رجلٌ رجلًا عند قتيبة بن مسلم، فقال له قتيبة: أمسك أيها الرجل، فوالله لقد تلمَّظت بمضغةٍ طالما لفظها الكرام-قتيبة بن مسلم

اغتاب رجلٌ رجلًا عند قتيبة بن مسلم، فقال له قتيبة: أمسك أيها الرجل، فوالله لقد تلمَّظت بمضغةٍ طالما لفظها الكرام

قتيبة بن مسلم
الغيبة     

سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر من تحته ..

التقوى      الثوب      الرائحة      الهوى     

عن داود الطائي قال : ما أخرج الله عبدا من ذل المعاصي إلى عز التقوى إلا أغناه بلا مال وأعزه بلا عشيرة وآنسه بلا أنيس

أبو نعيم الأصبهاني
التقوى      الذل      العز     

المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدي ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به

التقوى      الصديق      التصديق     

التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله

طلق بن حبيب
التقوى      الثواب      العقاب      النور      المعصية      الطاعة     

الثقة بالله أزكى أمل ، والتوكل عليه أوفى عمل

الثقة      الأمل      العمل      التوكل     

ان الاحسان للفقراء قربة ميسرة في كل آن، فمن أراد الحظوة عند الله وعند رسوله فليتصدق، فهذا مجال رحب للثواب.

الإحسان      الكل     

أؤمن بدين الإسلام . أنا أؤمن بالله و بالسلام.

      الإسلام      السلام     

ينظر الإنسان في وجه أخيه الإنسان، وينظر الله في قلبه.

الإنسان      الوجه     

يعطي الله الخبز أحدهم والشهية لآخر.

الحظ      الخبز     
المحبوب من الله محبوب كذلك من قديسيه.-مثل تشيكوسلوفاكي

المحبوب من الله محبوب كذلك من قديسيه.

الإنسان يبدأ والله ينجز

لا تشتم الله لأنه خلق النمر، بل اشكره لأنه لم يخلق له جناحين.

الحكمة      الخلق     

عندما يرسل الله الطحين يسحب الشيطان الكيس.

      الشيطان     

يمسك القيصر الحرب بيده، ويمسك الله السلام.

الحكم      الحرب      السلام     

لو كانت المرأة جيدة لاتخذ الله واحدة.

المرأة     

حيث زرعك الله أزهر.

الموت مكنسة الله.

الموت     

ساعد نفسك، يساعدك الله

يرسل الله البرد حسب الغطاء

الحسب      البرد     
خلق الله الحرية، وصنع الإنسان العبودية-مثل فرنسي

خلق الله الحرية، وصنع الإنسان العبودية

لا يمكننا خدمة الله والشيطان في آن

      الشيطان     

يصطاد الله النفوس بالقصبة، ويصطادها الشيطان بالشبكة

من يرغب الله مساعدته يقتل امرأته

المرأة     

يعطي الله اللحم لمن لا أضراس له

الحظ      اللحم     

المرء في تفكير والله في تدبير

طواحين الله تدور ببطء

لا يحب الله الرجل الذي لم يتألم

الألم      الرجل     

يهب الله لنا زورقا فيضع الشيطان له أشرعة

الحظ      الشيطان     

الله يحفظني من أصدقائي، أما أعدائي فأنا كفيل بهم

الله يعمل مع من يعمل-مثل يوناني

الله يعمل مع من يعمل

العمل     

احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
البغض      الحب     

المسلم اخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
أخرى      المسلم     

إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الإكراه      الأمر      الرفق      الرفيق     

إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا، وابتغي به وجهه

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الإرادة      العز      العمل     

إن الله لا يطاع استكراها ولا يعصى بغلبة

إن الله ليبغض الفاحش البذي

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
البغض     

بالبر صمت وأنت أفضل صائم*** وبسنه الله الرضية تفطر***فأنعم بيوم الفطر عينا إنه*** يوم أعز من الزمان مشتهر

الأجر       البر      الزمان      الصمت      يوم      نعم     

تعرض الأعمال في كل اثنين وخمسين، فيغفر الله لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
البغض      الكل     
عليكم بما تطيقون فوا لله لا يمل الله حتى تملوا، وكان أحب الدين إليه ما دوام صاحبه عليه-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

عليكم بما تطيقون فوا لله لا يمل الله حتى تملوا، وكان أحب الدين إليه ما دوام صاحبه عليه

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

قل أمنت بالله ثم استقم

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصدا، وخطبته قصدا (أي متوسطة معتدلة بين الطول والقصر)

جابر بن سمرة

لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانا

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
البغض     

لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم سفك بغير حق

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الإنسانية      الدم      الدنيا     

ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الإرادة      العبد      النية     

من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه وأقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير اله صرف الله عنه وصرف قلوب العباد عنه

بديل بن مسيرة العقيلي
الإستقامة      العمل      الوجه     

من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب- ولا يقبل الله إلا الطيب- فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الأجر       الكسب      المثل     

من رد عن عرض أخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامة

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الأجر       الرد      يوم      النار      العرض     

من طلب عزا بباطل أورثه الله ذلا بحق.

الراضي
الباطل      الطلب     
من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة. ثم قال: إخلاصها أن تخرجه مما حرم الله-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة. ثم قال: إخلاصها أن تخرجه مما حرم الله

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أعصي الله في نملة أسلبها لب شعيرة ما فعلت

الإنسانية      اللب      سبعة     

والله ما ذل ذو حق وإن أطلق العالم عليه، ولا عز لا باطل واو طلع القمر بين جنبيه.

المنتصر بالله
الباطل      البين      الحق      الذل      العز      العالم      القمر     

وقفتم بين موت أو حياة***فإن رمتم نعيم الدهر فاشقوا ***لحاها الله أنباء توالت***على سمع الولي بما يشق

البؤس      البين      الدهر      السمع      الموت     

لا شئ ضروري لتحقيق النجاح بعد التوكل على الله أكثر من المثابرة لانها تتخطى كل العراقيل

العزيمة      البعد      الكل      النجاح      التوكل      المثابرة      الضروري     

بالصبر نتفكر في تدابير الله تعالى و نراجع انفسنا

الصبر     

من صبر على المحنة و رضي بتدبير الله سبحانه ، كشف له عن منفعتها حتى يقف على المستور عنه من مصلحتها

الصبر      المحنة     

الثقة بالنفس هو ان تعتقد في نفسك اعتقاداً راسخاً بامكانية تحقيق الهدف باذن الله رغم جميع الظروف و التحديات

الثقة بالنفس      الجميع      النفس      الهدف      الثقة      الظروف     

الثقة بالله أزكى أمل ، و التوكل عليه أوفى عمل

التفاؤل      الأمل      الثقة      التوكل     

الإنسان دون أمل كنبات دون ماء ، و دون ابتسامة كوردة دون رائحة ، و دون إيمان بالله وحش في قطيع لا يرحم

التفاؤل      الأمل      الإنسان      الرائحة      الماء      الإبتسامة      ابتسامة     
كل عسير اذا استعنت بالله فهو يسير-

كل عسير اذا استعنت بالله فهو يسير

إذا تع ? سرت أمورك ، و خالجتك الهموم والأحزان فاتق الله ، فهو كفيل بتفريج همك ، و تيسير أمورك

قد يتحول كل شي ضدك و يبقى الله معك ، فكن مع الله يكن كل شي معك

كثيراً ما يتملكنا شعور بالخوف من أشياء أو مواقف معينة ، فلا يمكن ازالة هذا الخوف الا بالخوف من الله سبحانه و الاتكال عليه

الشجاعة      الخوف      الإتكال      المواقف     

راقب الله عند فتح جفنك و إطباقه

الأخلاق      الفتح     

إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها ، و انظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها

الطموح      الصعود      السماء     

إذا وقعت في أزمة ، فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك الله منها ، حينها تعلم أن من عافاك في الأولى سيعافيك في الأخرى

أخرى      التعلم     

لا ترفع سعرك فيردك الله الى ثمنك

أخرى     

يكفي ان تدق الباب أو تطل بوجهك من النافذة .. لا حاجة بك الى اللف و الدوران

شارلوت جراي
من مدرسة التاريخ      البر      الثبات      الجد      الحب      الحكمة      الحياة      الرحمة      السياسة      الشرف      العمل      الإنسانية      النافذة      الباب     

من عمل بما علم ، أورثه الله علم ما لم يعلم

االله لايمكن أن يعطينا عقولا و يعطينا شرائع مخالفة لها-ابن رشد

االله لايمكن أن يعطينا عقولا و يعطينا شرائع مخالفة لها

ابن رشد
رجل القانون,رياضي,طبيب,فيلسوف,علمي,عالم لاهوت (1126 - 1198)

الرضا .. باب الله الاعظم ، و جنة الدنيا ، و بستان العارفين

كلما أكثر العبد من الإنفاق في سبيل الله دل ذلك على حسن ظن العبد بالله

صالح المغامسي

من أحب الله رأى كل شئ جميلاً

الضمير اليقظ هو الذي تصان به الحقوق المتمثلة في حقوق الله و الناس ، و تحرس به الاعمال من دواعي التفريط و الاهمال

الخوف من الله يزيل الخوف من الناس

مفتاح كل خير : الرغبة في الله و الدار الآخرة

الحكمة هي اغلى شئ يمكن أن يمنحه الله للانسان بعد الايمان و مكارم الاخلاق

رأس الحكمة مخافة الله عز و جل

لو شهدت يوما من ايام الحرب لتوسلت إلى الله ألا يريك ثانية منها

الدوق ولنجتون
الحرب      الأيام     
من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه-ابن القيم

من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه

المحب الصادق ، إن نطق نطق لله و بالله ، و إن سكت سكت لله ، و إن تحرك فبأمر الله ، و إن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله ، فحبه لله و بالله و مع الله

المسلم الضعيف يحتج بقضاء الله و قدره ، أما المسلم القوي فهو يعتقد انه قضاء الله الذي لا ي?رد و قدره الذي لا ي?غلب

إن من يقصر علاقته بالقرآن تلاوة و تدبراً على شهر رمضان ، فهو كمن يعلن عن استغنائه عن هدى الله ، و نوره ، و رحمته ،و شفائه ، و حياة قلبه أحد عشر شهراً

عمر المقبل

ما الرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن ؛ لقول الله عز وجل : (( و إذا قرئ القرآن فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون)) ، و (لعل) من الله واجبة

الليث بن سعد

ذكر الله عز وجل في ساعة خشوع يمسح عنا غبار الحياة اليومية

ليحذر الداعية ان يرى لنفسه فضلا على الناس .. و لكنه في كل نفس من انفاس حياته بالاسلام مدين لصاحب الفضل و المنة ، الله جل و علا

خواطر دعوية      الإسلام      الفضل      الكل      المنة      النفس      الناس     

لن أقول كانت الحياة قبل بعثة النبي (صلى الله عليه و سلم) ظلاما ، إذ لا يجهل ذلك أحد ، و لكني أقول : مع البعثة ولدت الحياة

عبد الله الخضيري

جعل الله للانسان لساناً واحداً و أذنين ، كي يسمع أكثر مما يتكلم

تألمت كثيراً عند ما وجدت نفسي حافي القدمين ، لكني حمدت الله كثيراً عند ما وجدت غيري ليس له قدمين

تذكر في بعض الاوقات أن من فضل الله عليكم انك لا تنال ما تريد-

تذكر في بعض الاوقات أن من فضل الله عليكم انك لا تنال ما تريد

الاعراض عن الله سبب الهموم

تأملات      السبب     

خلق الله للإنسان عينين .. عين ترى الخير وعين ترى الشر ، و العقل بينهما ليحكم و يختار

تأملات      الخير      الشر      العقل      العين     

لو كان العلم من دون التقى شرفاً ، لكان أشرف خلق الله إبليس

المعرفة      الخلق      العلم      التقوى     

الدعاء وسيلة ممتازة تساعدك على اكتساب المهارات الجيدة .. احرص دائماً على ان تسأل الله أن يمنحك المهارة التي تريدها لتبذلها في سبيله سبحانه

كن صادقاً ، و تذكر دائماً أن أول الصدق أن تكون صادقاً مع الله سبحانه

قبل كل شئ      التذكر      الصدق     

زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية

الحرية      السجن      العمر      الفضل     

في الإسلام خلق الله الإنسان ليكون خليفته في الأرض ، و في الحضارة الغربية ليس الإنسان إلا حيواناً متطوراً

إن الحب الحقيقي للابناء هو أن تنجح في تعليمهم كتاب الله عز و جل

هناء الصنيع

السعادة تكون في ثلاث : أن تقوم بأمر الله ، و أن تقنع بما قسمه لك ، و أن ترضى بما قضاه عليك

القلق      السعادة     
اذا أراد الله بقوم سوء أعطاهم الجدل و منعهم العمل-الاوزاعي

اذا أراد الله بقوم سوء أعطاهم الجدل و منعهم العمل

الاوزاعي
العمل      الجدل      السوء     

قضى الله أن البغض يصرع أهله***وأن على الباغي تدور الدوائر

البغض     

تأمل سطور الكائنات فإنها***من الملإ الأعلى إليك رسائل***وقد خط فيها لو قرأتن سطورها***ألا كل شيء ما خلا الله باطل

الفكر      الخط      الشيء      الكل      الكائنات     

بالله قومنا هبوا لشأنكم***فكم تناديكم الأشعار والخطب

الحلف     

عليك سلام الله مني تحية***ومن كل غيث صادق البرق والرعد

التحية      السلام      الكل      المني     

إذا ما كساك الله سربال صحة*** ولم تخل من قوت يحل ويغرب***فلا تغبطن المترفين فإنهم*** على حسب ما يكسوهم الدهر يسلب

الرضى      الدهر      الحسب     

ملاك الأمر تقوى الله فاجعل*** تقاه عدة لصلاح أمرك***وبادر نحو طاعته بعزم*** فما تدري متى يمضى بعمرك

ابن خاتمة الأندلسي
الطاعة      الأمر      النحو      التقوى     

أعطيت ملكا فلم أحسن سياسته***وكل من لا يسوس الملك يخلعه***كم قائل لي ذقت البين قلت له***الذنب والله ذنبي لست ادفعه

أبو الحسن البغدادي
الذنب      البين      الملك     

أنصف أذنيك، فقد جعل الله لك أذنين وذلك لتسمع اكثر مما تقول.

السكوت     

كل الذنوب فغن الله يغفرها *** عن شبع المرء إخلاص وإيمان***وكل كسر فإن الله يجبره*** وما لكسر قناة الدين جبران.

الذنب      الإخلاص      الدين      الشبع      المرء      الذنوب     
كفى قلم الكتاب مجدا ورفعة***     مدى الدهر أن الله أقسم بالقلم-أبو الفتح البستي

كفى قلم الكتاب مجدا ورفعة*** مدى الدهر أن الله أقسم بالقلم

القلم      الدهر      الكتاب     

عليك سلام الله وقفا فأنني ***رأيت الكريم الحر ليس له عمر

التحية      الكريم      الحر      السلام     

وإذا أراد الله نشر فضيلة*** طويت أتاح لها لان حسود

لعمري لئن لم يغفر الله ذنبها***فإن عذابي في الحساب أليم

الذنب      الحساب     

فعليك تقوى الله فألزمها تفز*** إن التقي هو البهي الأهيب***واعمل لطاعته تنل منه الرضى*** إن المطيع لربه لمقرب

الطاعة      التقوى     

إذا أردت أن تعرف نعمة الله عليك، فأغمض عينيك

النعمة     

وإذا اتقى الله امرؤ وأطاعه*** فيداه بين مكارم وفعال

البسامي
الطاعة      البين     

يا ابن آدم عف عن محارم الله تكن عبدا، وارض بما قسم الله سبحانه تكن غنيا

الحسم بم علي (رض)
العفة      آدم      الإبن      القسم     

اعلموا أن حوائج الناس إليكم من نعم الله عليكم.

الحسي()نصفي الدين الحلي بن علي (رض)
الحاجة      نعم      الناس     

الشكر افضل ما حاولت ملتمسا***به الزيادة عند الله والناس.

الخفاجي
الشكر      الزيادة      الناس     
الشكر يفتح أبوابا مغلقة***لله فيها على من رامه نعم***فبادر الشكر واستغلق وثائقه***واستدفع الله ما تجري به النقم-العتابي

الشكر يفتح أبوابا مغلقة***لله فيها على من رامه نعم***فبادر الشكر واستغلق وثائقه***واستدفع الله ما تجري به النقم

الشكر     

والله لو كانت الدنيا بأجمعها***تبقى علينا ويأتي رزقها رغدا***ما كان من حق خر أن يذب بها***فكيف وهي متاع يضحمل غدا

الفناء      الحق      الدنيا     

جزى الله الشدائد كل خير *** عرفت بها عدوي من صديقي***بذا قضت الأيام ما بين أهلها*** مصائب قوم عند قوم فوائد

المصيبة      البين      الخير      الكل      الأيام     

قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت***ويبتلي الله بعض القوم بالنعم

النعمة      البعض      البلوى      نعم     

لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب*** فكل بعيد الهم فيها معذب

الهم      الدنيا     

«يقول الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في»

أصون عرضي بمالي لا أدنسه*** لا بارك الله بعد العرض بالمال

الشرف      البعد      العرض     

رحم الله من عاقبني فهذبني فرباني، فقد نفعني أكثر ممن ألهاني فأفسدني فأشقاني

العقاب     

اعتبر أن الله سيعاملك كما تعامل الناس، وتصرف معهم على هذا الأساس.

إن الله ابتعثنا على عباده لنسد جوعتهم ونسر عورتهم ونؤمن لهم حرفتهم، فإن أعطيناهم هذه تقاضيناهم شكرها

الواجب     
لا بارك الله في ساع بتفرقة ***بين الصفيين والجارين من أمم-خليل مطران

لا بارك الله في ساع بتفرقة ***بين الصفيين والجارين من أمم

لحى الله المطامع حيث حلت***فتلك أشد آفات السلام

الطمع     

لقنوطك من رحمة الله التي وسعت كل شيء أشد عليك من ذنبك

زيد بن علي بن الحسين (رض)
اليأس      الرحمة      الشيء      الكل     

خلق الله للإنسان لسانا واحدا وأذنين لكي يسمع اكثر مما يتكلم.

اللسان     

فأذهب وعند الله أجرك قائم***في الدنيا ويوم حصاد

شلبي الملاط
الثواب      الدنيا      يوم     

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب م يعمل به خضية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم.

الواجب      الرسول      العمل      الناس      رسول الله     

إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم أخزه، الله العنه، ولكن سلوا الله العافية.

الذنب      الشيطان      العافية     

قال أبو بكر (رض): فإن أنا أحسنت فأعينوني، وإن أنا زغت فقوموني. فأجابه المؤمنون: والله لو وجدنا فيك اعوجاجا لقومناه بحد سيوفنا.***تفقهوا قبل أن تسودوا

الحكم      البكر     

رحم الله من أهدى إلي عيوبي

العيب     

يعطي الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطي على نية الدنيا إلا الدنيا

قتادة
النية      الآخرة      الدنيا      العبد     
لا تشر على مستبد، ولا على وغد، ولا على معجب برأيه، ولا على متلون، وخف الله في موافقة المستشير، فالتماس موافقته لؤم وسوء الاستماع منه خيانة.-قول عربي

لا تشر على مستبد، ولا على وغد، ولا على معجب برأيه، ولا على متلون، وخف الله في موافقة المستشير، فالتماس موافقته لؤم وسوء الاستماع منه خيانة.

المشورة      الإستماع      اللؤم      الخيانة     

لعمرك ما تدري الطوارق بالحصى*** ولا زاجرات الطير ما الله صانع

الغيب     

السؤال لغير الله مذلة

الحاجة      السؤال     

«إن الله يكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
التحية      الناس     

«خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جره» (وفي حديث آخر: «فليكرم جاره»).

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الجيران      الحديث      يوم      اليوم     

«فغذا سألتم الله عز وجل فأسألوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحاجة      العز      القلب     

«ما يكن من خير فلن ادخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنيه الله، ومن يتصبر يصبره الله. وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحرص      الخير      العطاء     

«إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأدناهم منه مجلسا إمام عادل، وأبغض الناس إلى الله وأبعدهم منه مجلسا إمام جائر»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحكم      الإمام      القيامة      يوم      يوم القيامة      الناس     
«أشد الناس عذابا يوم القيامة من أشركه الله في سلطانه فجار في حكمه».-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

«أشد الناس عذابا يوم القيامة من أشركه الله في سلطانه فجار في حكمه».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحكم      القيامة      يوم      يوم القيامة      الناس     

«أيما وال احتجب عن حوائج الناس، احتجب الله عنه يوم القيامة»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحكم      يوم     

«فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة». قال الأعرابي: كيف إضاعتها؟ قال صلى الله عليه وسلم: «إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحكم      الأمر      الأمانة     

«الحرام ما حرم الله في كتابه»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحرام     

«حرم الله على النار كل عين تبكي من خشية الله، وكل هين عضت عن محارم الله»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الخشوع      العين      الكل      النار      الخشية     

«من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه يوم القيامة».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الذم      الرد      يوم      العرض     

«المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الذم      السلم      المسلم      النهى      الهجر     

«اتق الله حيثما كنت.. وأتبع السيئة الحسنة تمحها.. وخالق الناس بخلق حسن».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الذنب      الحسنة      السيئة      الناس     

«احذروا التسويف، فإن الموت يأتي بغتة، ولا يعترنا حدكم بحلم الله عز وجل، فإن الجنة والنار أقرب إلى أحدكم من شراك نعله».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الذنب      الجنة      العز      الموت      النار     

«إن من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرآة وتفضي إليه، ثم ينشر سرها»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
السر      الرجل      القيامة      يوم      يوم القيامة      الناس      المرآة     
«لعن الله السارق».-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

«لعن الله السارق».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
السرقة     

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
السكوت      يوم      اليوم     

«من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الشرف      الرد      يوم      النار      العرض     

«يخرج قوم من امتي من النار بشفاعتي، وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الشفاعة      الشهد      النار     

«من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الشكر      المعروف     

«الحمد لله نحمده ونستعينه، ونستغفره ونتوب غليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهذه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الشكر      الحمد     

«من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء، وإن مات على فراشه».

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

«إن من إجلال الله تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الضيافة      يوم      اليوم     

«أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة».***

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الطاعة      السمع     
«لو كان لابن آدم واديان من مال لا بتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب»-محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم

«لو كان لابن آدم واديان من مال لا بتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الطمع      آدم      الإبن     

«إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»

«إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا»

العقاب      الخير      العقوبة     

«والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم»

القصاص      المعروف     

«ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تأخذوه بمعصية الله، فإن الله ينال ما عنده إلا بطاعته»

الغش      الرزق     

«إن الله تعالى طيب، لا يقبل إلا طيبا»

الغش     

«ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا قطع الله عنهم الرزق»

الغش      النقص     

«إن الله يحب العبد التقي الغني» (لأي غني النفس)

الغنى      العبد      الغني     

«لا احسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا فسلطه الله على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها»

الغنى      الحكمة      الرجل      الحسد     

«لا أحسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار»

الغنى      الرجل      الليل      الحسد     
«إرض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس»-محمد صلى الله عليه وسلم

«إرض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس»

الغنى      القسم     

«أفضل الأعمال: الحب في الله والبغض في الله»

الفضيلة      البغض      الحب     

«إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا، عباد الله إخوانا»

الفضيلة      الظن     

«إن الله جميل يحب الجمال»

الفن      الجميل     

«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان (الذي يمن بحسناته)، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب»

اللباس      الحلف      العذاب      القيامة      يوم      يوم القيامة     

«وإن الله لا يحب المخيلة»

اللباس     

«من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها»

اللباس      القيامة      يوم      يوم القيامة      الإيمان     

«إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده»

اللباس      الأثر     

«إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه»

الرفق     

«ما تشاور قوم إلا هداهم الله لأرشد أمورهم»

«ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء».-محمد صلى الله عليه وسلم

«ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء».

المصيبة      الداء     

«لا ينزل البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة»

المصيبة      البلاء      المؤمن     

«من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة».

المصيبة      الدنيا      يوم      الكرب      النفس      اليسر      المؤمن     

«من أحب أن يزحرج عن النار ويدخل الجنة فلتأتيه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب ان يؤتى إليه».

المعاملة والمعاشرة      الجنة      يوم      النار      الناس      اليوم     

«لا تقاطعوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، ولا تحاسدوا، وكونوا عباد الله إخوانا»

«لا يشكر الله من لا يشكر الناس».

«من نزل منزلا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك»

المنزل      الشر      الشيء     

«ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة»

النصيحة      الرعية     

«إن الله جميل يحب الجمال، ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويبغض البؤس والتباؤس»

النعمة      الأثر      البؤس      الجميل     

«إن الله لا ينظر إلى أجسامهم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم»

النية     
«من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة»-محمد صلى الله عليه وسلم

«من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة»

الهم      الحاجة      المسلم      الفرج      يوم      الكرب     

«إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها»

الواجب      الرحمة      النسيان     

لم يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد»

اليأس      الرحمة      الطمع      العقوبة      المؤمن     

بذا قضى الله للأقلام مذ بريت***أن السيوف لها مذ أرهفت خدم

ياقوت المستعصي
القلم     

سمع الله لمن حمده (أي تقبل دعاءه)

من الصلاة
السمع     

من عظم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها

«…من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت»

القول      يوم      اليوم     

«إن الله يحب معالي الأمور وأشرفها، ويكره دينها وسفاسفها»

الهمة     

أصم عن الشيء الذي لا يريده***وأسمع خلق الله حين يريد

السمع      الخلق      الشيء     

أصون عرضي بمالي لا أدنسه***لا بارك الله ىبعد العرض بالمال***أحتال للمال إن أودى فأجمعه***ولست للعرض إن أودى بمحتال

العرض     
أعوذ بالله من قوم إذا سمعوا***خيرا أسروه أو شرا أذاعوه. -المعري

أعوذ بالله من قوم إذا سمعوا***خيرا أسروه أو شرا أذاعوه.

الجليس     

ألا قبح الله الضرورة إنها***تكلف أعلى الخلق أدنى الخلائق***ولله در الاتساع فإنه***يبين فضل السبق من غير سابق

الضرورة      الخلق      الفضل      القبح      الأدنى     

السلطان ظل الله في ارضع، من ناصحه اهتدىـ ومن غشه ضل

كعب الأحبار
السلطان      الظل     

إلى الله أشكو أنني كل ليلة*** إذا نمت لم اعدم طوارق أحرمي***فإن كان شرا فهو لابد واقع***وإن كان خيرا فهو أضغاث أحلام

الحلم      الكل     

إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني***أصبت بسمعي وهو إحدى العجائب***وكنت بقلبي غائبا مثل شاهد***فصرت بسمعي شاهدا مثل غائب

ابن دوست
السمع      المثل      الناس     

أموت وألقى الله يا بثن لم أبح*** بسرك والمستخبرون كثير

السر     

إن العيون التي في طرفها حور***يقتلننا، ثم لا يحيين قتلانا***يصرفن ذا اللب حتى لا حراك به***وهن أضعف خلق الله إنسانا

العين      الخلق      اللب     

إن قوما عبدوا الله عز وجل رهبة فتلك عبادة العبيد، وآخرين عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار، وقوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الأبرار.

زين العابدين علي بن الحسين
العبادة      الرغبة      العز     

إنا لا نكافئ من عصا الله فينا بأكثر من أن تطيع الله فيه.

ألو ذر الغفاري
الطاعة      العصا     

أنا والله اشتهى سحر عينيـ***ك وأخشى مصارع العشاق

العين      السحر     
أيها المنكح الثريا سهيلا***عمرك الله كيف يلتقيان***هي شامية إذا ما استقلت***وسهيل إذا استقل يمان-عمر بن أبي ربيعة

أيها المنكح الثريا سهيلا***عمرك الله كيف يلتقيان***هي شامية إذا ما استقلت***وسهيل إذا استقل يمان

أيها الناس، من كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله، فإن الله حي لا يموت

بنى أمية هبوا من رقادكم*** إن الخليفة يعقوب بن داود***ليس الخليفة بالموجود فالتمسوا***خليفة الله بين الناي والعود

الخلافة      البين      الناي     

تشابه دمعي إذ جرى ومدامتي***فمن مثل ما في الكأس عيني تسكب***فوالله ما أدري أبالكأس أسبلت***دموعي أم من عبرتي كنت أشرب

أبو إسحاق الصابي
الدمع      الكأس      المثل     

تنحي فاجلسي مني بعيدا***أراح الله منك العالمينا***وكانونا على المتحدثينا***حياتك ما علمت حاة سوء***وموتك قد يسر العالمينا

الحطيئة (يهجة أمه)
السر      المني      اليسر     

حسبي يعلمي إن نفع***ما الذل غلا في الطمع***من راقب الله نزع***عن سوء ما كان صنع***ما طار طير وارتفع***إلا كما طار وقع

إسماعيل بن قطري القراطيسي
الطمع      الذل      السوء     

دع المقادير تجري في أعنتها*** ولا تبين إلا خالي البال***ما بين طرفة عين وانتباهتها***يغير الله من حال إلى حال

الفرج      البين      العين     

فسر في بلاد الله والتمس الغنى***تعش ذا يسار أو تموت فتعذرا

الرحيل      البلاد     

كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا

المزاج      النبي     

كل خليل كنت خاللته***لا ترك الله له واضحة***كلهم أروغ من ثعلب***ما أشبه الليلة بالبارحة(يضرب للمتشابهين)

الشبه      الخليل     
كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم***ويكره الله ما تأتون والكرم-أبو الطيب المتنبي

كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم***ويكره الله ما تأتون والكرم

العيب     

لا أسأل الله تغييرا لما صنعت***نامت، وإن أسهرت عيني عيناها*** فالليل أطول شيء حين أفقدها***والليل أقصر شيء حين ألقاها

ابن الهبارية
الليل      الشيء     

لا يراني الله أرعى روضة***سهلة الأكناف من شاء رعاها

الهمة     

لا يرعك المشيب يا ابنة عبـ***ـد الله فالشيب هيبة ووقار***إنما تحسن الرياض إذا ما***ضحكت في خلالها النوار

عبي بن الهجم
الشيب      الهيبة      الإبنة     

لو أرى الله أن في الشيب خيرا***جاورته الأبرار في الخلد شيبا

الشيب     

ليس على الله بمستنكر***أن يجمع العالم في واحد

الإنسان      العالم     

ما أحب أن يعرفني بطاعة الله غيره

الطاعة     

ما يزع الله بالسلطان أكثر مما يزع بالقرآن

وأتعب خلق الله من زاد همه***وقصر عما تشتهي النفس وجده

الهمة      الخلق      النفس     

والله قد جعل الأيام دائرة***فلا ترى راحة تبقى ولا تعبا

الأيام      الراحة     
والله لو راينا اعوجاجا لقومنا بسيوفنا-أحدهم مخاطبا الخليفة عمر بن الخطاب

والله لو راينا اعوجاجا لقومنا بسيوفنا

أحدهم مخاطبا الخليفة عمر بن الخطاب
الشعب     

ولرب نازلة يضيق بها الفتى***ذرها وعند الله منها المخرج***ضاقت قلما استحكمت حلقاتها***فرجت وكنت أظنها لا تفرج

الفرج     

وما أخرجتنا رغبة عن بلادنا***ولكنه ما قدر الله كائن***أحن إلى تلك الوجوه صبابة***كأني أسير في السلاسل راهن

أبو قطيفة
الحنين      الرغبة      القدر      الأسير     

يقولون في الشيب الوقار لأهله***وشيبي بحمد الله غير وقار

الشيب      الوقار     

ما خابت قلوب قط أودعت البارئ أمانيها .. فعند الله لا تضيع الأماني

      الأماني     

إنه الخيط الناظم والحقيقة الكبرى في القرآن وهو استمرار حركة القلب بالإيمان بالله والتعلق به سبحانه

      الحركة      الحقيقة      القرآن      القلب      الإستمرار      الإيمان     

إذا كنت مع الله فأنت مع الأغلبية المطلقة

     

قلوب الناس معك و سيوفهم مع بنى امية و القضاء ينزل من السماءو الله يفعل ما يشاء

      القضاء      الناس     

لم يخلق الله وحشا أسوأ من الإنسانو لم يخلق الإنسان و حشا أسوأ من الحرب

      الإنسان      الحرب     

أي نعمة عظيمة هذه، حين يكون المرء قريباً من قلب الله مثل أي ذئب أو فيل !!

      القلب      المثل      المرء      النعمة      الذئب     
لم بخلق الله وحشا كالإنسان ! و لم يخلق الإنسان وحشا كالحرب ! . -إبراهيم نصر الله

لم بخلق الله وحشا كالإنسان ! و لم يخلق الإنسان وحشا كالحرب ! .

      الإنسان      الحرب     

لا يصفو العيش إلا لمن علق قلبه بالله و ترك ما سواه .

      العيش     

من عاب أخاه بذنب لم يمت حتى يفعلهفإياك و الشماتة بأخيك فيعافه الله و يبتليك

      الشماتة     

إن الله قد ينصر الدولة الكافرةبعدلهاعلى الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم

      الدولة     

يقول أبوسعيد الخدري رضي الله عنه:(هدايا العمال غلول

      العمال     

إذا أردت أن تعرف شيئا من نعم الله عليك فضع يديك على عينيك.

      نعم     

بُلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم.

ابن سينا
الصيدلي,معالج,طبيب,فيلسوف,علمي (980 - 1037)
     

مشيئة الله مقرونة بالعلم والحكمة

      الحكمة      مشيئة الله      العلم     

إن النّفّريّ من أهل الليل، واعلم أعزك الله بسلطانه أن الله جعل الليل لأهله، كما جعل الغيب لنفسه !

      الأهل      الغيب      الليل     

لا تحتقر أحدا أو شيئافالله حين خلقه لم يحتقره

     
شكواك من فعل الشيطان بك ، اشكر الله يزدك -أحمد بن عطاء الله السكندري

شكواك من فعل الشيطان بك ، اشكر الله يزدك

      الفعل      الشيطان     

أهل الغفلة لا شيئ يذكرهم بالله إلا إذا جاءت أزمة أو هزة !

      الغفلة     

إذا علمت أن الله معك.. لم يبق في قلبك اضطراب من تشويش الأسباب

      الباب     

الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .

      الدنيا      الشوق      القلب     

بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله .

      الذنب     

تالله ما عدا عليك العدو إلا بعد أن تولى عنك الولى ، فلا تظن أن الشيطان غلب و لكن الحافظ أعرض .

      البعد      العدو      الشيطان     

فمن كل شيء يفوت العبد عوض ،وأذا فاته الله لم يعوض عنه شيء البتة

      الشيء      العبد      العوض      الكل     

لو كان العلم ينفع بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب

      الأهل      الذم      العلم      العمل      الكتاب     

لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتابولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين

      الأهل      الإخلاص      الذم      العلم      العمل      النفع     

ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته

      العبد      الفتح     
من ظن ان الباطل سينتصر على الحق ،، فقد أساء الظن بالله  -ابن القيم

من ظن ان الباطل سينتصر على الحق ،، فقد أساء الظن بالله

      الباطل      الحق      الظن     

من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه، وقره الله في قلوب الخلق أن يُذِلوه

      الخلق      الوقار     

وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة

      الجمال      الجميل      المصيبة     

ومن أعجب العجائب علمك أنك لا بد لك من الله وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب .

      البد      الشيء     

ليس هذا الطريق بالرهبانية وأكل الشعير بل بالصبر والحضور مع الله تعالى.

      الحضور      الصبر      الطريق     

وكان يصعب على الإنسان في الوسط الجاهلي أن يطيع الله ، فصعب عليه في الوسط الإسلامي أن يعصي الله

      الإنسان      الوسط     

صلّ يا قلبي إلى الله فإن الموت آت صلّ فالنازع لا تبقى له غير الصلاة ــ إلى قلبي التائه

      الصلاة      الموت     

لا يحقرن أحد أحداً من المسلمين؛ فإن صغير المسلمين عند الله كبير .

      الصغير      الكبير     

والأعمال بالخواتيم ، والسعيد من سعد بقضاء الله ، والشقي من شقي بقضاء الله ‏.‏

أبو جعفر الطحاوي
     

طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله

      العلم     
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ،، من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم -أبو حامد الغزالي

قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ،، من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم

      الرسول      السلم      العلم      العمل      رسول الله     

من عرف الله بُهت ولم يتفرغ إلي الكلام. من عرف الله فإنه يزهد في كل شئ يشغله عنه.

      العرف      الكل      الكلام     

البكاء بين يدي الله تقوى والشكوى لغيره مذلة ، هل فكرت يومًا أنك غالية على الله

      البكاء      البين      الشكوى      التقوى     

الرجل حاكم عربي صغير لم تسمح له الظروف أن يحكم شعباً.. لكن وضعك الله في طريقه.. وأنت شعبه

      الرجل      الصغير      الحاكم      الظروف     

أيها الناس اسمعوا وعوا . لا أرى لكم والله من خلاص الا في النسيان . فلا تشقوا بذاكرتكم بعد الآن

      الآن      البعد      النسيان      الناس     

كان الله في عون هذه الامة..نصف حكامها عملاء..والنصف الاخر مجانين

      المجانين     

من لا يستح من ملاقاة الله مذنباً سيذنب بحقك دون شعور بالذنب.

      الذنب     

يعرف موت القلب بترك الطاعة، و إدمان الذنوب، و عدم المبالاة بسوء الذكر، و الأمن من مكر الله..

      الأمن      القلب      المكر      الموت     

من أراد أن يحدثه الله فليقرأ القرآن

أحمد إبراهيم أبو غالي
      القرآن     

أصل الغضب أنك تنكر أن يجري الشيء على مراد الله لا على مرادك

      الشيء      الغضب     
قد يكون للمتدين ذنب خفى أغضب الله و قد يكون للعاصى حسنة خفية ترضى الله -أحمد الشقيري

قد يكون للمتدين ذنب خفى أغضب الله و قد يكون للعاصى حسنة خفية ترضى الله

      الحسنة      الذنب     

من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك …فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك

      الفضل      المدح     

قوت الأرواح والقلوب ذكر الله علاّم الغيوب.

      الذكر     

أعتقد أن الجنة زمان وليست مكانا.. هى زمان القرب من الله تعالى.. هذا هو جوهر الجنة..

      الجنة      الزمان      القرب      الجوهر     

الألم طريق إلى الله و نافذة على رحمته

      الألم      الطريق     

التقوى هي المعيار عند الله .. و هي وحدها التي توضع في الميزان .. و هي وحدها التي تهم .

      التقوى     

الجهل الحقيقى أن تعرف مغلومات كثيرة .. و تحب الله قليلا.

      الجهل     

إن الخوف العظيم من الله يخيف الخوف ذاته من المؤمنين بعد ذلك، فلا يعود المؤمن يخشى بعد الله أحدا

      البعد      الخوف      المؤمن      العظيم     

لا تبتئس ، الألم طريق الى الله و نافذة على رحمته

      الألم      الطريق     

ما أغرب هذا الشعب يخرج اللص على ضحيته وهو يسأل الله الستر والنجاح

      الستر      الشعب      اللص      النجاح     
الله لا يزيف لنا الواقع كي يجعلنا نرضى به .. بل إنه يجعل من إعادة بنائه هي المهمة التي كلفنا بها -أحمد خيري العمري

الله لا يزيف لنا الواقع كي يجعلنا نرضى به .. بل إنه يجعل من إعادة بنائه هي المهمة التي كلفنا بها

      الإعادة     

إن الله هو الذي يساعدنا حين نساعد أنفسنا

     

إن كل ما اكتشفه العلم هو الخصائص والقوانين التي وضعها الله في الكون.

      العلم      الكل      الكون      القوانين     

الله فوق الخلق فيها وحدهوالناس تحت لوائها أكفاء . والدين يسر والخلافة بيعةوالأمر شورى والحقوق قضاء

      الأمر      الخلافة      الخلق      الدين      الشورى      القضاء      اليسر      الناس      الحقوق     

فاكتبوا في الخاتمه: رَحِمَ اللهُ قتيل الأنظمَه. واكتبوا: لا رَحِمَ الله وُلاةَ الأمرِ بَعدَه!

أحمد م
     

ترك اللص لنا ملحوظة فوق الحصير جاء فيها: لعن الله الأمير لم يدع شيئا لنا نسرقه إلا الشخير

      اللص      اللعن     

قد ، عسى ، لا ، إنما .. من ، إلى ، في ، ربما.. هكذا سلمك الله قل الشعر لتبقى سالما!

      الشعر     

سبحان الله… من كان يُدخل الناس السجن إذا ذكروا أنه مريض أصبح هو من يكاد يحلف أنه مريض!

أسامة غريب
      السجن      المريض      الناس     

الحُـــب المستظل برضا الله .. هو اسمي حُب ،، فأرتقوا بحبِكم و غَلفوه بالحـــلال

اسراء سامي
     

الشعب دا اصيل لدرجة ان الملحد فيه بيقسم بالله !

      الأصيل      الدرجة     
بل القدر يجمعنا مرة أخرىيبدوا أننا من أحباب الله الذين يمنحهم فرص ة أخرى كي لا يُصروا على حماقاتهم -إسلام حجي

بل القدر يجمعنا مرة أخرىيبدوا أننا من أحباب الله الذين يمنحهم فرص ة أخرى كي لا يُصروا على حماقاتهم

      القدر      الباب      الفرص     

كثيرون في دور العبادة بأجسادهم..قليلون مع الله بقلوبهم..!

      العبادة     

كرسى الحكم لو كان محل نظر الله تعالى لأجلس عليه الحسين بن على و منع عنه يزيد بن معاوية

الامام احمد ماضى أبو العزائم
      الحكم      النظر     

شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي وعلمني ان العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي

      السوء      العلم      النور     

بلغنا أن الباكى من خشية الله لا تقطر من دموعه قطره حتى تعتق رقبته من النار

      النار      الخشية     

من خاف الله أخاف الله منه كل شيء، ومن خاف الناس أخافه الله من كل شيء.

      الكل      الناس     

إن الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي دينه إلا من يحب

      الدنيا     

إن الإنسان السعيد هو الذي يحمل الله في أعماقة

      الإنسان     

الله لم يُعَص بمعصية أشد من معصية الجهل.

السيد سابق
      المعصية      جهل     

المقصود من البلاء الفرار من الله إلى الله

الشنقيطي، محمد المختار ولد اباه
      البلاء      الفرار     
لعل الله يقبضنى فى اخر يوم من رمضان قبل الافطار وانا صائم وقد أعطيت كل ذى حق حقه -الشهيد عمار ياسر حسانين

لعل الله يقبضنى فى اخر يوم من رمضان قبل الافطار وانا صائم وقد أعطيت كل ذى حق حقه

الشهيد عمار ياسر حسانين
      الحق      رمضان      يوم      الكل     

لاتقلق من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله معك تنفيذ إرادة الله

      البشر      الإرادة     

قال: بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله.

      الذنب     

أن الله لا يقضى قضاءً لمؤمن إلا خيراَ له .

المثل الهرمسي القديم : كما فوق كذلك تحت
     

يحتاج الجسم إلى العديد من الاحتياجات. ولكن الروح يحتاج شيء واحد فقط: هو أن يكون مع الله.

      الجسم      الروح      الشيء      العديد     

إن هناك خيطاً رفيعاً بين أن تستغرق في الله وأن تفقد عقلك.

      البين     

إن كلمة الله كاملة، لا تبحث عن التفاصيل على حساب الكلّ

      الكل      الكلمة      التفاصيل      الحساب     

أتساءل أحياناً عما إذا لم يكن سيد الظلمات هو الذي يوحي بالأديان لا لشيء إلا لتشويه صورة الله !

     

يا الله كم أكره الزمن الذي يمضي و يحولنا جميعاً إلى أشخاص عاديين مثيرين للشفقة!

     

بعض الناس يلحدون لأنهم يخشون من القيود التي يفرضها الإعتراف بوجود الله على حريتهم

      الإعتراف      الناس      القيود      بعض الناس     
إن معرفةالذات هي جزء من معرفة الله وهي من أسمى المعارف! -انشراح شبلاق

إن معرفةالذات هي جزء من معرفة الله وهي من أسمى المعارف!

انشراح شبلاق
      المعرفة      الذات     

خلق الله آدم ثم عاد فخلق حواء أحسن منه و لكنة خلق الأطفال أروع من الجميع

      آدم      الجميع      الخلق     

الموت مشيئة الله وليس من الرحيل بد.

      الرحيل      مشيئة الله      الموت     

كيف لك أن تؤمن بالله وأنت لا تؤمن بنفسك ؟ ثم إن لم تؤمن بنفسك من سيؤمن بك ؟

     

يا رسول الله شرك !! .. و يا أمريكا ليس شركاً؟!!

      الرسول      الشرك      رسول الله      أمريكا     

الله واحد و إن سمّي بألف اسم؛ و لكن ينبغي أن نختار اسماً لكي نخاطبه.

     

خُلق لالإنسان ليخون قدره والله لا يضع في قلوبنا إلا مهاما مستحيلة لماذا؟ ربما ليستمر التقليد

      الإنسان      التقليد     

كل من يعرف الله يعجز عن وصفه، وكل من يقدر على وصف الله لا يعرفه.

      الوصف     

لا يعجبنك إيماني كثيراً، إنه رهان قمت به مع نفسي، راهنت على أن الله موجود

     

ماذا يعني لك الله ؟ كلّ من يعرف الله يعجز عن وصفه . وكلّ من يقدر على وصف الله لا يعرفه

      الوصف     
متى أنتابك حس مستمر بعدم الرضا، يعنى ذلك ان الله أوجده لسبب واحد فقط ، عليك ان تغير كل شئ و تمضى. -باولو كويلو

متى أنتابك حس مستمر بعدم الرضا، يعنى ذلك ان الله أوجده لسبب واحد فقط ، عليك ان تغير كل شئ و تمضى.

      الحس      التغير      الكل     

متى انتابك حس مستمر بعدم الرضايعنى ذلك أن الله أوجده لسبب واحد فقط : عليك أن تغير كل شئ و تمضى

      الحس      التغير      الكل     

أرض الله ستكون واسعة حيثما لا تكون أنت

     

أنا آسف لأننا لم نعد نرحم أحدا ثم نسأل : لماذا لا يرحمنا الله ؟

     

يا سلام على أيام زمان ، الله لا يعودها

      الزمان      السلام      الأيام     

أوصيك لا تحتقر أحدا و لا شيئا من خلق اللهفإن الله ما احتقره حين خلقه

      الخلق     

لا تحسب يا توفيق أن عملك أو عملي هو المنجي وانما هي رحمة الله

      الرحمة      التوفيق     

هو يعرف حدود أحزان البشرويعرف أن هذا من رحمة الله بعباده

      الرحمة      الحدود     

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ..لا إلـــه إلا الله والله أكبر.. الله أكبر ولله الحمــد

تكبيرات العيد
     

الله لا يلغي وجود ما أوجده .. و لكن يغير صفة الوجود …

      الوجود     
إن الله يحب المؤمن المحترف … و يبغض السائل الملحف حديث شريف -توفيق الحكيم

إن الله يحب المؤمن المحترف … و يبغض السائل الملحف حديث شريف

      الحديث      الشريف      المؤمن     

لهذا الحد تعبث السياسة عندنا بالعدالة والنظام والاخلاق أعوذ بالله ! شئ مخيف

      الحد      السياسة      النظام      الأخلاق      العدالة     

رب كارثة حاقت بإنسان مافإذا اطلع علي الغيب وجدها نعمة قدرها الله له

      الغيب      النعمة      الكارثة     

أول الطريق لمعرفة الله هو الحرية.

      الطريق      الحرية     

يُعطي الله كل طير طعامه، لكنه لا يرميه له في العش.

جهولاند
      الكل     

لا تخافوا الإخوان .. فأنهم يخافون الله

جابر قميحة
     

أن الله لا يريد أن يكون معبوداً من الجاهل الذي يقلد غيره

      الجاهل     

يوفر الإيمان بالله عزوجل، سكينة وهدوء، لها طعم لا تجده أبدا عند الذين حرموا هذه النعمة العظيمة..!

      السكينة      النعمة      الإيمان     

والنور الذي في العين فليس إلا أثراً من نور القلب . وأما النور الذي في القلب فهو من نور الله

      العين      القلب      النور     

وضع الله أمامنا سلّمًا علينا أن نتسلقه درجةً إثر درجة لديك قدمان فلِمَ التظاهر بالعرج ؟

      الدرجة      التظاهر     
ألا يجب أن نحترم حق الفنان في الإقتصار على التعبير عن نفسه بالطريقة التي خلقه الله للتعبير بها؟ -جلال أمين

ألا يجب أن نحترم حق الفنان في الإقتصار على التعبير عن نفسه بالطريقة التي خلقه الله للتعبير بها؟

      الحق      التعبير      الطريقة      الفنان     

نحن في مصر نعتقد أن الله سبحانه و تعالى قد خلق لنا الأذنين فقط لوضع شنبر النظارة..

      الخلق      مصر     

إن الإنسان ليتصاغر أمام من هو أقرأ منه ، سنة الله ( هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )ـ

      الإنسان      السنة     

كتيبة الله ستسير غير عابئة بقلة و لا بكثرة.

     

ما دام فينا دم لن نسكت عن اهانة نبينا وسيبقى الصوت عاليا لبيك يا رسول الله

      الدم      الرسول      الصوت      الإهانة      رسول الله     

و لكن الله كان يحيطني بكل عالم الهامش هذابكل جاذبيته

     

هل يستطيع حب الله في هذا القلب والرجاء في محبته أن يشغل كل مساحات الخواء في هذا العيش؟

حميدة قطب
      الحب      الرجاء      القلب      الكل     

من رغب في خاتمة حسنة يختصه الله بها فليصنعها بيديه من الآن

      الآن      الحسنة      الخاتمة     

لا شئ خاطئ في الجبن إذا أتت مع البصيرة. لكن عندما ينسى الجبان من هو…..فليساعده الله.

      الجبان      الجبن      البصيرة     

و لكم كان صادقاً حين قال: لو وكلني الله إلى نفسي لكنتُ كغيري

     
التاريخ يقول دوما إن لي عينين لا تنامان، فمن يغفل عن سنن الله فإن سنن الله لا تغفل عنه -خالص جلبي

التاريخ يقول دوما إن لي عينين لا تنامان، فمن يغفل عن سنن الله فإن سنن الله لا تغفل عنه

      التاريخ     

إن الله يحقق العدل من خلالنا ….بواسطتنا

      العدل     

كل ما كان عبادة لله كان صرفه لغير الله شركا في العبادة

      العبادة     

ولا تتحقق القراءة الصحيحة لكتاب الله عز و جل إذا تمت بمعزلعن القراءة الصحيحة لأحداث الكون و الحياة

دعمرو شريف
      الحياة      العز      القراءة      كتاب الله      الكون      الأحداث