حكم و أمثال

حكم و أقوال عن القول : 143 مقولة عن القول

عبارات و كلام عن القول من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية . تحتوي الصفحة على 143 حكمة و قول مأثور عن القول.

إذا أعجبك المقال فأرجو منك متابعة صفحتنا على الانستغرام اضغط هنا 

143 قول و حكمة عن القول

إن ميدان القول غير ميدان الخيال ، وميدان العمل غير ميدان القول ، وميدان الجهاد غير ميدان العمل ،وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ-حسن البنا

إن ميدان القول غير ميدان الخيال ، وميدان العمل غير ميدان القول ، وميدان الجهاد غير ميدان العمل ،وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ

الخيال      الجهاد      الحق      العمل     

إن بعض القول فن ، فاجعل الاصغاء فناً

الحوار      البعض      الإصغاء      الفن     
في وقت الخداع العالمي يصبح قول الحقيقة عملاً ثوريّاً.-جورج أورويل

في وقت الخداع العالمي يصبح قول الحقيقة عملاً ثوريّاً.

المدينة الفاضلة بالنسبة لنا غير التي حاول حكام سيراكوسا بناءها ( مدينة أفلاطون)، اما طريقنا لها فهو قول الحق: العدل والرحمة !

العدل      الرحمة      المدينة      النسبة     

أعتقد أنه من الإنصاف القول أن أجهزة الكمبيوتر الشخصية أصبحت أكثر أداة تمكينية صنعت . انها أدوات الاتصال ، وانها أدوات الإبداع,

بيل غيتس
رجل أعمال,أغنى رجل,حامل الرقم القياسي (1955 - )

من لم يدع قول الزور و العمل به فليس لله حاجة في أن يضع طعامه و شرابه

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الصيام      الحاجة      العمل      له     
ما عيب طولا ولم يعب قصرا***عري من دقة ومن عظم***كان إذ ما تضايقت سبل ال*** لفظ كفاني مخارج الكلم***لا حصر للقول عند خطبته***وليس في قول بمتهم-الحسين يحيى

ما عيب طولا ولم يعب قصرا***عري من دقة ومن عظم***كان إذ ما تضايقت سبل ال*** لفظ كفاني مخارج الكلم***لا حصر للقول عند خطبته***وليس في قول بمتهم

الحسين يحيى
القلم      الدقة      العيب      الكل      اللفظ      خارج     

الطاقة التي ينبغي أن تنفق لانجاز الفعل ، تُستهلك في قول الفعل

      الطاقة      الفعل     

لم يعمل البشر بمقتضى القول القائل خير الأمور الوسط لذلك تراهم يقتلون المجرمين والأنبياء.

الفساد      البشر      الخير      الوسط      الأنبياء      عمل     

في القرن الواحد والعشرين. آن الاوان للخروج من تقييم الشخص الى تقييم القول بغض النظر عن رأينا في الشخص‬

الحياد      الآن      القرن      النظر      الشخص     

عندما تصبح المكتبة في البيت ضرورة كالطاولة و السرسر و الكرسي و المطبخ ، عندئذ يمكن القول بأننا أصبحنا قوما متحضرين,

الكتاب      البيت      الضرورة      سر     

إن ميدان القول غير ميدان الخيال ، وميدان العمل غير ميدان القول ، وميدان الجهاد غير ميدان العمل ، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ .

الجهاد      الحق      الخيال      العمل     
عرفت طب دائه شهرزاد***فدعته وهو الشقي سعيدا***كان فظا فؤاده مغلق النفـ***س كظيما لا يستلان عنيدا***فألانته بالمقال فأصغى***ومن القول ما يلين الحديدا-أبو العباس المبرد

عرفت طب دائه شهرزاد***فدعته وهو الشقي سعيدا***كان فظا فؤاده مغلق النفـ***س كظيما لا يستلان عنيدا***فألانته بالمقال فأصغى***ومن القول ما يلين الحديدا

أبو العباس المبرد
الطب      المقال     

ربما صح القول بأن العبقرية هي اجتماع النقائض في شخصية واحدة.~

      الإجتماع      العبقرية      الشخصية      الصالح     

ليس يخلو زمان شعب ذليل من عليم وشاعر وحكيم فرقتهم مذاهب القول لكن جميع الرأي مقصد في الصميم .. علموا الليث جفلة الظبي وامحوا قصص الأسد في الحديث القديم .. همهم غبطة الرقيق برق كل تأويلهم خداع عليم.

      الرأي      الحديث      الأسد      القديم      الخداع      البطالة      كل      قصص     

الرجل بصراحته في القول وإخلاصه في العمل

العمل      الرجل     

أكتر حاجة تجيب تفاؤل في الحياة : إن الدنيا دي هتخلص !ا

الصيام      العمل      الدنيا      التفاؤل      الحياة     

بين القول والفعل يتوسط البحر.

الكلام والسكوت      الفعل      البحر      وسط     

«أفضل الجهاد كلمة حق أمام سلطن جائر»

الجهاد      الحق      الكلمة     

من الممكن القول بأنه كلما كان الظلم الاجتماعي أشدّ كان تشجيع بناء المساجد والوعظ أكثر

      البناء      الظلم      الاجتماعي      الوعظ      الممكن     

لغة القرآن يا شمس الهدى. . . . . . . صانك الرحمن من كيد العدى
هل على وجه الثرى من لغة. . . . . . . أحدثت في مسمع الدهر صدى
مثلما أحدثته في عالم. . . . . . . عنك لا يعلم شيئاً أبداً
فتعاطاك فأمسى عالما. . . . . . . بك أفتى وتغنى وحدا
وعلى ركنك أرسى علمه. . . . . . . خبر التوكيد بعد المبتدا
أنت علمت الألى أن النهى. . . . . . . هي عقل المرء لا ما أفسدا
ووضعت الاسم والفعل ولم. . . . . . . تتركي الحرف طليقاً سيدا
أنت من قومت منهم ألسنا. . . . . . . تجهل المتن وتؤذي السندا
بك نحن الأمة المثلى التي. . . . . . . توجز القول وتزجي الجيدا
بين طياتك أغلى جوهر. . . . . . . غرد الشادي بها وانتضدا
في بيان واضح غار الضحى. . . . . . . منه فاستعدى عليك الفرقدا
نحن علمنا بك الناس الهدى. . . . . . . وبك اخترنا البيان المفردا
وزرعنا بك مجداً خالداً. . . . . . . يتحدى الشامخات الخلدا
فوق أجواز الفضا أصداؤه. . . . . . . وبك التاريخ غنى وشدا
ما اصطفاك الله فينا عبثاً. . . . . . . لا ولا اختارك للدين سدى
أنت من عدنان نورٌ وهدى. . . . . . . أنت من قحطان بذل وفدا
لغة قد أنزل الله بها. . . . . . . بينات من لدنه وهدى
والقريض العذب لولاها لما. . . . . . . نغم المدلج بالليل الحدا
حمحمات الخيل من أصواتها. . . . . . . وصليل المشرفيات الصدى
كنت أخشى من شبا أعدائها. . . . . . . وعليها اليوم لا أخشى العدا
إنما أخشى شبا جُهالها. . . . . . . من رعى الغي وخلى الرشدا
يا ولاة الأمر هل من سامع. . . . . . . حينما أدعو إلى هذا الندا
هذه الفصحى التي نشدو بها. . . . . . . ونُحيي من بشجواها شدا
هو روح العرب من يحفظها. . . . . . . حفظ الروح بها والجسدا
إن أردتم لغة خالصة. . . . . . . تبعث الأمس كريماً والغدا
فلها اختاروا لها أربابها. . . . . . . من إذا حدث عنها غرّدا
وأتى بالقول من معدنه. . . . . . . ناصعاً كالدُر حلى العسجدا
يا وعاء الدين والدنيا معاً. . . . . . . حسبك القرآن حفظاً وأدا
بلسان عربي، نبعه. . . . . . . ما الفرات العذب أو ما بردى
كلما قادك شيطان الهوى. . . . . . . للرّدى نجاك سلطان الهدى

حمد بن خليفة أبو شهاب >> اللغة العربية
شعر عن اللغة-عربية      الفعل      الأمة      الهوى      الشيطان      اليوم      التاريخ      الروح      الدين      الليل      الدنيا      الله      الناس      البيان      أمر      خيل      أمس      سلطان      جوهر      علم      عالم      بعد      عقل      آن      حفظ     

لماذا الكذب؟ لن أكون منافقاً وأقول عكس ما أعتقد ، مثلما يفعل الآخرون.

      الكذب      التفكير      العكس      كون      فعل     

سر الملل هو قول كل ما لديك

فولتير
فنان,مؤلف الأعمال الفلسفية,قصاص,كاتب مسرحي,كاتب,فيلسوف,شاعر (1694 - 1778)
الملل      الكل      سر     
لو طلب إلى الناس أن يحذفوا اللغو و فضول القول من كلامهم ، لكاد السكوت في مجالسهم يحل محل الكلام ...-أحمد شوقي

لو طلب إلى الناس أن يحذفوا اللغو و فضول القول من كلامهم ، لكاد السكوت في مجالسهم يحل محل الكلام …

السكوت      الطلب      الفضول      الكل      الكلام      اللغو      الناس      حل     

يمكن القول بشكل عام ان الانسان الاكثر نجاحاً في الحياة هو من تتوفر لديه أفضل و أحسن المعلومات

استر العي ما استطعت بصمت*** إن في الصمت راحة للصموت***واجعل الصمت إن عييت جوابا*** رب قول جوابه في السكوت

السكوت      الرب      الراحة      الصمت     

لكل مقام مقال، ولكل دولة رجال

الدولة      المقام      كل     

الرفق يمن وخير القول أصدقه***وكثرة المزح مفتاح العداوات

مسعر بن كدام أبو سلمة الهلالي الكوفي (ينصح ولده كدام)
المزاج      الرفق      المفتاح     
كل مدينة لم أتهاوً على مقاعدها الرصيفية متعبا لا أستطيع القول أنني عرفتها -إبراهيم نصر الله

كل مدينة لم أتهاوً على مقاعدها الرصيفية متعبا لا أستطيع القول أنني عرفتها

      المدينة      كل     

لكي يبلغ المرء الطهارة الكاملة يتعين عليه أن يتحرر من الهوى تحرراً مطلقاً في الفكر والقول والعمل

      الطهارة      العمل      الفكر      المرء      الهوى     

الابتكار هو قول لا لألف شيء و شيء.

      الشيء      الابتكار     

ان العدم معدوم فى الزمان و المكان و ساقط فى حساب الكلام ولا يصح القول بأنه كان

      الحساب      الزمان      الكل      الكلام      المكان      الصالح     

وحسن الدعوة إلى منهج الله بالقول الحسن والسلوك الحسن

      الله      الحسن      الدعوة      السلوك     

حتاج إلى قدر كبير من الحب لكي نتجرّأ على قول الحقيقة.

      الحب      القدر      الكبير      الحقيقة      قول الحقيقة     

أنا لا أحب أن أقول إنني أفضل من أي شخص آخر.

      أي شخص     

ومجمل القول إنني وجدت عبر الصلاة تلك الطمأنينة والتحرر الداخلي الذي ينتزع المسلم من الضغوط كافة، لأنه يستطيع أن ينتزعه من عالم يقاس فيه الوقت بالمال، والمال فيه كل شيء.

      عبر      الصلاة      المسلم      الوقت      المال      كل      عالم      كل شيء      الضغط     

يمكن القول أن الشخصية أكثر الأدوات قدرة على الإقناع.

ابن المسيب مفسرا قوله تعالى قوله: {وقل لهما قولاً كريما} (الإسراء:23) هو قول العبد المذنب للسيد الفظّ الغليظ

ابن المسيب
بر الوالدين      العبد      له     
عند قول الحقيقة ليس عليك أن تتذكر أي شيء.-مارك توين

عند قول الحقيقة ليس عليك أن تتذكر أي شيء.

الحقيقة      قول الحقيقة      ذكر      أي شيء     

القول أسهل من الفعل

سمع سيئ خير من قول سيئ

علا شأن الأمة و اجتمعت يوم أن كان إيمانها قول و عمل ، فلما تحول إيمانها إلى قول و جدل ، سقطت و تفرقت

محمود شاكر
في هموم الامة      الأمة      الجدل      العمل      يوم     

من السخف القول إن زيادة الرفاهية تعني السعادة ، فالسعادة تأتي من القدرة على الإحساس بعمق و التمتع ببساطة ، و الشعور بأن الآخرين يحبونك و يحتاجون إليك

ستورم جيمسون
القلق      الزيادة      السعادة      القدرة      الشعور      الإحساس     

نزه لسانك عن قول تعاب به *** وارغب بسمعك عن قيل وعن قال

اللسان     

الصمت غنم لأقوم ومسترة*** والقول في بعضه التضليل والفند

السكوت      الصمت     

عود لسانك قول الخير تنج به*** من زلة اللفظ لا من زلة القدم***واحرز كلامك من خل تنادمه*** إن النديم لمشتق من الندم

اللسان      الخل      الخير      اللفظ     

وقتلته بالقول لا بمهندي*** والحرب أحرى أن تكون مقالا

الفكر      الحرب      كون     

قد قيل ذلك إن حقا وإن كذبا

من أجمل قيلا سمع جميلا-قول سائر

من أجمل قيلا سمع جميلا

السمع      الأجمل     

إذ قال لم يترك مقالا ولم يقف***لعي ولم يثن اللسان على هجر

لجيم بن صعبمثل (زوج حذام
اللسان     

أردت عتابكم فكففت أني***رايت الهجر يبدأه العتاب***وكم قد قلت من قول لدينا***له لولا محبتكم جواب

العتاب      الهجر     

إن كان عندك خير القول صادقه***فواجب أن شر القول كاذبه

الخير      الشر      الواجب     

إنما تنجح المقالة في المر***إذا صادفت هوى في الفؤاد

الهوى     

فلو أن قولا يكلم الجسم قد بدا***بجسمي من قول الوشاة كلوم

عبد الله بن همام السلولي
الواشي      الجسم     

وكم عائب قولا صحيحا***وآفته من الفهم السقيم***ولكن تأخذ الذهان منه***على قدر القرائح والعلوم

الفهم      القدر     

ولما غدا قول الصواب مذمما***عزمت على أن لا أقول صوابا***فليمس لا سمع ولا***بصر لديه ولا فم***لا يستحق كرامة***إلا الأصم الأبكم.

قلت لك : يكفي أنني امتلكت أخيرا جرأة قول كل شيء . أنا لا أجرؤ على إعادتها، حكايتي، يكفي أنني عشتها

      الشيء      الكل      الجرأة      كل شيء     

القلب جوهر، والقول عرَض، القول زائل والقلب هو الغرض.

      القلب     
و ان صرخ القول في الحشا عمر الخشم الحر ما يقدر يقعد مقفول .. -عبد الرحمن الأبنودي

و ان صرخ القول في الحشا عمر الخشم الحر ما يقدر يقعد مقفول ..

      الحر      العمر     

إن القول ترجمان غير صادق وغير أمين،يقلب الحقائق،ويقدم الحق في صورة الباطل،والباطل في صورة الحق

      الباطل      الحق      صادق      الصورة     

إنني أحبك كما لم أفعل في حياتي، أجرؤ على القول كما لم يفعل أي انسان وسأظل

      الإنسان      أحبك      فعل     

مع السرعة التي تتغير بها الاحداث في أيامنا هذه قد يحدث في المساء ما ينسخ قول المرء في الصباح.

      السرعة      المرء      الصباح      المساء      تغير     

علي الرغم من قول التوراة ( السن بالسن والعين بالعين ) نري إسرائيل تعامل السن بطاقم الأسنان كله

      التوراة      السن      العين      التعامل      إسرائيل      له     

لو تعوّد الإنسان قول ( إن شاء الله ) بقلبه لا بلسانه، لما عتمت المعرفة أن سكبت من نورها من قلبه

      الله      الإنسان      المعرفة     

الدنو من الباطل هلَكة، والقول بالباطل بُعد عن الحق، ولا خير في شيء وإن كثُر من الدنيا بفساد دين المرء ومروءته

      الباطل      الدنيا     

لا يمكن القول أن أي شيء أكيد في هذا العالم، باستثناء الموت والضرائب.

      الموت      الضرائب      أي شيء     

هل كانت هناك أشياء كبيرة مثل جزء من شكسبير؟

      الحزن      التفكير      أشياء      مثل     

أود أن أعطي خمسين ألف كرونة عن طيب خاطر لأكون قادرا على القول إنني أخذت باريس دون أن تكلفني حياة رجل واحد.

      الحياة      الرجل      كون     
من العبث القول بأن البشر يجب أن يكونوا راضين بالهدوء ، يجب أن يكون لديهم عمل ، وسوف يصنعونه إذا لم يتمكنوا من العثور عليه.-شارلوت برونتي

من العبث القول بأن البشر يجب أن يكونوا راضين بالهدوء ، يجب أن يكون لديهم عمل ، وسوف يصنعونه إذا لم يتمكنوا من العثور عليه.

      النتيجة      الهدوء      البشر      العبث      كون      عمل     

من العبث أن يقول إن البشر يجب أن يكونوا راضيين عن الهدوء: يجب أن يكون لديهم عمل ، وسوف يجعلونه إن لم يتمكنوا من العثور عليه.

      النتيجة      البشر      العبث      كون      عمل     

عندما ترى الشخص الذي تحب يعاني ، الناس يقولون أشياء غير صحيحة … يؤلمك الامر .

      المحبة      الناس      الشخص      أشياء      ما يقولون     

كان يوم لقائنا يوماً للدهشة . لم يكن القدر فيه هو الطرف الثاني، كان منذ البدء الطرف الأول . لست من الحماقة لأقول أنني أحببتك من النظرة الأولى . يمكنني القول أنني أحببتك ماقبل النظرة الأولى . . في حياة أخرى .

      طرف      حماقة     

الألم يجعلك تعيش الزمن في تفاصيله، لحظة لحظة ، فلا حاجة إلى التساؤل عما إذا كان ، موجوداً بالنسبة إليك! إنه ينزلق على الآخرين، على الذين لا يتألمون؛ لذلك يمكن القول إنهم لا يعيشون في الزمن، وربما لم يعيشوا فيه قط.

      النسبة      الألم      لحظة     

والقول بترجيح النقل على العقل محال لأن العقل أصل النقل فلو كذبنا العقل لكنا كذبنا أصل النقل ومتى كذبنا أصل النقل فقد كذبنا النقل فتصحيح النقل بتكذيب العقل يستلزم تكذيب النقل فعلمنا أنه لا بد من ترجيح العقل.

      العقل      النقل     

متى جاء تحريم الهوى عند محمد .. وهل ذكره في محكم القول ثابت؟! , إذا لم أواقع محرماً أتقي به .. مجيئ يوم البعث والوجه باهت , فلست أبالي في الهوى لوم لائم .. سواء لعمري جاهرٌ أو مخافت.

      الهوى      الوجه      حكم      لوم     

أيتها العاشقات الساذجات الطيبات الغبيات .. ضعن هذا القول نصب أعينكن : ويلٌ لخل لم ير في خلّه عدوّاً .. ليشهد الادب أنني بلغت.

أحلام مستغانمي ( كاتبة جزائرية )
      الأدب     

هناك مثل مأثور وهو متداول فى جميع لغات العالم . يقول : (بعيد عن العين ، بعيد عن القلب) أؤكد لكم أن هذا القول خاطئ تماما . كلما ابتعدنا استيقظت المشاعر التى نحاول تناسيها

      العين      المشاعر      العالم      مثل     

وإن ضاق عليك القول فالصمت أوسع.

      الصمت     
لست أدري إذا ما كان يعجبني القول إنني طيب ، فكل الأشخاص الطيبين الذين عرفتهم كانوا على قدر من البلاهة ، كما لو أنهم صاروا طيبين بسبب افتقارهم إلى المخيلة والشهية. -ماريو بارغاس يوسا

لست أدري إذا ما كان يعجبني القول إنني طيب ، فكل الأشخاص الطيبين الذين عرفتهم كانوا على قدر من البلاهة ، كما لو أنهم صاروا طيبين بسبب افتقارهم إلى المخيلة والشهية.

      الأشخاص      كل     

لم اشك للحظة في ان الموسيقى والتفكير متشابهان ، بل يمكن القول أن الموسيقى هي طريقة آخرى للتفكير، وربما التفكير ما هو إلا نوع آخر من الموسيقى.

أورسولا لي جوين
      الموسيقى      التفكير      طريقة      لحظة      شك     

نعم الفعل أفضل من نعم القول.

      الفعل      نعم     

فليكن هدفك دائما ان يكون الفكر والقول والفعل في وئام تام , نق أفكارك وسيكون كل شيء جيدا.

      الفعل      الفكر      كل      كون      كل شيء     

كان كارلوس بونابيتا يقول لي دوماً: إذا كان صحيحاً ذلك القول الشائع بأن الطريق يصنعه المشي، فأنت يجب أن تكون وزيراً للأشغال العامة.

      الطريق      كون     

قد لا يزعجنا القول ولكن يؤلمنا القائل ، وقد لا يؤثر فينا الفعل ولكن يصدمنا الفاعل.

      الفعل     

فَلَوْ عَلِم الإنسَانُ حالة نفسهِ .. كَفاهُ ولكنّ ابن آدم أخرقُ , إذا المرء لم يَملك بوادر وهمه .. عن القول فيما لم يفد فهو أحمقُ.

محمود سامي البارودي
      آدم      ملك     

إذا كنت قادرا فاجعل عنايتك في العلم وفي القول الفصيح.

بتاح حتب
      العلم     

كيف يمكنك القول بأنك تحب شخصاً واحداُ، في حين أن هناك آلاف البشر في العالم الذين يمكن أن تحبهم أكثر لو أنك قابلتهم؟

تشارلز بوكوفسكي
      البشر      العالم     

الرجل الذي يطمح إلى رؤية روح الحقيقة، لا يستطيع أن يعتزل الحياة، ولذلك قادني تعبّدي للحقيقة إلى حقل السياسة، وأستطيع القول دون تردد أن الذين يزعمون أن الدين لا علاقة له بالسياسة لا يعرفون معنى الدين.

      السياسة      الدين      الرجل      له      روح      رؤية      علاقة     
ويا ليتني لم أفعل .. ذلك أنّي عندما طالبتهم أن يؤيّدوني بكتاباتهم في الجرائد خدمةً لأمّتهم أحجموا، فعلمت أنّ الحريّة فيهم لم تتجاوز حدّ الفكر إلى حدّ القول وهذا يعني أنّ الحقيقة لا يكفي أن تُعلم بل أن تُقال. -شبلي شميل

ويا ليتني لم أفعل .. ذلك أنّي عندما طالبتهم أن يؤيّدوني بكتاباتهم في الجرائد خدمةً لأمّتهم أحجموا، فعلمت أنّ الحريّة فيهم لم تتجاوز حدّ الفكر إلى حدّ القول وهذا يعني أنّ الحقيقة لا يكفي أن تُعلم بل أن تُقال.

شبلي شميل
      الفكر      الحقيقة      علم      فعل     

الحرية معرفة بالعقل والإرادة، مشروطةٌ بهما؛ ومن نافل القول إنهما لا يتوافران في كائنات لا تملك عقلا وإرادة، فلا حرية في الطبيعة.

عزمي بشارة
حقوق الانسان      العقل      الحرية      الطبيعة      ملك      معرفة      كائنات     

يود المرء في الدنيا خلودا***وهل في هذه الدنيا خلود؟***ويهوى أن يعيش بها سعيدا***وفصل القول ليس بها سعيد

الخلود      الدنيا      المرء     

أقوال العقلاء تصان عن العبث

إذا قالت حذام فصدقوها***فإن القول ما قالت حذام

رب قل، أشد من صول(معناه أنه رب كلام يعاب به الإنسان هو أشد عليه من الصولة)

الإنسان      الرب      الكلام     

قطعت جهيزة قول كل خطيب (يضرب لمن يأتي بالقول الفصل)

النعمان بن منذرقول سائر
الكل     

ما كل ما يعلم يقال

الكل      علم     

من أسرع إلى الناس بما يكرهونه، قالوا فيه ما لا يعلمون

الناس     

من قال ما لا ينبغي سمع ما لا يشتهي

السمع     
وبعض القول يذهب في الرياح-ابن جني (في: الخصائص)

وبعض القول يذهب في الرياح

ابن جني (في: الخصائص)

يقبل قول المترجم مطلقا

«…من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت»

الله      يوم      اليوم     

إذا قال بذا القائلين فلم يدع***لذي إربة في القول جدا ولا هزلا

القليل     

إذا قلت فاعلم مل تقول، ولا تقل***وأنت عم لم تدر كيف تقول

عدي بن الرقاع
علم     

الدهر يتقص تارة ويطول***والمرء يصمت مرة ويقول***والقول مختلف إذا حصلته***بعض يرد وبغضه مقبول

الدهر      المرء     

أنا السابق الهادي إلى ما أقوله***إذ القول قبل القائلين مقول

السابق     

صمتنا فلن نترك مقاما لصامت**وقلنا فلم نترك مقالا لقائل

أكثم بن صيفي (مثل)

لا تنظر إلى من قال وانظر إلى ما قال

وقد وجدت مجال القول ذا سعة**فإن وجدت لسانا قائلا فقل

إبراهيم بن هرمةقول مأثور
ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا***سوى أن جمعان فيه قيل وقالوا-أبو الطيب المتنبي

ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا***سوى أن جمعان فيه قيل وقالوا

الطول     

قال الحسن وسمع قوما يتجادلون هؤلاء قوم ملوا العبادة وخف عليهم القول وقل ورعهم فتكلموا.

      الحسن      العبادة     

في هذا العصر الخاص بنا من الصعب الجزم بالقول بأن كونك تحيا أفضل من كونك لم تولد من الأصل.

أوي كنزابورو
      العصر      الأصل     

ما جدوى قول أشياء نعرفها..و ربما نشعر بها؟

      الجدوى      أشياء     

مرعب إلى حد لا يمكنني عنده أن أصفه إلا بالقول بأنه مرعب إلى درجة مملة.

      الحد      الدرجة     

تعلم قول لا أدري فإنك إن قلت لا أدري علموك حتى تدري وإن قلت أدري سألوك حتى لا تدري

      علم     

ونسألك إنت.. وكإنك نسيت الرد الدنيا تطلع مظاهرات والهتاف بيقول واللي في مخك في مخك.. لا يهمك قول

      الدنيا      الرد     

في مواقف كثيرة يستحي الناس من قول (لانريد) فيقولون: (لانستطيع)

      الناس      المواقف     

تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية.

      القوة      أفكار     

إلى متى يا سيدي إلى متى؟ هل يجب دوما أن نحس بما يقال؟ ألا يجب أبدا قول ما نحسه؟

      النحس      سيدي     
 إن الناس قد أحسنوا القول فمن وافق قوله فعله فذاك الذي أصاب حظه، ومن لا يوافق قوله فعله فذاك الذي يوبخ نفسه.-عبد الله بن مسعود

إن الناس قد أحسنوا القول فمن وافق قوله فعله فذاك الذي أصاب حظه، ومن لا يوافق قوله فعله فذاك الذي يوبخ نفسه.

      الناس      له     

لقد توصلنا أنا وشعبي إلى اتفاق يرضينا. سيقولون ما يشاؤون ، وأنا أفعل ما أريد.

      الناس      فعل      الإتفاق      ما يقولون     

فقط قل لا للمخدرات!

نانسي ريغان
مؤرخ (1921 -)
     

لا شيء يقال الآن و لم يقل من قبل.

جان راسين
درامي (1639 - 1699)
      الآن      لا شيء     

قل نعم لكل شيء.

آرون سوارتز
رجل أعمال (1986 - 2013)
      نعم      كل      كل شيء     

اسمع القول ولا تنظر للقائل.

أرئيل شارون
     

كيف يمكن القول لأي أحد أنَّه لم يكن حيا، و هو لم يكن حيا في أي وقتٍ من الأوقات.

     

الافراط في جدية القول يجلب الملل، والافراط في الهزل يجلب الاحتقار.

     

أنا من تقول له الحروف الغامضات : أكتب تكن واقرأ تجد .. وإذا أردت القول فافعل .. يتّحد ضدّاك في المعنى وباطنك الشفيف هو القصيد.

      المعنى      كتب      له      فعل     

يمكنني القول أن أعظم الأخطاء هو أن يكون المرء غير مدرك للأخطاء التي يرتكبها.

      الأخطاء      كون      الأعظم     
إن لم يكن الأمر صحيحا فلا تفعله، وإن لم يكن القول صادقا فلا تقله. -ماركوس أوريليوس

إن لم يكن الأمر صحيحا فلا تفعله، وإن لم يكن القول صادقا فلا تقله.

      أمر      له     

إن الإنسان العربي لينتصر بالقول أقوى مما ينتصر المنتصرون بالفعل.

      الفعل     

صن النفس واحملها على ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل

      النفس     

عندما يكون المرء عجوزا لا أسنان له فباستطاعته القول بسهولة تامة : لعنكم الله أيها الأولاد، فمن العيب أن تعضوا.

نيكوس كازانتزاكيس ( كاتب وفيلسوف يوناني )
      العيب      الله      كون     

لا يمكِن القول بأن الحبّ حرام أو حلال لأنّه أمرٌ فطري يقع على الإنسان بغير إختيَـاره , وإنّما التحريم أو الحل يقع في التّصرف الذي يبنى على الإحسَاس به.

      الحل     

يمكن القول أن الزمن أسوأ مكان يمكن للمرء أن يضل فيه.

دوجلاس آدامز
      مكان     

خلاصة القول أني كلما اجتهدت لفحص جوهر اللامتناهي زدته غموضاً وعجزت أكثر فأكثر عن تصوره. إلا أنه بالنسبة لي موجود، وهذا كافٍ. كلما تراجع فهمي زاد خشوعي.

      النسبة      جوهر      وعي     

السياسة ، كما يبدو لي ، لسنوات ، أو لفترة طويلة جدا ، معنيين بالقول اليمين أو اليسار بدلا من الصواب أو الخطأ.

ريتشارد آرمور
      السياسة      الخطأ      الفترة     

إنك لا تدرين معنى أن يمشي الإنسان، ويمشي بحثاً عن إنسان آخر حتى تتآكل في قدميه الأرض ويذوي من شفتيه القول.

      الأرض      كل     

ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه وقدر وقته ، فلا يضيّع منه لحظة في غير قربة ، ويقدّم الأفضل فالأفضل من القول والعمل.

      الأفضل      العمل      لحظة     
أنا لا أكثر من الكلام ، ولكنني أحسن القول. -فيودور دوستويفسكي

أنا لا أكثر من الكلام ، ولكنني أحسن القول.

      الكلام     

حين لا أجد إجابة على تساؤلاتي .. لا أجد بُدّاً من القول : إنها مشيئة الرب ! الرب المحتجب خلف سرادق حكمته الخفية او خلف عجزنا الدائم عن فهم أحوالنا وذواتنا.

      الإجابة      رب      فهم     

هناك ذكريات حية من طفولتي – ما جعلنا نمر بها هو انخفاض الأجور والظروف ، وذلك أساسًا لعدم وجود اتحاد ، إذا أردت أن أكون عادلاً ، يمكنني القول أنني أحاول تسوية النتيجة الشخصية. يمكنني أن أقوم بتصويرها بالقول إنني أريد تحقيق العدالة الاجتماعية لعمال المزارع.

سيزار تشافيز

لم يُسمح للإذاعة حتى بالقول إنه كان هناك محرقة وقتل الناس على اليمين واليسار والوسط في هذه المعسكرات الرهيبة.

باتريك ماكني
محرقة اليهود      الناس      الوسط      قتل     

بالفيديو : أفضل 20 أقوال و حكم عن القول

فيديو أفضل حكم عن القول مصحوب بصور و أصوات طبيعية جميلة

اذا كنت تعرف حكم و أمثال أو عبارات أخرى عن القول تستطيع طلب اضافتها في الموقع عن طريق إضافة تعليق .

و اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار : أضف حكمتك

تعليق واحد

  1. أفضل الجهاد كلمة حق أمام سلطان جائر
    هذا حديث شريف للرسول محمد صل الله عليه و سلم
    و ليست مقولة لمعروف الرصافي تحرى الدقة في نشر المعررفة و الخبر جزاك الله خيرا

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *