كلام وحكم عن القانون

الحكم

1. 

2. مَنْ قَتَل مؤمِنا متعمِّدًا دُفِعَ إلى أولياء المَقْتول، فإنْ شاءوا قَتَلوا، وإنْ شاءوا أَخَذوا الدِّيَة، وهي ثلاثون حِقَّة، وثلاثون جَذَعَة، وأَرْبعون خَلِفَة، وما صالحوا عليه فهو لهم، وذلك لتَشْدِيد العَقْل (رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد)

3. إن أعتى الناس على الله عز وجل من قتل في حرم الله، أو قتل غير قاتله، أو قتل بذحول الجاهلية (رواه ابن حبان وأحمد، وأصله في البخاري من حديث ابن عباس)

4. 

5. حين يصير الاستبداد قانونًا، يصبح التمرّد حقًّا.

6. مستقبل أمريكا ونجاحها لا يكمنان في هذا الدستور، بل في شرائع الله التي قام عليها هذا الدستور.

8. من طبيعة الإسلام أن يَسود لا أن يُسوَد، وأن يفرض شريعته على الأمم كافة، وأن يمدّ سلطانه إلى الكوكب كله.

9. رجلٌ عديم الفائدة عارٌ، واثنان هما مكتب محاماة، وثلاثةٌ هم الكونغرس.

10. 

11. المعرفة كانت دائمًا مهمّة بالطبع. فالمصريون القدماء لم يرفعوا حجارة الأهرامات معتمدين على تعاويذ آلهتهم، ولم تكن مياه قنوات الري في حضارة وادي السند العظيمة تجري وفق قوانين الجهل. لقد كانت المعرفة دائمًا قوةً وثروة.

12. يبدو أن هناك احتمالًا قويًّا بأن القانون الإنساني الدولي قد انتُهك، على نحوٍ قد يرقى إلى جرائم حرب.

13. أعتقد أن الشعب المصري في حاجة لاستعادة الثقة بأن الأميركيين والولايات المتحدة ، يعنون ما يقولون عندما يتحدثون عن الديمقراطية ، وسيادة القانون .

14. يرفض مكتب السيستاني استبدال القانون، لأنه ليس مطلباً عراقياً، بل مطلبٌ سياسيّ يُراد به إرضاء بعض الأطراف.

15. عامِلِ الناسَ كما تحبّ أن يعاملوك. وما لا ترضاه لنفسك، فلا تُلزم به غيرك.

16. حين يصير الاستبداد قانونًا، يصير التمرّد واجبًا.

17. حين تجتمع السلطتان التشريعية والتنفيذية في شخص واحد، أو في هيئة واحدة من الحكام، فلا يمكن أن توجد حرية؛ لأنه قد يُخشى أن يسنّ الملك نفسه أو المجلس ذاته قوانين جائرة، ليُنفّذها بطريقة جائرة.

18. إن اضطررتَ إلى خرق القانون فافعل ذلك لتنال السلطة، وفي غير ذلك فاحترمه.

19. 

20. ما دمنا لا نُلحق الأذى بغيرنا، فينبغي أن نكون أحرارًا في أن نفكّر ونتكلّم ونتصرّف ونعيش كما نرى، دون تعرّضٍ من الأفراد أو القانون أو الحكومة.

21. في قلب كل شتاء ربيع يختلج ، و وراء نقاب كل ليل فجر يبتسم

22. ليس ثمّة استبداد أشدّ قسوة من الاستبداد الذي يُمارَس في ظلّ القانون وباسم العدالة.

23. جوهر الاستبداد هو فرض قوانين غبية.

25. إلهٌ واحد، وقانونٌ واحد، وعنصرٌ واحد، وحدثٌ إلهيٌّ واحدٌ بعيد، تتجه نحوه الخليقة كلها.

26. الذي لا يستطيع إعالة نفسه ، لا يمكن اتخاذ قرار بنفسه .

27. في علم النفس قانونٌ مفاده أنك إن كوّنتَ في ذهنك صورةً لما تودّ أن تكون، وظللتَ تمسكها وتتعهّدها زمناً كافياً، فستصير سريعاً على ما ظللتَ تفكّر فيه تماماً.

28. كيف يمكن أن تُحكَم الدولةُ أو تُصان في علاقاتها الخارجية، إذا ظلّ كلُّ فردٍ حرًّا في أن يطيع القانونَ أو لا يطيعه وفقًا لرأيه الخاص؟

29. 

30. لا يُبقي [الإسلام] في الدولة الإسلامية مجالًا للتشريع البشري، إذ تنحصر وظيفة التشريع كلّها في الله، ولا يبقى للمسلمين إلا الالتزام بالشريعة التي شرعها الله.

31. ما أخذ بالقوة ، لا يسترد إلا بالقوة.

32. في حالة الطبيعة... يولد الناسُ جميعًا أحرارًا متساوين، لكنهم لا يستطيعون البقاء على هذه المساواة. فالمجتمعُ يُفقدهم إيّاها، ولا يستردّونها إلا بحماية القانون.

33. حيثما ينتهي القانون، يبدأ الاستبداد.

34. يحاول العلمُ أن يكتشف القوانين ثم يستخدمها لاحقاً، أمّا العمل الفنيّ فيعكس النظامَ الكوني دون أن يطلب تفسيراً.

35. من قوانين الحياة أنّه ما إن يُغلق باب حتى يُفتح آخر. لكنّ المأساة أنّنا nننظر إلى الباب المغلق ونغفل عن الباب المفتوح.

36. ليست الحكمة، بل السلطة، هي ما يصنع القانون.

37. لا تكمن الحرّية في استقلالٍ متخيَّلٍ عن قوانين الطبيعة، بل في معرفة هذه القوانين، وفي الإمكان الذي تتيحه هذه المعرفة لتسخيرها بصورةٍ منهجيّةٍ لبلوغ غاياتٍ محدّدة.

38. 

39. أما إذا كانت القوانين ستُداس هكذا دون عقاب، ويفرض أقلّيةٌ إرادتها على الأغلبية، فإن الحكم الجمهوري ينتهي بضربة واحدة، ولا يُنتظر بعد ذلك إلا الفوضى والاضطراب.

40. القوانين غير الضرورية ليست قوانين جيدة، بل فخاخٌ لجمع المال.

41. مرّت على التاريخ الأمريكي أوقاتٌ لم يكن فيها الحقّ هو ما يُقرّه القانون. وأحيانًا، لكي تفعل الصواب، لا بدّ أن تخالف القانون.

42. أقولها لكم قبل كل شيء: لن يذهب دم الشهداء والمصابين هدرًا. وأودّ أن أؤكد أنني لن أتردد في معاقبة المسؤولين عنه بشدة، وسأحاسب المسؤولين عن انتهاك حقوق شبابنا بأقسى عقوبة ينص عليها القانون.

44. لم يُرسَ أي قانون من قوانين الطبيعة، مهما بلغ من العمومية، دفعةً واحدة؛ فقد سبق الاعترافَ به دائمًا كثيرٌ من الحدس والإرهاصات.

45. الديكتاتورية العسكرية تولد من قوة البندقية، ولذلك فهي تقوّض مفهوم سيادة القانون، وتلد ثقافة القوة، وثقافة السلاح والعنف والتعصّب.

46. حين تكفي الأعراف، تغدو القوانين غير ضرورية. وحين تعجز الأعراف، تغدو القوانين غير قابلة للتطبيق.

47. ينبغي للقانون أن يكون كالموت، لا يُفلِت منه أحد.

48. 

49. القوانين التي تحظر حمل السلاح... لا تجرّد من السلاح إلا من لا ميل لهم ولا عزم على ارتكاب الجرائم... وهذه القوانين تزيد الأمر سوءًا على المعتدى عليه، وتيسّر الأمر للمعتدي؛ فهي تشجّع على جرائم القتل بدل أن تمنعها، إذ يُقدِم المعتدي على رجلٍ أعزل بثقةٍ أكبر منها على رجلٍ مسلّح.

50. ليس غاية القانون أن يُلغي الحرية أو يقيّدها، بل أن يحفظها ويوسّع نطاقها. فحيثما لا يوجد قانون في أي حال من أحوال الكائنات المخلوقة القادرة على الخضوع له، لا توجد حرية.

51. القانون الأساسي للإنسان هو الترابط. فالإنسان إنسانٌ بفضل غيره من البشر.

52. لا أحدَ في الإمارات فوق القانون والمساءلة.

53. إنه قانونٌ عالمي: التعصّب هو أول علامات التعليم القاصر. فالإنسان قليل التعليم يتصرّف بتعالٍ ونفاد صبر، أما التعليم العميق حقًا فيُنشئ التواضع.