حكم و أمثال
حكم و أقوال عن العبد : 110 مقولة عن العبد
عبارات و كلام عن العبد من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية . تحتوي الصفحة على 110 حكمة و قول مأثور عن العبد.
110 قول و حكمة عن العبد
العبد حر إذا قنع و الحر عبد إذا طمع
لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله .
إذا لم نطالب بحقوق الناس في العدل و الحريةفلا خير في أي علم نتعلمه … ناجي عبد الصمد
إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد
«بئس العبد عبد يستحل المحارم بالشبهات»
العبد حر إن قنع … والحر عبد ان طمع … فاقنعْ ولا تطمعْ .. فلاَ شيءٌ يشينُ سوى الطمع.
ما ألزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدنيا
عنده
النعم ثلاث : نعمة حاصلة يعلم بها العبد ونعمة منتظرة يرجوها ونعمة هو فيها لا يشعر بها
ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون
أيجوع في مصر أبناؤها ؟ الويل لك أيها العبد
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب
يعطي الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطي على نية الدنيا إلا الدنيا
الله ينزل بنا البلاء و الإبتلاء و معه يعطينا الرفق و اللطف الحمد لله كلماتى فاطمة عبد الله
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.
ابن المسيب مفسرا قوله تعالى قوله: {وقل لهما قولاً كريما} (الإسراء:23) هو قول العبد المذنب للسيد الفظّ الغليظ
كلما أكثر العبد من الإنفاق في سبيل الله دل ذلك على حسن ظن العبد بالله
«يا أيها الناس اتقوا الله، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله».
النعم ثلاثة :نعمه حاصلة يعلم بها العبد نعمة منتظرة يرجوها نعمه هو فيها لايشعر بها
فمن كل شيء يفوت العبد عوض ،وأذا فاته الله لم يعوض عنه شيء البتة
العبد حر ما قنع والحر عبد ما طمع
العبد حر ما قنع و الحر عبد ما طمع
من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح…مقولة عن عمرو عبد عبد العزبز رحمه الله
إذا زهد العبد في الدنيا أنبت الله الحكمة في قلبه وأطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها.
ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل
يبعث كل عبد على ما مات عليه
المال عبد أو سيد
رجل حر في كوخ خير من عبد في قصر
ما أخلص عبد العمل لله أربعين يوما إلا ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
إن العبد الذليل لا يمكنه ان يمثل أمة حرة لأنه ي?ذلها
رفهي يا عبد واعلمي*** أنني يا عبد من لحم ودم***إن في برذي جسما ناحلا*** لو توكأت عليه لأنهدم
«إن الله يحب العبد التقي الغني» (لأي غني النفس)
«لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه».
«لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره، وحتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه».
لا تطعم العبد الكراع فيطمع في الذراع (يضرب لمن يعطي القليل فيطلب الكثير)
ما أشقى ان يتحرر العبد
وبقدر تكميل العبودية؛ تَكمُلُ محبةُ العبد لربه، وتَكمُلُ محبةُ الرب لعبده.
العبد لا يترك ما يحبه ويهواه إلا لما يحبه ويهواه
ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته
إن الإنسان الحر يحتاج إلى قوة لا يحتاج إليها الإنسان العبد .. قوة نفسية و ذهنية
عندما تكون السلعة لخدمتكفإن إقتناءها لا يكون عبادة لها.. أما عندما تكون أنت لخدمتهافأنت عبد لها
لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه
لا تشتري العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد
في النهاية أنت لست سوى ما تفكر فيه و أحاسيسك هي عبد لأفكارك و أنت عبد لعواطفك
(هو بين الرجال كالماس بين الجواهر) لن يكون هذا الوصف إلا من نصيب الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح
و لكنك عبد لمن أحببت لأنك تحبه و عبد لمن أحبّكَ لأنه يحبك
كان جمال عبد الناصر ديكتاتوراً ولكنه لم يكن فاسداً
الدين علاقة رأسية بين العبد وربه حولناها إلى علاقة أفقية بين المواطن وأخيه
فكل من قبل الظلم و رضي به كان عبدا لمن ظلمهكعبودبة بني إسرائيل لفرعونو كل من ذل لخصمه فهو عبد
و هكذا تستمر المسيرة لنحارب أعداءنا بالرقص، كما حاربهم جمال عبد الناصر بأغاني أم كلثوم.
المنظومة الفقهية تقوم على هرم اجتماعي أعلاه الرجل تليه المرأة ثم العبد ثم الأمة ثم الطفل والمجنون
العبد الذليل لا يحق له ان يرفع نفسه امام من نكست جله من قبل.
العبد يقرع بالعصا..والحر ترصده الرصاصة.
إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من عمل ما يكفرها ابتلاه الله بحزن ليكفرها عنه
فالعبد من حيث ذاتة لاوجود لة من ذاتة ولا فى ذاتة
اليأس حر ،،، و الرجاء عبد رقيق ،،، حكمة
قال الشاعر صالح عبد القدوس: ولىّ الشباب فما له من عودة و أتى المشيب فأين منه المهرب؟
متى تعلم الإنسان الحكمة بغير ثمن باهظ من أيامه و أعصابه و ذكرياته الأليمة ،،، عبد الوهاب مطاوع
لا قيمة للعلم إن لم أتخذ موقفاً مما يحدث في بلادي … ناجي عبد الصمد
لا يوجد فى الدنيا أتعس من شاعر فقد الإلهام ،،، ناجى عبد الصمد
إبدأ بنفسك …….كن أنت التغيير الذى تريده …….كلماتىفاطمة عبد الله
إخفاء الحقيقة يعادل تزييفها و نصف حقيقة تعنى كذب كلماتىفاطمة عبد الله
الحقائق لا ينكرها إلا جاحد أو مستبد أو متغطرس أو غبى ….كلماتى – فاطمة عبد الله
الحياة تسير و لا و لن تتوقف لشخص أو حدث حتى و إن كان جللٌٌُّا كلماتى – فاطمة عبد الله
اللعب فى المفاهيم ….ذاك هو اللعب اللى على كبير …..كلماتى فاطمة عبد الله
صديقك من تحدث أمامك إليك لا خلفك عنك كلماتى فاطمة عبد الله
فى الوجه ضحكٌ ينطلق و فى الجوف نارا تستعر . كلماتى – فاطمة عبد الله
كل ما يحدث لنا له حكمه و كل ما نتعرض له دروس تضاف إلى رصيدنا فى الحياه كلماتى فاطمة عبد الله
لا أحد يتألم عنك فلا تدع أحد يوجعك حد الآلم كلماتىفاطمة عبد الله
لا يشعر بلسع النار إلا من اكتوى به كلماتى فاطمة عبد الله
لا يظن كل من زرع و حصد أن غيطة سبباً كلماتى فاطمة عبد الله
للصورة أكثر من معنى و للحدث أكثر من زاوية كلماتى فاطمة عبد الله
ما الفشل إلا المفتاح الذى تفتح به أبواب النجاح
من تلمس الظلم و مسّه فالأولى به ألا يمارسه بدوره – كلماتى فاطمة عبد الله
من لم يتعلم الدرس لا يستحقه كلماتى فاطمة عبد الله
هالة من نور الثنا و الزهور فأين أنت أيها السرور………. فاطمة عبد الله
إن المعصية توقع بين العبد والله وحشة ،فإذا زادت استحكمت تلك الوحشة
ولا يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما لا بأس به حذراً مما فيه بأس
الإنسان هو عبد لله وحدهو سيد أي شئ بعده
الإنسان عبد لما تعود وعدو لما جهل.
مفتاح لغز القضاء والقدر: على العبد النية وعلى الله التمكين .. إن خيراً بخير وإن شراً بشر
يا عبد إذا رأيتني في الضدين رؤية واحدة فقد اصطفيتك لنفسي.
سألت الشيخ عبد ربه : ما علامة الكفر؟ فأجاب دون تردد: الضجر
قال الشيخ عبد ربه التائه : كابدت من الشوق ما جعل حياتي لهفة مكنونة في حنين
لو علم العبد ما صرف الله عنه من الشرور… ما فتر لسانه عن حمده وجوارحه عن عبادته ولظل يشكر ربه في كل حين
لو علم العبد ما صرف الله عنه من الشرور… ما فتر لسانه عن حمده وجوارحه عن عبادته ولظل يشكر ربه في كل حين
إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا
العبد بخير إذا ما قال : قال الله , وإذا عمل عمل لله .
خوف العبد من الله على قدر معرفته به.
رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله، وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة .
يستشعر العبد وقت بلائه، أن الله قريب مجيب، يسمع أناته، ويجيب دعواته، يعظم له أجرَه، ويضع عنه وزرَه، والله لا يضيع أجر المحسنين
يستشعر العبد وقت بلائه، أن الله قريب مجيب، يسمع أناته، ويجيب دعواته، يعظم له أجرَه، ويضع عنه وزرَه، والله لا يضيع أجر المحسنين
قالت عائشة رضي الله عنها: إن العبد إذا عمل بمعصية الله، عاد حامده من الناس ذامًا.
قال ابن عمر رضي الله عنه: أحق ما طهر العبد لسانه.
قال ابن عمر رضي الله عنهما: لا يبلغ العبد حقيقة التقوى، حتى يدع ما حاك في الصدر.
أنت والله يا بني أعلم بنفسك: إن كنت تعلم أنك على حق، وإليه تدعو، فامض له، فقد قتل عليه أصحابك، ولا تمكن من رقبتك غلمان بني أمية يلعبون بها، وإن كنت إنما أردت الدنيا فبئس العبد أنت! أهلكت نفسك، وأهلكت من قُتل معك، وإن قلت: كنت فلما وهن أصحابي ضعفت، فهذا ليس فعل الأحرار، ولا أهل الدين، وكم خلودك في الدنيا؟! القتل أحسن
إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه وكانت المحاسبة همته.
العبد الحقيقي هو الذي لا يستطيع أن يعبر عن رأيه بحرية.
من أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد.
والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله ، فكيف يتسلط على نيات الخلق.
إن أعز طموح عند العبد هو ليس الحرية بل أن يحصل على عبد خاص به.
أنا لا أخشى إلا نوعين من الغضب: غضب الله، وغضب والديّ .. أما غضب العبد فلا أخشاه .. ليس لدي شيء للبيع أو المساومة.
سُئل الإمام الشافعي رحمه الله: ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟؟؟
قال رسول الله(ص): إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج، ثم تلا قوله تعالى:( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء، حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتةً فإذا هم مبلسون).
النفس ذواقة تواقة، فإذا ذاقت تاقت، ولهذا إذا ذاق العبد طعم حلاوة الإيمان وخالطت بشاشته قلبه رسخ فيه حبه، ولم يؤثر عليه شيئا أبدا.
يبتلي الله العبد بأحب الناس إليه ، ليريه أن الناس تتخلى عمن أحبت والله لا يترك من أحب.
لو كَشف الله الغطَاء لِعبده وأظهر له كيف يُدبّر له أموره ، وأنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبة لله ولتقطّع قلبه شُكراً لله.
إن النعمة موصولة بالشكر , والشكر متعلق بالمزيد ولن ينقطـع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد.
إنّ العبد لا يتحرر بمجرد تحطيم الأصفاد التي تغلّله، بل حالما تتحرر روحه يصبح حرًا بصورةٍ تامة وإلى الأبد.
لولا محن الدنيا ومصائبها لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلا وآجلا.
بالفيديو : أفضل 20 أقوال و حكم عن العبد
فيديو أفضل حكم عن العبد مصحوب بصور و أصوات طبيعية جميلةاذا كنت تعرف حكم و أمثال أو عبارات أخرى عن العبد تستطيع طلب اضافتها في الموقع عن طريق إضافة تعليق .
و اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار : أضف حكمتك