حكم و أمثال

حكم و أقوال عن الدنيا : 585 مقولة عن الدنيا

عبارات و كلام عن الدنيا من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية . تحتوي الصفحة على 585 حكمة و قول مأثور عن الدنيا.

إذا أعجبك المقال فأرجو منك متابعة صفحتنا على الانستغرام اضغط هنا 

585 قول و حكمة عن الدنيا

كن في الدنيا كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان اطعمت اطعمت طيبا وان سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه.-ابن القيم

كن في الدنيا كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان اطعمت اطعمت طيبا وان سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه.

الشيء     

هل الهلال فحيوا طالع العيد. . . . . . . حيوا البشير بتحقيق المواعيد
يا أيها الرمز تستجلي العقول به. . . . . . . لحكمة الله معنى غير محدود
كأن حسنك هذا وهو رائعنا. . . . . . . حسن لبكر من الأقمار مولود
لله في الخلق آيات وأعجبها. . . . . . . تجديد روعتها في كل تجديد
فتيان مصر وما أدع بدعوتكم. . . . . . . سوى مجيبين أحرار مناجيدا
سوى الأهلة من علم ومن أدب. . . . . . . مؤملين لفضل غير مجحود
المستسر شعار المقتدين به. . . . . . . العاملين بمغزى منه مقصودا
ما زال من مبدإ الدنيا ينبئنا. . . . . . . أن التمام بمسعاة ومجهودا
فإن تسيروا إلى الغابات سيرته. . . . . . . إلى الكمال فقد فزتم بمنشود
يا عيد جئت على وعد تعيد لنا. . . . . . . اولى حوادثك الأولى بتأييد
بل كنت عيدين في التقريب بينهما. . . . . . . معنى لطيف ينافي كل تبعيد

جبران خليل جبران >> هل الهلال فحيوا طالع العيد
شعر عن العيد      الكمال      العيد      الله      التجديد      الرمز      خلق      مصر      كل      علم      قول      سر      حكمة      عار     
إنسان ناجح + تواضع و إخلاص = نجاح في الدنيا و الآخرة إنسان ناجح + غرور و حب شهرة = خسارة في الدنيا و الآخرة-عمرو خالد

إنسان ناجح + تواضع و إخلاص = نجاح في الدنيا و الآخرة إنسان ناجح + غرور و حب شهرة = خسارة في الدنيا و الآخرة

الغرور      الآخرة      الإنسان      الحب      الخسارة      الإخلاص      الشهرة      النجاح      التواضع     

إني لأمقت الرجل أن أراه فارغا ليس في شي من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة

الوقت      الآخرة      الرجل      العمل     

ليس في الدنيا من البهجة و السرور مقدار ما تحس الأم بنجاح ولدها .

ريشتيد
الأولاد      الأم      السرور      البهجة     

الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شربا ازددت عطشا

الماء     
عماد القوة في الدنيا اثنان : السيف والقلم , أما السيف فإلى حين , وأما القلم فإلى كل حين , السيف مع الأيام مكروه ومغلوب , والقلم مع الأيام غالب ومحبوب. -نابليون بونابرت

عماد القوة في الدنيا اثنان : السيف والقلم , أما السيف فإلى حين , وأما القلم فإلى كل حين , السيف مع الأيام مكروه ومغلوب , والقلم مع الأيام غالب ومحبوب.

      السيف      القلم      القوة      أيام      كل     

إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها

الوقت      الآخرة      الله      الدار      الموت     

إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها

الوقت      الآخرة      الله      الدار      الموت     

اضرب في أرجاء الدنيا سافر حيث شئت.. سترى أشياء كثيرةٌ في العالم تغنيك.. تفتح أمامك آفاقًا لم تكن تخطر لك على بال كل هذا يجددك

سليمان العيسى
السفر      العالم      الكل      أشياء      فتح      خطر     

الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد .. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى.

      الحلم      السعادة      الشيء      الصحة      المجد     

لا تحزن إذا ارهقتك الهموم، وضاقت بك الدنيا بما رحبت، فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه

      الله      حزن     
أفى أى تراث شعب فى الدنيا مثل يقول :الكسل أحلى مذاقاً من العسل .إلا ذلك التراث العظيم .. تراثنا -يوسف إدريس

أفى أى تراث شعب فى الدنيا مثل يقول :الكسل أحلى مذاقاً من العسل .إلا ذلك التراث العظيم .. تراثنا

      الشعب      العسل      الكسل      المثل      التراث      العظيم      قول     

الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه : إذا أقبلت على الإنسان كسته محاسن غيره ،وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه

الحب      الله      الإمام      الإنسان      الطلب     

لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من دم سفك بغير حق

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الإنسانية      الله      الدم     

نعم الحياة طيبة والدنيا كمحالها .. لم تتغير موسم الهجرة إلى الشمال

      الحياة      نعم      الهجرة      الطيبة      تغير     

الشخص الذي يعرف كيف يقدم المعروف وكيف يتقبله يكون دائماً صديقاً أفضل من ثروات الدنيا كلها.

      المعروف      الشخص      له      كون     

مجالسة الصالحين تحولك من ستة إلى ستة: من الشك إلى اليقين .. من الرياء إلى الإخلاص .. من الغفلة إلى الذكر .. من الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة .. من الكبر إلى التواضع .. من سوء النية إلى النصيحة.

ابن قيم الجوزية
      الرغبة      الشك      اليقين      الآخرة      النصيحة      النية      الإخلاص      الذكر      تواضع      رياء      الصالحين     

من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا

الآخرة      الفراق      له     

لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجا، فإذا جاء طلبت منه كل شي!

الزواج      الكل      الفتاة     

المسرح دنيا .. يتفرج فيه الأغلبية على الأقلية. والدنيا مسرح.. تتفرج فيه الأقلية على الأغلبية

      المسرح     

لا يوجد شيء في الدنيا أحلى من قلب أم تقية

الأم      الشيء      القلب     

الدنيا أربعة أشياء: المال، والكلام، والمنام، والطعام؛ فالمال يُطغي، والكلام يُلهي، والمنام يُنسي، والطعام يُسقي.

معروف الكرخي (فقيه وشاعر عراقي)
      الطعام      الكلام      المال     

ما ألزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدنيا
عنده

الموت      العبد      الذكر     
ثم إن الدنيا كلها ليست سوى فصل واحد من رواية سوف تتعدد فصولها .. فالموت ليس نهاية القصة ولكن بدايتها -مصطفى محمود

ثم إن الدنيا كلها ليست سوى فصل واحد من رواية سوف تتعدد فصولها .. فالموت ليس نهاية القصة ولكن بدايتها

الموت      النهاية      القصص     

ليس في الدنيا شيء أجلَّ ولا أجملَ من الصلاة

الصلاة      الشيء     

كل شيء في الدنيا تعب، إلا الموت فهو نهاية كل تعب.

التعب      النهاية      الشيء      الكل      الموت      كل شيء     

يا من يعلم أنّ بعد الدنيا آخرة، وأنّ بعد الحياة موتاً، وألا بد من وقفة للحساب ومشية على الصراط، تب من الآن ولا تؤجل التوبة إلى غد

التوبة      الآن      البد      البعد      الحياة      الغد      الوقفة      الحساب      علم     

قد شاب راسي ورأس الحرص لم يشب*** إن الحريص على الدنيا لفي تعب

الحرص     
الدنيا هي الخيال والله هو الضمان الوحيد في رحلة الدنيا و الاخرة -مصطفى محمود

الدنيا هي الخيال والله هو الضمان الوحيد في رحلة الدنيا و الاخرة

      الله      الخيال      الوحيد     

.. كل رواية فى الدنيا تحوى جانبا من الطب النفسى .

      الطب      الكل     

الدنيا أحلام نوم أو كظل زائل وإن اللبيب بمثلها لا يخدع

النوم      الأحلام     

كن من أبناء الآخرة ولا تكن من أبناء الدنيا فإن الولد يتبع الأم

الآخرة      الولد      الأبناء     

يكون في اخر الزمان اقوام افضل اعمالهم التلاوم بينهم يسمون الانتان

الزمان      الهم      كون     

إن لله عبادا فطنا * تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا * أنها ليست لحي وطنا
جعلوها لجة واتخذوا * صالح الأعمال فيها سفنا

التقوى      له      عمال      صالح     

السخاء والكرم يغطيان عيوب الدنيا والآخرة.

الكرم      السخاء      العيوب      الآخرة     

ليكن جليسك من يزهدك في الدنيا و يرغبك في الآخرة و إياك و مجالسة الذين يخوضون في حديث الدنيا فإنهم يفسدون عليك دينك و قلبك

الصديق      الآخرة      الحديث     

الرضا .. باب الله الاعظم ، و جنة الدنيا ، و بستان العارفين

أصبحت الدنيا تروق من نظر*** بمنظر فيه جلاء للبصر***تبرجت بعد حياء وخفر***تبرج الأنثى تصدت للذكر

الزينة      البعد      الحياء      الأنثى     
يعطي الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطي على نية الدنيا إلا الدنيا-قتادة

يعطي الله العبد على نية الآخرة ما شاء من الدنيا والآخرة، ولا يعطي على نية الدنيا إلا الدنيا

قتادة
النية      الآخرة      الله      العبد     

الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .

      الله      الشوق      القلب      روح     

يا عبيط لو إتشعَبط مرمطة خليك بسيط الدنيا فترة مؤقتة وعقرب الوقت سام لو اتلدغت هتندم ع الشعبطة

      الوقت      البطالة      ندم      الفترة     

والشمس والكواكب نار ، ولكنها على الدنيا نور ، أما وجهك فنور ، ولكنه على قلبي نار !

      الشمس      النار      النور      الكواكب      قلبي     

لا شيء في الدنيا أكبر من الإرادة

      الإرادة      الشيء      لا شيء      ما هو أكبر     

الدنيا مسرح كبير، وكل الرجال والنساء ما هم إلا ممثلون على هذا المسرح.

وليم شكسبير (أديب وكاتب مسرحي وشاعر إنجليزي)
      الرجال      النساء      المسرح      كل     

لا تنسى أن الله قريب منك للحد الذي يجعلك صلباً لا تهزمك الدنيا ولا يكسرك البشر.

      البشر      الله     

إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة

الجنة      السعادة     

إن المؤمن في الدنيا غريب لا يَجزع من ذلها ولا يُنافس أهلها في عزها.

الغربة      الغريب      المؤمن     
إذا ما الليل أظلم كابدوه  *** فيسفر عنهم و هم ركوعأطار الخوف نومهم فقاموا *** و أهل الأمن في الدنيا هجوع-عبد الله المبارك

إذا ما الليل أظلم كابدوه *** فيسفر عنهم و هم ركوع
أطار الخوف نومهم فقاموا *** و أهل الأمن في الدنيا هجوع

عبد الله المبارك
الصلاة      الأمن      الأهل      الخوف      الليل      الهم      ظلم     

أكتر حاجة تجيب تفاؤل في الحياة : إن الدنيا دي هتخلص !ا

الصيام      العمل      القول      التفاؤل      الحياة     

فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا*** شزرا وتخدعنا الدنيا وتلهينا***حتى غدونا ولا جاه ولا نسب*** ولا صديق ولا خل يواسينا

الغش      الخل      الدهر      الصديق      الجاه     

دنياك ساعات سراع الزوال وغنما العقبى خلود المآل فهل تبيع الخلد ياغافلا وتشتري دنيا المنى والضلال

      الضلال      المنى      الخلود      الساعات     

سلامٌ على الدنيا إِذا لم يكنْ بها . . . . صديقٌ صدوقٌ صادق الوعدِ منصفا

تَخَفَّفْ من الدنيا لعلكَ أن تنجو . . . . ففي البِرِّ والتقوى لكَ المسلكُ النهجُ

لغة القرآن يا شمس الهدى. . . . . . . صانك الرحمن من كيد العدى
هل على وجه الثرى من لغة. . . . . . . أحدثت في مسمع الدهر صدى
مثلما أحدثته في عالم. . . . . . . عنك لا يعلم شيئاً أبداً
فتعاطاك فأمسى عالما. . . . . . . بك أفتى وتغنى وحدا
وعلى ركنك أرسى علمه. . . . . . . خبر التوكيد بعد المبتدا
أنت علمت الألى أن النهى. . . . . . . هي عقل المرء لا ما أفسدا
ووضعت الاسم والفعل ولم. . . . . . . تتركي الحرف طليقاً سيدا
أنت من قومت منهم ألسنا. . . . . . . تجهل المتن وتؤذي السندا
بك نحن الأمة المثلى التي. . . . . . . توجز القول وتزجي الجيدا
بين طياتك أغلى جوهر. . . . . . . غرد الشادي بها وانتضدا
في بيان واضح غار الضحى. . . . . . . منه فاستعدى عليك الفرقدا
نحن علمنا بك الناس الهدى. . . . . . . وبك اخترنا البيان المفردا
وزرعنا بك مجداً خالداً. . . . . . . يتحدى الشامخات الخلدا
فوق أجواز الفضا أصداؤه. . . . . . . وبك التاريخ غنى وشدا
ما اصطفاك الله فينا عبثاً. . . . . . . لا ولا اختارك للدين سدى
أنت من عدنان نورٌ وهدى. . . . . . . أنت من قحطان بذل وفدا
لغة قد أنزل الله بها. . . . . . . بينات من لدنه وهدى
والقريض العذب لولاها لما. . . . . . . نغم المدلج بالليل الحدا
حمحمات الخيل من أصواتها. . . . . . . وصليل المشرفيات الصدى
كنت أخشى من شبا أعدائها. . . . . . . وعليها اليوم لا أخشى العدا
إنما أخشى شبا جُهالها. . . . . . . من رعى الغي وخلى الرشدا
يا ولاة الأمر هل من سامع. . . . . . . حينما أدعو إلى هذا الندا
هذه الفصحى التي نشدو بها. . . . . . . ونُحيي من بشجواها شدا
هو روح العرب من يحفظها. . . . . . . حفظ الروح بها والجسدا
إن أردتم لغة خالصة. . . . . . . تبعث الأمس كريماً والغدا
فلها اختاروا لها أربابها. . . . . . . من إذا حدث عنها غرّدا
وأتى بالقول من معدنه. . . . . . . ناصعاً كالدُر حلى العسجدا
يا وعاء الدين والدنيا معاً. . . . . . . حسبك القرآن حفظاً وأدا
بلسان عربي، نبعه. . . . . . . ما الفرات العذب أو ما بردى
كلما قادك شيطان الهوى. . . . . . . للرّدى نجاك سلطان الهدى

حمد بن خليفة أبو شهاب >> اللغة العربية
شعر عن اللغة-عربية      الفعل      الأمة      القول      الهوى      الشيطان      اليوم      التاريخ      الروح      الدين      الليل      الله      الناس      البيان      أمر      خيل      أمس      سلطان      جوهر      علم      عالم      بعد      عقل      آن      حفظ     

إن مشكلتك ليست سنواتك التي ضاعت، ولكن سنواتك القادمة التي ستضيع حتما إذا واجهت الدنيا بنفس العقلية.

     

يا جامع المال في الدنيا لوارثه … هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع

      المال      الموت      بعد     

أنا محاط بمجموعة كهنة يرددون باستمرار بأن الدنيا ليست دارهم، ومع ذلك يضعون أيديهم على كل شيء يستطيعون الوصول إليه.

      الوصول      كل      كل شيء      الإستمرار     
من غرائب الدنيا أن بعض أبنائنا هم أعداء لنا -بلزا

من غرائب الدنيا أن بعض أبنائنا هم أعداء لنا

بلزا
الأولاد      البعض      الأعداء     

الدنيا ليست كل القصة.
إنها فصل في رواية .. كان لها بدء قبل الميﻻد وسيكون لها استمرار بعد الموت.
وفي داخل هذه الرؤية الشاملة يصبح للعذاب معنى

البعد      الرؤية      الكل      الإستمرار      الموت      عذاب      كون      القصص     

من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته, ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له

العشق      الكبر      عرض     

شيئان قطعا عني لذة الدنيا : ذكر الموت ، والوقوف بين
يدي الله

إبراهيم التيمي
الموت      البين      اللذة      الذكر     

إني لأمقت أن أرى الرجل فارغا ليس في شيئ من عمل الدنيا و لا عمل الآخرة

العمل      الرجل     

لا نقترب من الحقيقة إلا بقدر ما نبتعد عن الدنيا

الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟ !

التساوي      الغم     

لا أعرف أمة في الدنيا يجهل أبناؤها لسانَها جهلَ أبناء العرب بلغة العرب.

العرب      العروبة      الأمة      الأبناء     

الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن.

الزهد      القلب     
أهينوا الدنيا، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها.-الحسن البصري

أهينوا الدنيا، فوالله لأهنأ ما تكون إذا أهنتها.

الله      كون     

إنما الفقيه الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة

الزهد      الآخرة     

زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ.

الندم      الأساس     

إضحك تضحك لك الدنيا ، إبك تبك و حدك

الضحك     

انتهاك شرف البنت يقيم الدنيا و لا يقعدها في مجتمعنا ، لكن العدوان على شرف الأمة لم يعد يحرك ساكنا فيها

افضل و أقصر طريق يكفل لك ان تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة ، هو ان يكون ما تبطنه في نفسك كالذي يظهر منك للناس

الكذب      الطريق      الكرامة      كون      قصر     

وإذا عرض لك أمران: احدهما لله والآخر للدنيا، فآثر نصيبك من الآخرة على تصيبك من الدنيا، فان الدنيا تنفد والآخرة تبقى

الفناء      الآخرة      العرض      له     

«كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل»

محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
الفناء      الغريب     

«من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة».

المصيبة      الله      يوم      الكرب      النفس      اليسر      المؤمن     
إن الزهد في الدنيا راحة القلب والبدن، والرغبة فيها تورث الهم والحزن-رابعة العدوية

إن الزهد في الدنيا راحة القلب والبدن، والرغبة فيها تورث الهم والحزن

الزهد      الرغبة      الراحة      القلب      الهم     

سقطت إلى الدنيا وحيدا مجردا***وتمضي عن الدنيا وأنت وحيد

والنفس تكلف بالدنيا وقد علمت***ان السلامة منها ترك ما فيها

قول مأثور (ينسب إلى علي بن ابي طالب)
السلامة      التكلف      النفس     

شحم المنى هزال وشراب الآمال سراب وآل ولذات الدنيا منام وخيال وحربها قتل بلا قتال

      القتل      المنى      المنام      خيال     

قل للملوك تنحو عن مناصبكمفقد جاء آخذ الدنيا ومعطيها .

     

عندما يستباح الوطن..يستباح كل شئ، وتصبح الدنيا سوق كبيرة للنخاسة فيه الانسان أرخص من تراب الأرض

      الأرض      الإنسان      السوق      الكل      الوطن     

أجمل ما في الدنيا لذة الضعف بين يدي الخالق و أجمل ما في الآخرة لذة النظر إلى وجهه الكريم

      الآخرة      البين      الكريم      الضعف      اللذة      النظر      الأجمل     

خير مكان في الدنيا سرج سابح و خير جليس في كل مكان كتاب

طه حسين
فنان,ناقد,كاتب,مؤرخ,لغوي,علمي,مترجم (1889 - 1993)
      الجليس      الخير      الكتاب      الكل      مكان     

حب القراءة من النعيم المعجَل للمؤمن في الدنيا . من كتاب طفل يقرأ أ.د عبدالكريم بكار

عبد العزيز عبد الله بن باز
      الكريم      الطفل      القراءة      الكتاب      مؤمن     

دع الايام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء

      البقاء      الحكم      القضاء      الليالي      الأيام      حادثة      فعل     
غرباء تعبوا من هذه الدنيا والموت تأخر. -مظفر النواب

غرباء تعبوا من هذه الدنيا والموت تأخر.

      الموت     

ليس خيركم من عمل للآخره وترك الدنيا أو عمل للدنيا وترك الآخره .. ولكن خيركم من أخذ من هذه وهذه وإنما الحرج في الرغبة فيما تجاوز قدر الحاجة وزاد على حد الكفاية.

      الحاجة      الرغبة      عمل     

الدنيا جيفة، والأسد لا يقف على الجيف.

ابن قيم الجوزية
      الأسد     

كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة، ولا نقول لا ببطء.

      نعم      قول     

الحياة الدنيا مهما طالت فهي قصيرة ومهما أعطت فهو قليل.

      الحياة     

حتى الطيور تهاجر، عندما تنغلق في وجهها سبل الدنيا.

      الطيور     

الدنيا مكان جميل يستحق القتال من أجله.

      القتال      جميل      له      مكان     

إن الله قد ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر .. واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية .. وكل بلاء دون النار عافية .. فقف لنفسك محاسبا قبل فوات الأوان.

      الجنة      النار      الله      رزق      كل      علم     

من ظن أن الرزق يأتي بقوةٍ ما أكل العصفور شيئاً مع النسرِ .. تزول عن الدنيا فإنك لا تدري إذا جنّ عليك الليل هل تعيش إلى الفجرِ.

      العصفور      الليل      رزق      كل     

عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذي منه هرب .. ويفوته الغنى الذي إياه طلب .. فيعيش في الدنيا عيش الفقراء .. ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.

      الفقر      الآخرة      الحساب      غنى      بخيل     
كيف نضجر وللسماء هذه الزرقة ، وللأرض هذه الخضرة ، وللورد هذا الشذا ، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحب ، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان. كيف نضجر وفي الدنيا من نحبهم ، ومن نعجب بهم ، ومن يحبوننا ، ومن يعجبون بنا -نجيب محفوظ

كيف نضجر وللسماء هذه الزرقة ، وللأرض هذه الخضرة ، وللورد هذا الشذا ، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحب ، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان. كيف نضجر وفي الدنيا من نحبهم ، ومن نعجب بهم ، ومن يحبوننا ، ومن يعجبون بنا

      القدرة      الإيمان      الطاقة      روح     

الحروب سجال، والدهر دولاب، والدنيا ليل ونهار، والأرض صعود جبل وهبوط واد، ولكن العبرة بالنهاية، والأمور بخواتيمها، والنهاية لنا إن شاء الله.

      النهاية      الحروب      الأرض      الله      الصعود      الهبوط     

من أين يأتينا الفرح ؟ وكل طفل عندنا ، تجري على ثيابه دماء كربلاء .. والفكر في بلادنا أرخص من حذاء .. وغاية الدنيا لدينا : الجنس .. والنساء.

      الفكر      الجنس      النساء      فرح      كل     

“نظر زين العابدين -رحمه الله- إلى سائل يبكي فقال: لو أن الدنيا كانت في يد هذا ثم سقطت منه ما كان ينبغي أن يبكي عليها”

الحزن      الزين      اليد     

الدنيا كامرأة بغي لا تثبت مع زوج

البغي      الزوج     

يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكائه على نفسه، وثنائه على ربه.

الدموع     

هانت الدنيا على من هانت عليه نفسه.

النفس     
طلب قوم الراحه في الدنيا فلهم التعب في الاخرة و تعب قوم هنا قاستراحو هناك-خالد أبو شادي

طلب قوم الراحه في الدنيا فلهم التعب في الاخرة و تعب قوم هنا قاستراحو هناك

التعب     

زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ.

الألم      الندم      الأساس     

يا بني إنك لما سقطت من بطن أمك استدبرت الدنيا و استقبلت الآخرة فأنت لما استقبلت أقرب لما استدبرت

الآخرة      البطن     

الحاجة لكون المرء على حق علامة العقل الفظ.

التفاؤل      الحياة      الحاجة      العقل      كون      العلامة     

الرجل النبيل هو من يعطي الدنيا أكثر مما يأخذ منها.

الرجل     

انظر الى اتباعك كأنهم ابناؤك ستراهم يتبعونك الى أقاصي الدنيا .. و اعتبرهم اولادك الاحباء ، فستراهم يقفون الى جوارك في أحلك الظروف

الجليس الصالح المتفائل يهو?ن عليك الصعاب و يفتح لك باب الرجاء ، و المتشائم يس ? ود الدنيا في عينك

الصديق      الجليس      الرجاء      الود      المتشائم      الباب      فتح      صالح     

وما انتفاع أخي الدنيا بناظره***إذا استوت عنده الأنوار والظلم

الجهل     

ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض*** على الماء خانته فروج الأصابع

المثل      الماء     

إنما الدنيا فناء***ليس للدنيا ثبوت***إنما الدنيا كبيت***نسجته العنكبوت***كل ما فيها لعمري***عن قليل سيفوت***ولقد يكفيك منها***أيها العاقل موت

الفناء      العاقل      القليل      كل     
الزاهد الذي إن أصاب الدنيا لم يفرح، وإن أصابته الدنيا لم يحزن.-ابن السماك

الزاهد الذي إن أصاب الدنيا لم يفرح، وإن أصابته الدنيا لم يحزن.

الزهد      حزن     

فلا تقولن يوم الفخر كان أبي*** حتى يراك بنو الدنيا كما كان***مجد الأصول عزيز ما سهرت على*** حفظ الأصول، فإن ضيعته هانا

النسب      الحفظ      الفخر      يوم     

تبلغ باليسير فكل شيء***من الدنيا يؤول إلى انقضاء

الرضى      كل     

كن كيف شئت فما الدنيا بخالدة***ولا البقاء على خلق بمضمون***إلى التراب يصير الناس كلهم***من مفهق بالغنى كافا ومسكين

الفناء      البقاء      الخلق      الغنى      الناس     

والله لو كانت الدنيا بأجمعها***تبقى علينا ويأتي رزقها رغدا***ما كان من حق خر أن يذب بها***فكيف وهي متاع يضحمل غدا

الفناء      الله      الحق     

يا من صدفت عن الدنيا وزينتها*** فلم يغرك من دنياك مغريها***جوع الخليفة والدنيا بقبضته*** في الزهد منزلة سبحان موليها

الزهد      جوع     

ومن كانت الدنيا هواه وهمه*** سبته المنى واستعبدته المطامع

عبد الرحمن شكري
الطمع      المنى     

انظروا إلى الدنيا نظرة الزاهيدين فيها، فإنها عن قليل تزيل الساكن، وتفجع المترف فلا تغرنكم.

الزهد      القليل      ترف     

فلا خير في الدنيا إذا أنت لم تزر***حبيبا، ولم يطرب لديك حبيب

الزيارة      الخير     

ومن كانت الدنيا مناه وهمه***سبته المنى واستعبدته المطامع

الطمع      المنى     
من تفكر في عواقب الدنيا أخذ الحذرومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر. -ابن الجوزي

من تفكر في عواقب الدنيا أخذ الحذرومن أيقن بطول الطريق تأهب للسفر.

      الطريق      التفكر      التأهب     

الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليهافكيف تعدو خلفها ؟

      التساوي      النقل      عدو     

ليس الزهد فراغ اليد من الدنيا انما الزهد فراغ القلب من الدنيا

      الزهد      الفراغ      القلب      اليد     

الكبار لا يذهبون إلى المدرسة ورغم ذلك يعرفون كل شيء في الدنيا.

      المدرسة      الشيء      الكل      الكبار      كل شيء     

ولكني مثل كل الآخرين ، فأنا أرى الدنيا على نحو ما أرغب في أن تكون لا كما هي عليه بالفعل

      الفعل      الكل      المثل      النحو      كون     

العقل دولاب .. وكلما دار الدولاب تغيرت طريقتنا في النظر إلى الدنيا والحياة، وأنفسنا..وتغيرنا

      الدار      العقل      النظر      أنفسنا     

لكل شيء في هذه الدنيا علامة قد لايفهمها الإنسان أبدا، وقد يفهمها بعد حين.

      الإنسان      البعد      الشيء      كل      كل شيء      العلامة     

هل هكذا الرجال..يريدون من الدنيا كل الأشياء و ليسوا على استعداد لدفع ثمن ما رغبوا!

سحر الموجىنون
      الثمن      الإستعداد      الكل      الأشياء      الرجال      الاستعداد     

يابنيّ، من لا يعرف طريق النزول فسوف يسقط سقوطًا (حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه)

      الله      الشيء      الطريق     

أصدقاؤنا مثل البيت الهادئ الدافئ الذي نهرب إليه من ضجيج الدنيا و مشاكله

      البيت      المثل      الضجيج      له     
فان فكر فى الله ساعة فهو يفكر فى شهوات الدنيا ساعات -عبد الحميد جودة السحار

فان فكر فى الله ساعة فهو يفكر فى شهوات الدنيا ساعات

      الله      الفكر      الساعات      ساعة     

ولكن ابن عبدالله لم يتقدم الى الزواج لأنة اصبح يحس أن سجدة فى محراب الكون أفضل من الدنيا ومافيها.

      الله      الإبن      الزواج      الكون      الجدة      تقدم     

جاء العقل ليضبط النفس، وجاء الوحي ليضبط العقل، واختلال هذا النظام اختلال الدين والدنيا

      الدين      العقل      النظام      الوحي     

الدنيا كالماء الملح الذي لا يزداد شاربه شرباً إلا ازداد عطشاً

      الماء      الملح     

الدنيا لا تمنحك ما تشتهيحتى الموت ينأى وقت الإشتهاء .

      الموت      الوقت     

ليس في الدنيا عمل لا يدخل فيه الإسلام ويبين فيه حكم الله

      الله      الحكم      الإسلام      العمل     

إن كل امرء في الواقع يلون الدنيا بلون ما في نفسه ويقيس الأمور حسب المقاييس التي نشأ عليها

      الكل      الحسب      في الواقع     

الا ان الدنيا بقاؤها قليل وعزيزها ذليل وشبابها يهرم وحيها يموت فالمغرور من اغتر بها

      الذليل      القليل      غرور     

لوددت أن أخرج من الدنيا كفافاً لا لي ولا عليَّ!

     

لو أن الناس كلما استصعبوا أمرا تركوه ماقام للناس دنيا ولادين

      الناس     
أوحش بنت فى الدنيا البنت اللى شايفة نفسها حلوة وأحلى بنت فى الدنيا البنت اللى شايفة الدنيا حلوة -عمر طاهر

أوحش بنت فى الدنيا البنت اللى شايفة نفسها حلوة وأحلى بنت فى الدنيا البنت اللى شايفة الدنيا حلوة

      البنت      الوحش     

الشعراء .. يهاجمون الدنيا كلها .. ثم يشتكون بعد ذلك من الحساد

      البعد      الشعراء      كون     

{قل هل ننبأكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً}

      الحياة      الهم     

لا خيار لنا في أخ الظهر وأخ البطن، أما أخو الدنيا فنحن الذي نختاره.  

      الأخ     

قُضَاة ُ الدهر قدْ ضَلُّوا فقد باتت خسارتهمْ فباعوا الدين بالدنيا فما رَبِحَتْ تجارتُهمْ

      الدهر      الدين     

المرأة كالدنيا فيها تقلبات الفصول الأربعة …

      المرأة     

و ما هي حقيقة الدنيا ؟ فقاعة تلمع بألوان الطيف الجميلة البراقة .. ثم فجأة تصبح لا شيء .

      الحقيقة      الشيء      الطيف      لا شيء      الجميلة     

إما أن الذاكرة خداعة كاذبة تختلق ما لا أصل له. و إما أن الدنيا تتغير بقوة لا ترحم الذكريات

      الأصل      الذاكرة      له      قوة      تغير      الذكريات     

إن كل عذاب نصاب به فى هذه الدنيا حق وعدل لأننا نتفانى فى حبها على حين أنها لا تستحق إلا المقت.

      الحق      العذاب      الكل      المقت     

تخففوا من غلواء الطموح الدنيوي وارضوا من الدنيا بما تجود به، أما الشوق للحقيقة فلا ترسموا له حدًا.

      الشوق      الطموح      له     
حب الدنيا آية من آيات الشكر، ودليل ولع بكل جميل، وعلامة من علامات الصبر -نجيب محفوظ

حب الدنيا آية من آيات الشكر، ودليل ولع بكل جميل، وعلامة من علامات الصبر

      الصبر      الدليل      كل      العلامة     

الوحيدون في هذه الدنيا الذين يتحملون ثقل الحياة .. هم الذين يواجهونها بمزيد من الغباء واللامبالاة!

      الثقل      الحياة      الهم      الغباء     

ضيقة هي الدنيا ،ضيقةمراكبنا للبحر وحده سنقول كم كنا غرباء في أعراس المدينة

      المدينة      قول     

إن ربح العمر ساعات السرور .. وأحكم الناس فى هذه الدنيا رجل استطاع ألا يحزن، فجعل كل عمره ربحاً.

      الربح      الرجل      السرور      العمر      الكل      الناس      الساعات      حكم     

احذر سخط الله في ثلاث: احذر أن تقصر فيما أمرك، احذر أن يراك وأنت لا ترضى بما قسم لك، وأن تطلب شيئاً من الدنيا فلا تجده أن تسخط على ربك.

      الله      قصر      خط     

إذا زهد العبد في الدنيا أنبت الله الحكمة في قلبه وأطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها.

      الحكمة      العبد      الله     

أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث .. أضحكني: مؤمل الدنيا والموت يطلبه وغافل ولا يغفل عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه ام راض.

      الموت      خط     

من وقي خمسا فقد وقي شر الدنيا والآخرة : العجب و الرياء والكبر والإزدراء والشهوة .

      الآخرة      العجب      رياء      شهوة      شر     

ليعلم الجميع أن الدنيا مهما طالت فهي قصيرة، ومهما عظمت فهي حقيرة؛ لأن الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر .

      الليل      العمر      الجميع      قبر      علم     

والدي رحمة الله عليه كان يقول لي :يا ابني ضع المال تحت قدميك يرفعك لأعلى , لو وضعت المال والدنيا على راسك تنزلك لتحت

      المال      الله      قول      رحمة     
اقتربت الساعة وانشق القمر، ألا وإن القمر قد انشق، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق، ألا وإن اليوم المضمار، وغدًا السباق. -حذيفة بن اليمان

اقتربت الساعة وانشق القمر، ألا وإن القمر قد انشق، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق، ألا وإن اليوم المضمار، وغدًا السباق. 

      القمر      اليوم      الساعة     

ولا حزن يدوم ولا سرور . . . . .. ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع . . . . .. فأنت ومالك الدنيا سواء

أفٍ على الدنيا وأسبابِها . . . . فإِنها للحزنِ مخلوقةْ
هموُمها ما تنقضي ساعةً . . . . عن مَلِكٍ فيها وعن سُوقةْ

أطرقْ كأنكَ في الدنيا بلا نظرٍ . . . . واصمُتْ كأنكَ مخلوقٌ بغيرِ فمِ
وإِن صوابَ الصمتِ خيرٌ مغبةً . . . . من النطقِ المشوشِ للمتكلمِ

لو أن كل ما يخطر بالبال في الليل, في لحظات الحلم و النشوة, يتحقق في اليوم التالي, لكانت الدنيا غير هذه الدنيا.

      الحلم      اليوم      كل      خطر      اللحظات     

في هذه الدنيا إما أن تكون كرة يركلها لاعب أو لاعب يركل الكرة.

مثل الحسبان
      الكرة      كل      كون     

أيها النور فى الفؤاد تعال .. غاية الوجد والمراد تعال , يا ظريف الدنيا سلام عليك .. إن دائي وصحتي بيديك.

     

وهل وصلت إلى الدنيا بلا رحمٍ حتى تُفرِّق بين البنت والولد! , إلى متى سيظل الفخر كان أبي.. كأنما الأم لم تحمل و لم تلدِ.

ميسون السويدان
      الأم      تحمل     

الأهواء والشهوات التي تسيطر على الكل تعطل التفكير وتصنع مناخا عاما من الغفلة واقتناعا وقتيا بأن هذه الدنيا هي كل شيء .. ويظل الكل سادرا في الغفلة حتى تأتي لحظة الموت ولا تعود هناك رجعة.

      الكل      التفكير      الموت      لحظة      كل شيء     

قهر الإنسان بالفقر وقهره بالخوف، وأهم من ذلك قهره بالجهل أن يعيش الإنسان ويموت دون أن يعرف أن فى الدنيا علماً فاته وجمالا فاته وحياة لم يعشها أبدا.

      الفقر      جهل     
أتريد أن تملك ما تعتبره زينة الحياة الدنيا , من غير أن ترتفع في خاصة نفسك من مكانة الجبان الذي يدفعه الأمل ويمنعه الخوف , كتلك القطة التي قيل إنها تحب أكل السمك , ولكنها لا تجرؤ أن تبل يديها بالماء. -وليم شكسبير

أتريد أن تملك ما تعتبره زينة الحياة الدنيا , من غير أن ترتفع في خاصة نفسك من مكانة الجبان الذي يدفعه الأمل ويمنعه الخوف , كتلك القطة التي قيل إنها تحب أكل السمك , ولكنها لا تجرؤ أن تبل يديها بالماء.

      الأمل      الجبان      الخوف      الحياة      كل      ملك     

إنما العلم علمان : علم الدين وعلم الدنيا , فالعلم الذي للدين هو الفقه والعلم الذي للدنيا هو الطب.

      العلم      الدين     

في الحياة أشياء مكذوبة تُكبِّرُ الدنيا و تُصغِّر النَّفْس، و في الحياة أشياء حقيقيَّة تَعْظُمُ بالنفس و تَصغُرُ بالدنيا؛ و ذَهَبُ الأرض كلُّهُ فقرٌ مُدْقعٌ حين تكون المعاملةُ مع القلب.

      القلب      الأرض      النفس      الحياة      كون      أشياء     

ما أجمل أن تجدَ امرأةً تتلاشى فيك وتسكنها كطيور النهر , وتراها ترقص فوق الموج كأغنيةٍ عانقها البحر , تخفيك ضياءً في العينين وتسمعها كدعاء الفجر , وتخاف عليك من الدنيا ومن الأيام وغدر الدهر.

      البحر      النهر      أيام      رقص      الأجمل     

كل كوارث الدنيا تأتي من تعذيب بعضنا للبعض بنية فعل الخير أو نية فعل الشر.

      الشر      الخير      تعذيب      كل      فعل     

لأني أحبك , عاد الجنون يسكنني والفرح يشتعل في قارات روحي المنطفئة , لأني أحبك , عادة الألوان إلى الدنيا بعد أن كانت سوداء ورمادية.

      أحبك      فرح      جنون      الألوان      بعد      عادة      روحي     

الرحماء قليلون وهم أركان الدنيا وأوتادها التي يحفظ بها الله الأرض ومن عليها ولا تقوم القيامة إلا حينما تنفد الرحمة من القلوب.

      الرحمة      الأرض      الله      قيامة      حفظ      القلوب     

الدنيا قلب الرجل ، والقلب دنيا المرأة .. فالمرأة ترى أعمق بينما يرى الرجل أبعد .

      الأعمق      القلب      الرجل      المرأة      بعد     

فلو أنها ولدت ألف مرة من قبل و كان عليها أن تولد ألف مرة في المستقبل ، فإنها ستأتي إلى الدنيا على الدوام بمهمة عشق هذا الرجل بالطريقة نفسها.

      العشق      المستقبل      الطريقة      الرجل     

ومن بعيد أسمع بعض الأجراس ، إنها أجراس معلقة في أعناق الأبقار ، لقد بدأت بنات الطبيعة في رحلتها اليومية الأبدية ، إذا أبناء آدم لم يستيقظوا بعد ، فما تزال الدنيا بخير ما دامو نياما : فالفتنة نائمة ولعن الله من أيقظها.

أنيس منصور
      آدم      الطبيعة      الله      بعد     
الرضا باب الله الأعظم ومستراح العابدين وجنة الدنيا، من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة. -ابن قيم الجوزية

الرضا باب الله الأعظم ومستراح العابدين وجنة الدنيا، من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة.

ابن قيم الجوزية
      الرضا      الآخرة      الباب      الله      الأعظم     

اذا كان النظر إلى مسائل الدنيا من وجهتين مختلفتين يثير فيك الضحك , فأنت رجل واسع التفكير.

      النظر      الضحك      التفكير      رجل     

وقنعتُ بأن يَكونُ نَصيبي في الدنيا كَنصيب الطير ، ولكنْ سبحانك ، حتى الطيرُ لها أوطان وتعود إليها ، وأنا ما زلت أَطير.

     

لا شيء في الدنيا خاطىء تماماً، حتى الساعة المتوقفة تكون صحيحة مرتين في اليوم

      اليوم      الساعة      كون      لا شيء     

أبواب السعادة لا تفتح إلا من الداخل، من داخل نفسك .. السعاده تجيئك من الطريقة التي تنظر بها إلى الدنيا ومن الطريقة التي تسلك بها سبيلك.

      الطريقة      السعادة      فتح     

تفاوت الرجال ما بين الجنة والدنيا وتفاوت النساء ما بين الجنة والجحيم.

ألفريد تنيسون
      الجنة      الجحيم      الرجال      النساء     

لا يعز علي سوى ترك مكتبتي الخاصة فلولا الكتب في هذه الدنيا لوقعت منذ زمن طويل فريسة لليأس.

      اليأس      كتب      طويل      الخاصة     

يقول لنا المفكر الهندي وحيد الدين خان: إذا كان الظما إلى الماء يدل على وجود الماء , فكذلك الظمأ إلى العدل لابد أنه يدل على وجود العدل .. ولأنه لا عدل في الدنيا .. فهو دليل على وجود الآخرة مستقر العدل الحقيقي.

      الآخرة      الدين      الدليل      عدل      قول      وجود      وحيد     

ربّ روح مثل روحي عافت الدنيا المضرّه فارتقت في الجوّ تبغي منزلا فوق المجرّه, علّها تحيا قليلا في الفضاء الحرّ حرّه ذرفتها مقلة الظلماء عند الفجر قطره.

ايليا ابو ماضي
      الفضاء      مثل      روح      روحي     

إن كُل أب في الدنيا يَكنّ كراهية عَميقة لزوج إبنته مَهما تَظاهر بالعكس.

      الكراهية      العكس     
قال لقمان لابنه: يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه ناس كثير .. فلتكن سفينتك فيه تقوى الله عز وجل وحشوها الايمان بالله تعالى وشراعها التوكل على الله عز وجل لعلك تنجو. -لقمان الحكيم

قال لقمان لابنه: يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه ناس كثير .. فلتكن سفينتك فيه تقوى الله عز وجل وحشوها الايمان بالله تعالى وشراعها التوكل على الله عز وجل لعلك تنجو.

      العميق      الله      كل      كثير     

ماكانت الدنيا هم أحد قط إلاّ لزِم قلبه أربع خصال: فقرٌ لا يُدرك عناه ، وهمٌّ لا ينقضي مداه ، وشُغل لا ينفد أولاه ، وأملٌ لا يبلغ منتهاه

     

لم يقذف بنا إلى الدنيا لنعاني بلا معين كما يقول سارتر .. إن كل ذرة في الكون تشير بإصبعها إلى رحمة الرحيم .. حتى الألم لم يخلقه الله لنا عبثاً وإنما هو مؤشر وبوصلة تشير إلى مكان الداء وتلفت النظر إليه.

مصطفى محمود ( فيلسوف وطبيب وكاتب مصري )
      الكون      النظر      الألم      الله      كل      قول      شر      مكان      رحمة     

أسائل دائما نفسي : لماذا لا يكون الحب في الدنيا لكل الناس .. كل الناس , مثل أشعة الفجر ؟ .. لماذا لا يكون الحب قي الدنيا مثل الماء في النهر ؟ ومثل الغيم والأمطار والأعشاب والزهر ؟ أليس الحب للإنسان عمراً داخل العمر ؟

      النهر      العمر      الناس      كل الناس      كون      مثل     

لا يهمني كيف ومتى أموت، المهم هو أن يحيى الثوار من بعدي، يملؤون الدنيا ضجيجا، حتى لا ينام هذا العالم بكل ثقله فوق أجساد الفقراء والمحرومين.

      العالم      كل      له      المهم     

إنما الدنيا حلم… والأخرة يقظة… والموت متوسط بينهما.

      الموت      اليقظة      وسط     

لا تقل أن الدنيا تعطيني ظهرها فربما أنت من يجلس بالعكس.

      العكس     

من يحتمل هذه الدنيا ؟ من يحتمل غطرسة المتكبرين والطغاة والأمراء وآلام الحب المخذول والانتظار الطويل واستحالة العدل وهزيمة الرقة أمام الوحشية وكل تلك الأنانية وكل ذلك الظلم ؟ من يحتمل هذه الدنيا ؟

      الظلم      الطويل      الأنانية      رقة      عدل      هزيمة      كل      الإنتظار      الآلام     

لولا محن الدنيا ومصائبها لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلا وآجلا.

ابن قيم
      العبد      القلب      الدواء      العجب      قسوة     

فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقل عقلا.

      الموت      عقل     
هناك زوجة واحدة شريرة في هذه الدنيا , وكل زوج يعتقد انها زوجته. -أنيس منصور

هناك زوجة واحدة شريرة في هذه الدنيا , وكل زوج يعتقد انها زوجته.

أنيس منصور
      الزوجة      كل     

قل لي بربك سيدي, من لي إذا جاء المطر؟! من لي إذا عبس الشتاء أو اكفهر؟! من لي إذا ما ضاقت الدنيا وعاندني القدر؟!

      الشتاء     

التاريخ ذاكرة الناس، وبدون ذاكرة تنزل مرتبة الإنسان إلى الحيوانات الدنيا.

مالكوم إكس (ناشط حقوقي أفروأمريكي)
      الحيوانات      التاريخ     

إنما الدنيا امتحان لابراز المواقف , فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها وما تفاضلت إلا بمواقفها.

      النفوس      المواقف     

البخيل يعيش في الدنيا عيش الفقراء، و يحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.

      الآخرة      الحساب      بخيل     

والسعادة ليست في أن يكون عندك الكثير جداً .. وإنما السعادة في أن تحب الدنيا والناس .. وأن تواتيك الفرصة لتأخذ بنصيب قليل من خيراتها.

      الفرصة      السعادة      الكثير      الناس      كون     

يخافون على البنت من الدنيا ولا يخافون على الولد من الآخرة , إذن هو مجتمع يخاف كلام الناس أكثر من خوفه من الله.

      الآخرة      الله      الناس      كلام     

لا يزال المدرسون في مدارسنا العالية يقولون للأطفال الأغرار – ناقلين – من مختصرات كتيبات التاريخ غير النزيهة ويطنبون في مدح (شارل مارتل) الظافر قدس سره حين لقي العرب في سهول فرنسة وصدهم عنها وحفظ العالم من المدنية إذ لا يوجد في الدنيا مدرس في جامعة أو مدرسة يتجرأ أن يقول لتلامذته أن العرب أقاموا مدنية من أعظم مدنيات العالم

جوزيف مارتن مكابى

الدنيا إذا ما حلت أوحلت، وإذا ما كست أوكست، وإذا أينعت نعت

مثل الدنيا كمثل ظلِِّك إن طلبته تباعد وإن تركته تتابع

التباعد      مثل     

ليست هذه الدنيا إلا سباقاً لعيناً كتب علينا جميعاً نحن الأحياء أن نخوضه

كتب     

و الحظ يبني لك الدنيا بلا عمد *** و يهدم الدعم الطولى إذا خانا

الحظ     

علل فؤادك والدنيا أعاليل***لا يشغلنك عن اللهو الأباطيل

الباطل      اللهو     

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى***عدوا له ما من صداقته بد

الإكراه      الحر      له     

تأمل في الوجود بعين فكر***تر الدنيا الدنية كالخيال***ومن فيها جميعا سوف يفنى***ويبقى وجه ربك ذو الجلال

الفناء      الوجود      الوجه     
مصائب هذه الدنيا كثير***وأيسرها على الفطن الحمام-المعري

مصائب هذه الدنيا كثير***وأيسرها على الفطن الحمام

وما نيل المطالب بالتمني*** ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

الواجب     

لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب*** فكل بعيد الهم فيها معذب

الهم      الله      كل     

الزهد في الدنيا راحة كبرى.

جوزيف جوبير
الزهد      الراحة     

«ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة»

الثواب      الأهل      الجزاء      المؤمن     

فأذهب وعند الله أجرك قائم***في الدنيا ويوم حصاد

شلبي الملاط
الثواب      الله      يوم     

يود المرء في الدنيا خلودا***وهل في هذه الدنيا خلود؟***ويهوى أن يعيش بها سعيدا***وفصل القول ليس بها سعيد

الخلود      القول      المرء     

«لا تلبسوا الحرير، فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»

اللباس     

أظمتني الدنيا فلما جئتها***مستسقيا مطرت علي مصائبا

تجربة الدنيا وأفعاتلها حشت أخا الزهد على زهده

الزهد     
فإن تكن الدنيا أنالتك ثروة***فأصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر***فقد كشف الإثراء منك خلائقا***من اللؤم كانت تحت ثوب من الفقر-إبراهيم بن العباس الصولي

فإن تكن الدنيا أنالتك ثروة***فأصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر***فقد كشف الإثراء منك خلائقا***من اللؤم كانت تحت ثوب من الفقر

الثراء      الثوب      اللؤم      اليسر     

كالبحر أورى بني الدنيا وأغرقهم***فهم رواء وغرقى في سواحله

البحر      فهم     

كيف يزهد في الدنيا من لا يعرف قدر الآخرة

علي بن الحسين
الزهد      القدر     

ومن لذة الدنيا وإن كنت ظالما***عناقك مظلوما وأنت تعاتبه

العتاب      اللذة     

نبكي على الدنيا وما من معشرجمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا

     

وَمَن صَحب الدنيا طويلاً تقلبت على عينِهِ حتى يرى صِدقها كذباَ

     

ومـن صَحِـبَ الدُنيـا طَـويلاً تَقَلَّبَـتْ عـلى عَينِـهِ حـتَّى يَـرَى صِدْقَها كِذْبا

     

ومن نكد الدنيا على الحُر أن يرى عدواً له مامن صداقته بُدُُ

      له     

من اشتغل بما لا يعنيه فاته ما يعنيه ، و من لم يستغنِ بما يكفيه فليس في الدنيا شيء يغنيه

أبو سلمان الخطابي
      الشيء     

الحر من خرج من الدنيا قبل أن يخرج منها

      الحر     
لو أني أختار الدنيا لبشر لما اخترتها لسواك.. ولكني لا أختارها.. -آلاء غنيم

لو أني أختار الدنيا لبشر لما اخترتها لسواك.. ولكني لا أختارها..

      شر     

إن الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض ولا يعطي دينه إلا من يحب

      الله     

يا موسى إن الناس معذبون في الدنيا على قدر همومهم بها !

الخضر عليه السلام
      القدر      الناس     

أمشي على رؤوس أصابعي كي لا أوقظك، ثم أضحك على حالي، فأنا لا أريد من هذه الدنيا سوى إيقاظك…

     

لا تعيش في عالم الأوهام يا هذا فإن الدنيا فانية !

آمنة بن حمودة
      الأوهام      عالم     

لا أعلن أحكامي، لست واعظاً، و تأمل الدنيا لا يثير لدي سوى حوار داخلي ، مناجاة مع نفسي لا نهاية لها

      النهاية      حوار     

أهم شيء في الدنيا أن تريح حالك و تعز حالك

أنس أبو خضرا
      الشيء     

فليس سليم النظر من يرسم الدنيا مرتعشة .فالكون ليس مرتعشاً.و إنما المرتعش هو الإنسان

      الإنسان      الكون      النظر      الرسم     

أحبابنا ما أجمل الدنيا بكم…لا تقبح الدّنيا و فيها أنتم

      الأجمل     

إذا الأمسُ لم يرجع فإن لنا غدًا .. نضيء بهِ الدنيا و نملأها حمدًا

     
إن سر السعادة هو أن ترى روائع الدنيا ولكن دون أن تنسكب أبداً قطرتي الزيت من الملعقة -باولو كويلو

إن سر السعادة هو أن ترى روائع الدنيا ولكن دون أن تنسكب أبداً قطرتي الزيت من الملعقة

      السر      السعادة     

لو كانت الدنيا كلها خيرًا لما عرفنا كيف نحارب الشر عندما نتورط فيه

      الشر     

لا شيء مجاني في هذه الدنيا *

      الشيء      لا شيء     

أخــاف الغربة في المـوت أكثر مما أخــافها وأنا على ظهـر الدنيا

      الغربة     

الدنيا التى احلم بها نغم لا عراك

      النغم     

سأنتظر ألا أشتهي الدنيا لأتوجه بعدها نقيًا طاهرًا. ولكن كيف توقعت أن يأتي هذا النقاء؟

     

كيف وهو ممتلئ بالدنيا إلى هذا الحد، سيصل إلى العزلة والخلوة اللتين تقول الكتب ألا وصول بدونهما؟

      الخلوة      العزلة      الوصول      كتب      قول     

لا يضيع الدنيا الذين مع أو الذين ضد .. لكن يضيعها المتفرجون

      الضد     

إن في الدنيا أشخاصاً يجرى فى دمائهم الفن و هم لا يشعرون

      الفن      الهم     

ما إن يعظم فرحك أو شجنك حتى تمسى الدنيا صغيرة فى عينيك

     
لكن شعورا أعمق انتابنا ولو أننا لم نبح به بأن الدنيا تتغير و أننا لن نتمكن من مقاومتها -جبور الدويهي

لكن شعورا أعمق انتابنا ولو أننا لم نبح به بأن الدنيا تتغير و أننا لن نتمكن من مقاومتها

      الأعمق      تغير     

الملكية العامة فى بلادنا مثل الدنيا .. نظرياً «كلنا لها»، لكن عملياً «ماحدش واخد منها حاجة»

      العامة      المثل      الملكية     

في الآخرة المنافقون فى الدرك الأسفل من النار ،، لكنهم فى الدنيا في الصفحات الأولى من بعض الصحف

      الآخرة      البعض      النار     

و ما الدنيا إلا ميدان التحرير

      الحرير     

جئنا إلى الدنيا وسنمضي عنها فنحن لسنا بمعمرين وسنترك آخرين يأملون في قدوم الأيام السعيدة

      الأيام     

عطن الدنيا أبدي ، عبث الجان بالخلق لا ينتهي ، الظلم كنيران المجوس لا ينطفئ !

      الخلق      العبث      الظلم     

قالت أفكر أن أغادر الدنيا فغرقت الأرض وفقد الناس مساكنهم و أعلنت حالة الطواريء

      الأرض      الناس     

وحده القلب الميت .. يحيا في الدنيا أكثر !

      القلب      الميت     

كل حي ٍ في حياته له طلب ذا تهياله وهذا في دبور لا تعجّب ماعلى الدنيا عجب حكمه الرحمن خلاها تدور

      الطلب      العجب      كل      له     

ارانى بعد الشيب عاودنى الهوى فرد صبى الدنيا على واصبانى

      البعد      الشيب      الهوى     
خلصت نفوسهم من حظ نفوسهم فدانت لهم الدنيا و سادو العالمين -راغب السرجاني

خلصت نفوسهم من حظ نفوسهم فدانت لهم الدنيا و سادو العالمين

      الحظ     

ايتها الدنيا .. مهما اتسعتي ..كنــتــــــي و مــــازالتي ثمناً قليلا وماعند الله لكثيــــــــر

      الله     

دارت الدنيا من حولك و غام لونها. لكنك _بجبروت الألم_ وقفت مكانك لا يميل جذعك

     

أسفت كثيرا و ذرفت الدموع لان الدنيا تتغير و يظل القلب على حاله

      القلب      الدموع      له      تغير     

الإرادة هي شريان الحياة لكل ناجح متميز في الدنيا .

سلمى البكري
      الحياة      الإرادة      كل     

لا بأس في أن تهدم جزءًا من دوافعك ورغباتك في الدنيا لتبني لها ما مِن شأنه الأبدية في الآخرة

      الآخرة     

أننا نعيش في الدنيا مرة واحدة فقط..فلماذا لا تكون أروع حياة ممكنه

      الحياة      كون     

رسايل الدنيا .. من سطرين .. بينهم سطر فاضي .. اقرا الفاضي .. هتقرا كتير و هتفهم أكثر

      فهم     

نحن في الدنيا كـ سفينة تخوض محيط من الزمنلا يعرف أحد كم مساحتة ولا أين ستنتهي رحلته

     

أُعطيكَ ما أعطتنيَ الدنيا من التجريب والمهاره لقاءَ يومٍ واحدٍ من البكاره

      التجريب     
أنت شيءٌ آخرُ لم يسبق لك في التاريخِ مثيلٌ ولن يأتي مثُلك في الدنيا شبيه . -عائض القرني

أنت شيءٌ آخرُ لم يسبق لك في التاريخِ مثيلٌ ولن يأتي مثُلك في الدنيا شبيه .

     

أن خفقة واحدة من روحة فى دنيا الله ألذ من كل لذات الحواس

      الله      الكل     

الدنيا فصول بتخرف وهي ف الأصل خريف لو نَصّمش م السماحَرَّف كان إيه أصل التعريف؟

      الأصل     

ونسألك إنت.. وكإنك نسيت الرد الدنيا تطلع مظاهرات والهتاف بيقول واللي في مخك في مخك.. لا يهمك قول

      الرد      القول     

عندما طارت، شعرت بالدنيا تنسحب إلى الخلف، تتراجع

     

ومهما ضاقت الدنيا ومهما صغرت ، فإن فيها شقاً ينفذ منه النور ويحمل الهواء

      النور      الهواء     

تبغي احتراق الروح في دنيا فمي و الامنيات سحائب تبكي ويغريها دمي

      الروح     

اللهم إني أؤمن بوجودك و بصدق نبيك و أن لي عقلا أمرتني أن أحكمه في أمور هذه الدنيا و هذا أنا أفعل

      فعل     

لا تعتزوا بالدنيا فإنها خائنة غدارة لاتزيد المعتز بها إلا ذلا وقلاً

عبد السلام الأسمر
     

والدنيا عكس المدرسة،تختبرنا ثم تعلمنا الدروس.

      العكس     
المرأة خلقت لاخراجنا من الجنة والدنيا . -عبده خال

المرأة خلقت لاخراجنا من الجنة والدنيا .

      الجنة      المرأة     

لا يوجد فى الدنيا أتعس من شاعر فقد الإلهام ،،، ناجى عبد الصمد

      الشاعر      العبد     

نري الدنيا سوداء من كثرة ما حملته قلوبنا من اوجاع .. !

     

أنا عندي سؤال سفيه حبيني وفلسفيه لو إن الدنيا فيها شيء غير اللي إحنا فيه

      السؤال      السفيه      الشيء     

فإذا انتهت أيامُنا فتذكري أن الذي يهواكِ في الدنيا .. أنا

     

لا تسلني يا رفيقي كيف تاهَ الدربُ .. مِنَّا نحن في الدنيا حيارى إنْ رضينا .. أم أَبَيْنَا

      أم     

محمد باق مابقيت دنيا الرحمن وسيعلو صوت الله .. ولو كرهوا فى كل زمانِ ومكان

      الله      الصوت      الكل      مكان     

مُحمد باقٍ مابقيّت دنيا الرحمن وسيعلوا صُوت الله ولو كرهوا في كُل زمانٍ ومكان ..

      الله      مكان     

حين تقبل الدنيا دون حدود لابد أن تدبر العقيدة و لو بقدر محدود

      العقيدة      الحدود     

كل ما في الدنيا كذب في كذبأنا الحقيقه الوحيدهأنا حقيقتي المؤكده

      الكذب      كل     
لا خيرَ في الدنيا اذا أنت لم تزر..حبياً ولم يَطرب إليك حبيبُ -قيس بن الملوح

لا خيرَ في الدنيا اذا أنت لم تزر..حبياً ولم يَطرب إليك حبيبُ

     

ومن عجائب الدنيا أن بعض من يمتلك قدمين يهوى الزحف وبعض من فقد قدميه لا يكف عن السعي للوقوف

      البعض      السعي     

نصيبنا ان احنا نتفارق… هنعمل ايه مع القسمة… ماهى الدنيا تبكينا ….. وتفضل هى مبتسمة

      عمل     

يالله ما أتعس أحلامنا في الدنيا مقارنة بما نملكه اليوم . .

      الله      يوم      اليوم     

إن سعة المعرفة ذريعة إلى سعة الثروة، وإن الخبرة بالدنيا أقصر طريق لخدمة الدين!

      الطريق      المعرفة      الخبرة      قصر      خدمة     

إن شأن الناس في الدنيا غريب؛ يلهون والقدر جاد، وينسون وكل ذرة في أجسامهم محسوبة عليهم.

      القدر      الناس      كل     

إن هذا التجاوز لحدود الله يشقى أصحابه فى الدنيا كما يشقيهم فى الآخرة…

      الله      الآخرة      الحدود     

لله في دنيا الناس نفحات لا يظفر بخيرها إلا الأصفياء السمحاء

      الناس      له     

القطارات لا تتوقف إلا إذا توقفت الدنيا عن الدوران

     

إن الزمان إذا سلك طريقاً سرياً فى داخلنا يكون أكبر ممحاة فى الدنيا

      الزمان      كون      ما هو أكبر     
ما أعجب هذه الدنيا .. عربة كلاب !!..سجن ونباح وقذارة وسياط ، لكننا لا نريد أن ننزل منها ! -محمد عبد الحليم عبد الله

ما أعجب هذه الدنيا .. عربة كلاب !!..سجن ونباح وقذارة وسياط ، لكننا لا نريد أن ننزل منها !

      سجن     

ليس من اللازم أن ترضى عن الدنيا كلهالا يوجد رضا 100% إلا في الجنة

      الجنة      الرضا     

وإذا كنتم تريدون الحق الثابت فابحثوا عنه في غير هذه الدنيا أو عند غير الإنسان

      الإنسان      الحق     

حاجات كتير كات ماتعاني لما بدأت إني اعيش بس أنا دلوقت عايش و بـ الصّم في الدنيا علشان تتعاش

     

يبدو أننا لا نرى الكثير مما حولنا في الدنيا لأننا لا نتأملها.

      الكثير     

كل أما بفتح صفحة ف الدنيا بلقاها بتتقلب مني من قبل ما أقراها

      المني      كل      فتح     

لما قلتوا الدنيا فانية و قلت ايوة فزتوا انى امنت بيكو و فاتكوا انى بعد فترة هبقى زاهد حتى فيكو

      البعد      الفترة     

و الدنيا جمع و بس مفيهاش علامة طَرح !

      الجمع      العلامة     

الارتفاع فوق مطامع الدنيا يحتاج إلى جناحي نسر ، لا الى جناحي فراشة

      الإرتفاع      سر     

قاطع الطريق أقرب إلى الله و أحب إلى الناس من آكل الدنيا بالدين

      الله      الدين      الطريق      الناس      كل     
إن الدنيا شيء واحد في الواقع؛ ولكن هذا الشيء الواحد هو في كل خيالٍ دنياً وحدها. -مصطفى صادق الرافعي

إن الدنيا شيء واحد في الواقع؛ ولكن هذا الشيء الواحد هو في كل خيالٍ دنياً وحدها.

      الشيء      الكل     

أنت النقص كله مع لذات الدنيا ، وأنت الكمال كله مع آلامها !

      الكمال      النقص      له     

لا يعتب الانسان على الدنيا وأحكامها ولكن ليجتهد ان يحكم نفسه

      الإنسان      حكم     

يابعد مابين الدنيا التى حولى وبين الدنيا التى فى قلبى

      بعد     

بيتك مني في الآخرة كقلبك مني في الدنيا.

      الآخرة      المني     

ثم إن الدنيا آلها ليست سوى فصل واحد من رواية سوف تتعدد فصولها فالموت ليس نهاية القص ولكن بدايتها.

      النهاية      الموت     

كل شئ باق .. لا شئ يضيع في هذه الدنيا .. وإنما هو يتحول ويتبعثر ويتشتت.

      كل     

كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو فى الظاهر من بعض الفوارق

لا أحد في هذه الدنيا يعرف شيئا لا أحد في الدنيا يملك شيئا

      ملك      لا أحد     

مقاييس الدنيا تخطئ أحياناً وهى تتغير دائماً وفى جميع الأحوال !

      الجميع      تغير     
لا شيء يأخذ بالجسم و الروح نحو الهلاك سوى الهمّ، و لا همَّ في الدنيا سوى ارتِكابِ الذّنب. -موسويان

لا شيء يأخذ بالجسم و الروح نحو الهلاك سوى الهمّ، و لا همَّ في الدنيا سوى ارتِكابِ الذّنب.

      الجسم      الروح      الشيء      النحو      الهلاك      لا شيء     

نحن نسير في الدنيا كالمخدرين لكن مشهدا معيناً قد يرسخ في النفس لا يغادرها !

      النفس     

إن الذي تقبل عليه الدنيا لا يزور احدا أدبرت عنه، فلماذا جاء؟

     

لم يبق إلا القليل، والدنيا تتكرر في صورة غريبة للعين الكليلة المظللة بحاجب أبيض منجرد الشعر.

      الكل      الشعر      الصورة     

هناك أدركت أنها سرورى وفرحى وأنها روحى وحياتى، وأن الدنيا من غير طلعة محياها لا تساوى ذرة من رماد.

     

يا حبي الأوحد .. لا تبكي فدموعك تحفر وجداني إني لا أملك في الدنيا إلا عينيك .. و أحزاني

      الأوحد      ملك     

الدنيا لا تمنحنا إلا ما نسرق منها.

     

أليست الدنيا جميلة و تستحق أن تعاش بعمق؟

      الجميلة     

لا يوجد في الدنيا أهم من الإحساس بأن هناك في زاوية ما من الكرة الأرضية من يحبنا

      الكرة      الإحساس     

للأسفالدنيا لا تسمع لنداءاتنا الداخلية

     
هكذا الدنيا .. للأسف .. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تُداوى . -واسيني الأعرج

هكذا الدنيا .. للأسف .. هي لا تسألنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تُداوى .

     

هكذا هي الدنيا للاسف لا تسالنا عن رأينا عندما تنوي ارتكاب الحماقات الكبرى التي لا تداوى

     

الناس الذين لا يستطيعون البكاء هم أكثر كائنات الدنيا شقاءً

وبعد غيوم ميسو
      البكاء      الهم      الناس      كائنات     

نعيش زي الفلاسفة تعساء ونحاول نفهم الفولة و لا خلينا كده بُلهاء .. سُعداء بالدنيا المجهولة ؟

      الزي      الفلاسفة      فهم     

الدنو من الباطل هلَكة، والقول بالباطل بُعد عن الحق، ولا خير في شيء وإن كثُر من الدنيا بفساد دين المرء ومروءته

      القول      الباطل     

عليك بمجالسة مَن يَزِيد في علمك قولُه، ويدعو لحال الآخرة فعله، وإياك ومجالسةَ من يعلِّمك قولَه ويعيبُك دينُه، ويدعوك إلى الدنيا فعلُه

      الآخرة     

ما زهد أحد في الدنيا إلا أنطقه الله بالحكمة

      الله     

رضى الناس غاية لا تدرك وطلب الدنيا غاية لا تدرك.

      الناس     

عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عنك حسابك ودع ما يريبك الى مالا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك.

      الشك      اليقين      الورع      الله      زهد     

إن الدنيا غمها لا يفنى، وفرحها لا يدوم، وفكرها لا ينقضي، فاعمل لنفسك حتى تنجو، ولا تتوانى فتعطب.

      عمل     
الصحبة الطيبة والرفقة الصالحة والمحبون الصادقون هم من يعينك بعد الله على مصاعب الدنيا ومشاقها فابحث عنهم واحرص عليهم وتشبث بهم-نبيل العوضي

الصحبة الطيبة والرفقة الصالحة والمحبون الصادقون هم من يعينك بعد الله على مصاعب الدنيا ومشاقها فابحث عنهم واحرص عليهم وتشبث بهم

      الله      رفقة      بعد     

الصحبة الطيبة والرفقة الصالحة والمحبون الصادقون هم من يعينك بعد الله على مصاعب الدنيا ومشاقها فابحث عنهم واحرص عليهم وتشبث بهم

      الله      رفقة      بعد     

إنا قوم من أهل الآخرة ، أسكنا الدنيا ، أموات أبناء أموات ، و العجب لميت يكتب إلى ميت ، و يعزيه عن ميت.

      الآخرة      العجب      كتب     

من لم يعرف نعمة الله عليه إلا في مطعمه ومشربه، فقد قلَّ علمه وحضر عذابه، ومن لم يكن غنيًّا عن الدنيا فلا دنيا له.

      الله     

إني لأبغض الرجل أن أراه فارغا ليس في شيء من عمل الدنيا ولا من عمل الآخرة.

      الآخرة      الرجل      عمل     

لأعلمنك كلمة هي خير لك من الدنيا وما فيها: والله لئن علم الله منك إخراج الآدميين من قلبك حتى لا يكون في قلبك مكان لغيره – لم تسأله شيئاً إلا أعطاك.

      الله      كون      علم      مكان     

من وقي خمساً وقي شر الدنيا و الآخرة: العجب، والرياء، والكبر، والإزراء، والشهوة.

      شهوة      شر     

لا يسلم لك قلبك حتى لا تبالي من أكل الدنيا.

      كل     

حرام على قلوبكم أن تصيب حلاوة الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا .

      الإيمان     

رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله، وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة .

      العبد      الآخرة      الله     
الدخول في الدنيا هين ولكن الخروج منها شديد.-الفضيل بن عياض

الدخول في الدنيا هين ولكن الخروج منها شديد.

      الشديد      الدخول     

من وظَّف صحته ووقته في طاعة الله أو في عمل للدين أو للدنيا فهو المغبوط، هو ده السعيد في الدنيا والآخرة ،

      الآخرة      الطاعة      الله      عمل     

ومن لم يُوظِّف صحته ووقته في طاعة الله أو في عمل للدين أو للدنيا فهو المغبون، الخسران في الدنيا والآخرة .

      الآخرة      الطاعة      الله      عمل     

قالوا: إن العاقل من فعل ثلاثاً: ترك الدنيا قبل أن تتركه، وأرضى خالقه قبل أن يلقاه، وعمر قبره قبل أن يدخله.

      عاقل      له      فعل     

أن دين الاسلام: هو الدين الذي يتوافق مع فطرة الأنسان، ويكفل له سعادتي الدنيا والاخرة، ولايمكن أن يعيش الناس في أمن وسعادة في ظل دين آخر..

      الدين      الناس      له      عادة      سعادة     

ليس خيركم الذين يتركون الدنيا للآخرة، ولا الذين يتركون الآخرة للدنيا، ولكن الذين يتناولون من كل. 

      الآخرة      كل      كون     

ما ينتظر من الدنيا إلا كلاً محزنًا، أو فتنة تنتظر. 

     

إني لأعرف بالناس من البيطار بالدواب، أما خيارهم فالزاهدون، وأما شرارهم فمن أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه. 

      الناس     

قالت عائشة رضي الله عنها: أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الشبع، إن القوم لما شبعت بطونهم جمحت بهم نفوسهم إلى هذه الدنيا. 

      الله      بعد     

تولتْ بهجةُ الدنيا . . . . فكُلُّ جديدِها خَلَقُ
وخانَ الناسُ كُلُّهمُ . . . . فما أدري بمن أثقُ

إِذا امتحنَ الدنيا لبيبٌ تكشفَتْ .    .    .    .     له عن عدوٍ في ثيابِ صديقِ-أبو نواس

إِذا امتحنَ الدنيا لبيبٌ تكشفَتْ . . . . له عن عدوٍ في ثيابِ صديقِ

خَطبتني الدنيا فقلتُ لها ارجعي . . . . إِني أراكِ كثيرةَ الأزواجِ

اذاالدنيا تأملَها حكيمٌ . . . . تبينَ أن معناها عبورُ
فبينا أنتَ في ظِلِ الأماني . . . . بأسعدِ حالةٍ إِذا أنتَ بورُ

بديع الزمان الهمذاني

كنْ كيفَ شئتَ فما الدنيا بخالدةٍ . . . . ولا البقاءُ على خلقٍ بمضمونِ

لا تأسفَنْ لفرقةِ الدنيا فما . . . . تلقاهُ في أخراكَ عنها يشغلُ

حازم القرطاجني

وما في الناسِ أجهلُ من غبيٍ . . . . يدومُ له إِلى الدنيا ركونُ

وحلاوةُ الدنيا لجاهِلها . . . . ومرارةُ الدنيا لمن عقَلا

وما نيلُ المطالبِ بالتمني . . . . ولكن تُؤخذُ الدنيا غلابا
وما استعصى على قومٍ منالٌ . . . . إِذا الأِقدامُ كانَ لهم ركابا

خذ ما استطعت من الدنيا و أهليها لكن تعلّم قليلا كيف تعطيها
كم وردة طيبها حتّى لسارقها لا دمنه خبثها حتّى لساقيها

ظلمتُ سُنَّة َ منْ أحيا الظلامَ إلى. . . . . . . . . .أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَم
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى. . . . . . . . . .تحتَ الحجارة ِ كشحاً مترفَ الأدمِ
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ. . . . . . . . . .عن نفسهِ فأراها أيما شممِ
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ. . . . . . . . . .إنَّ الضرورة َ لاتعدو على العصمِ
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَة ُ مَنْ. . . . . . . . . .لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِ
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ. . . . . . . . . .والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِ
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ. . . . . . . . . .أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ. . . . . . . . . .لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِ

شعر عن الرسول      الحجارة      ضرورة      عدو     
أنت والله يا بني أعلم بنفسك: إن كنت تعلم أنك على حق، وإليه تدعو، فامض له، فقد قتل عليه أصحابك، ولا تمكن من رقبتك غلمان بني أمية يلعبون بها، وإن كنت إنما أردت الدنيا فبئس العبد أنت! أهلكت نفسك، وأهلكت من قُتل معك، وإن قلت: كنت فلما وهن أصحابي ضعفت، فهذا ليس فعل الأحرار، ولا أهل الدين، وكم خلودك في الدنيا؟! القتل أحسن-أسماء بنت أبي بكر

أنت والله يا بني أعلم بنفسك: إن كنت تعلم أنك على حق، وإليه تدعو، فامض له، فقد قتل عليه أصحابك، ولا تمكن من رقبتك غلمان بني أمية يلعبون بها، وإن كنت إنما أردت الدنيا فبئس العبد أنت! أهلكت نفسك، وأهلكت من قُتل معك، وإن قلت: كنت فلما وهن أصحابي ضعفت، فهذا ليس فعل الأحرار، ولا أهل الدين، وكم خلودك في الدنيا؟! القتل أحسن

      العبد      القتل      الله      علم      فعل     

قال العباس لعبد الله بن العباس: يا بني إن الله قد بلغك شرف الدنيا فاطلب شرف الآخرة، واملك هواك واحرز لسانك إلا مما لك.

      الله      ملك