أجمل العبارات
كلمات جميلة
من أمضى يوما من عمره في غير حق قضاه, أو فرض أداه أو مجد أثله أو حمد حصله أو خير أسسه أو علم أقتبسه فقد عق يومه وظلم نفسه
الدموع دليل المحبة لكنها ليست العلاج
الحق يحتاج إلى رجلين: رجل ينطق به ورجل يفهمه.
من الصعب علي أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة !؟ إن الغاية النبيلة لا تحيى إلا في قلب النبيل
الحرية و المسؤولية توأمان ، لو انفصل أحدهما عن الآخر ماتا جميعا
رأيت وأنا أسير في أحد المقابر ضريحا كتب على شاهده هنا يرقد الزعيم السياسي والرجل الصادق، فتعجبت كيف يدفن الاثنان في قبر واحد.
سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر
أصحاب العقول العظيمة لديهم أهداف وغايات، أما الآخرون فيكتفون بالأحلام. ?
الالم مدرسه العظماء وهو الطريق المؤدية إلى الحكمه وكلما زدات الطرقات وعورة كلما كانت نهايتها اجمل
إن الظلم يجعل من المظلوم بطلا، وأما الجريمة فلابد من أن يرتجف قلب صاحبها مهما حاول التظاهر بالكبرياء.
الفاقة هي أم الجريمة
الصادق من يصدق في أفعاله صدقه في أقواله
أعقل الناس أعذرهم للناس
من يحتقر نفسه ما زال يحترم نفسه بوصفه قادرا على الاحتقار.
الفضول يولد من الغيرة
الكرم أثناء الحياة مختلف جداً عن الكرم في ساعة الموت، ينشأ واحد من التسامح الأصيل والخير، بينما ينشأ الآخر من الغرور أو الخوف
ليست الشجاعة أن تقول ما تعتقد ، إنما الشجاعة أن تعتقد كل ما تقول
يزأر الأسد لكنه لا يلتهم صغاره
تذكر أن مرحلة سن المراهقة هي المرحلة الأخيرة التي تفرح فيها عند سماعك أن الاتصال الهاتفي لك
اللقاء ليس إلا بداية لفراق
خوف المرء من أن يتم خداعه هو النسخة المبتذلة من البحث عن الحقيقة.
يبدو الأسد في القفص أكثر ألفة لأنه في القفص يكون في مأمن من الناس
لا يمكن أن يكون سلام دون عدل. وبدون مقاومة لن يكون هناك عدل
النساء الجميلات والذكيات لا يشاركن في الحكم فهن يدعن الحكم للرجال طالما هن يحكمن الرجال
غني بخيل أفقر من متسول
ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود .. والحسود .. وحديث عهد بغنى .. وغني يخاف الفقر .. وطالب رتبة يقصر قدره عنها .. وجليس أهل الأدب وليس منهم
ملوك العبيد ملوك عبيد
جذور التربية مرة و لكن ثمارها حلوة
لا ترم حجرا في البئر التي شربت منها
تستطيع أن تعرف عن شخص أكثر في ساعة لعب أكثر منه في ساعة حديث
لا الفقر يستطيع إذلال النفوس القوية و لا الثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة
إن عقل المرأة إذا ذبل ومات فَقَد ذبل عقل الامة كلها ومات.
أنفق ما في الجيب ، ياتك ما في الغيب
أربعٌ، من كُنَّ فيه عصمه الله من الشيطان، وحرَّمه على النار: مَنْ ملك نفسَه عندَ الرغبة، والرهبة، والشهوةِ، والغَضَب
عندما نفكر كثيرا وبذكاء لا يتغير الوجه فقط، بل إن الجسد بكامله يلبس الذكاء.
من يعشق عمله يجده أمتع من اللعب
إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلا بيننا و بينه
لقد بكيت يوم ولدت و أوضحت لي الأيام سبب ذلك
لاتكن بما نلت من دنياك فرحا, ولا لما فاتك منها ترحا ولا تكن ممن يرجو الأخرة بغير عمل, ويؤخر التوبة لطول الأمل من شغلته دنياه خسر آخرته
الكتاب صديق لا يخون
لاتوجد جوهرة فى العالم اكثر قيمه من امراة تنزة نفسها مما يعاب
حتى الأعمى يمكنه أن يرى المال
مكونات الخبث لؤم و خسة و كذب
الرياء نقيصة تشرع الأبواب على سائر النقائص
الزوجة الجيدة هي التي دوما تسامح زوجها، عندما تكون هي المخطئة
إذا كان طريق ما أفضل من آخر فتأكد أنه طريق الطبيعة.
لقد أتيت من فقر مدقع، فلم يكن لي خيار إلا الصعود.
يمكن للأبناء أن يولدوا مؤدبين لو كان آباءهم كذلك.
الأخ الصالح خير من نفسك ، لأن النفس أمارة بالسوء ، والأخ الصالح لا يأمر إلا بالخير
من كان في المرقص عليه أن يرقص
أن يكون المرء لينا هو أن يكون أنقى من الثلج وأروع من الؤلؤ.
الجنون في الشباب هو شرط الحكمة في الكبر ..
إذا كنت في قوم فجالس خيارهم***فإنك منسوب إلى من تجالس
لا صغيرة إن واجهك عدله، ولا كبيرة إن واجهك فضله.
ورقة فى عرض البحر مكتوب عليها .. انقذونى !
ثمة ابتسامة انشطرت إلى الحزن و السرور مثل مدينة من ذهب
ما من صباح ولا مساء إلا ومناد ينادي: أيها الناس، الرحيل الرحيل.
الملل أحيانا يكون أكثر إرهاقا من العمل .!
القلب الذي وسع الحب الكبير يسع الغفران الكبير.
المدبرة الحقيقية جارية وسيدة في الوقت ذاته
في عالم الاعمال يتم دفع الاجور على صورتين : المال والخبرة .. خذ الخبرة الآن و سوف يأتيك المال لاحقاً
إذا كان التعليم مؤثرا في الأفراد فالتشريع مؤثر في الشعوب وكل منهما السبب في تميز شعب عن آخر
أتعرف ما هو الجحيم؟ أتعرف أين هو الجحيم؟ في منتصف السماء يقولون أو ربما في منتصف بطن عاقر.
الإنسان الشريف يرجح الفكر على الكلام، ويغلب الفضيلة على الفكر.
لو كان بوسعي أن أفعل لكتبت موسوعة ضخمة عن كلمتَي حظ ومصادفة. فبهاتين الكلمتين، تكتب اللغة الكونية
أُسْقِطُ عن الشِّعْرِ هالتَهُ .
أساء سمعا فاساء إجابة (يضرب لمن يخطئ السمع فيخطئ الإجابة)
هناك بعض الكتب التي لا نستطيع ان نقرأها الا حينما نريد ان نفعل ذلك
أما الدموع فهي لاتحمي أحد
كنت أعتقد أن الذين لا يعرفون، عادة ما ينصرفون للقراءة، وحدى أنا كلما شحت بى المعرفة، رحت أكتب!
بما أنني رميت سيفي فإن كأس الحب هو كل ماأستطيع أن أهديه لمن يتعرض لي.
الأقدار أوسع نظراً منك ، فلا تتحير معها. و أرحم منك ، فلا تتهمها. و أحكم منك ، فلا تستجهلها ، و أقوى منك ، فلا تعاندها. و أسرع منك ، فلا تسابقها
لو أخذنا طريق الصدقة دائمًا، فإن الشخصية الأمريكية نفسها ستصبح فقيرة.
لكنّا من كل ضريح، ننتظر الريح !
أقلّ من معرفة الناس تقلّ غيبـتــك .
ماذا يساوي الكلام أمام الخسارات الكبرى التي لا تعوض ؟؟ لا شيء
كلامك تغير كثيراًصار مليئاً بالإشارات التي لا يفهمها إلا من اكتوى بها
«أيها الناس، إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم وآدم من تراب»
لاشيء في السجن يبعث على الرضا سوى شيء واحد هو توفر الوقت للتأمل والتفكير
لا شيء يعود كما كان، حتى الأموات لو عادوا من قبورهم، لن يكونوا على ما كانوا عليه من قبل.
إن الرب هو الساكن، وليس السبب العابر وراء كل شيء.
ما أكثر الأوطان التي يبدأ فيها سجن المواطنين بالنشيد الوطني
ان الموقع الجغرافي الفريد اعطي لمصر ميزة بين الامم توازي ميزة حضارتها بين سائر الامم
الديك يصيح فقط عندما يرى النور.ضعه في الظلام و سوف لن يصيح أبدا. لقد رأيت النور و أنا أصيح .
قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم …..سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ …..حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى….. على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ….. كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به….. فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره …..فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت …..كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته …..فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده …..بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ….. تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!
إن الأفكار كالأشباح تخرج من مكامنها ليلاً
حتى تذلل مصاعب العمل حسن علاقتك برب العمل و كى تذلل مصاعب الحياة حسن علاقتك بربك.
الإنسان هو عبد لله وحدهو سيد أي شئ بعده
فالدهر يخدع بالمنى ويغص إن ***هنا ويهدم ما بنى ببوار***ليس الزمان وإن حرصت مسالما***خلق الزمان عداوة الأحرار
لا خير فيمن كان خيره محضاً ، وشرٌ منه من كان شره صرفاً
حقوق الإنسان هي جوهر سياستنا الخارجية، لأن حقوق الإنسان هي جوهر حسنا الوطني.
«يا أيها الناس اتقوا الله، وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله».
عندما يستعرض الجيش قواته أكثر من 6 أشهر، ولا يقوم بمهاجمة العدو، نعرف أنه يشكل خطرا على شعبه
من قرأ قصة (موسى) عليه السلام مع الفتاتين في (مدين) عرف معنى الرجولة والشهامة والعفة عند الرجال وعرف معنى الحياء والأدب عند النساء
تفرط أنت في الغياب .. و تبدع ذاكرتي في اختراع الأسباب .. !
ذاكرة الدائن أقوى من ذاكرة المدينين
الأحمق لا يسامح ولا ينسىالساذج يسامح و ينسىأما الحكيم فيسامح ولا ينسى توماس شاز
رب كئيب ليس تندى جفونه***ورب كثير الدمع غير كئيب
المتذمر .. هو رجل يعرف سعر كل شئ ، و لا يعرف قيمة أي شئ
ليست الصدفة .. فأنا كنت قد كفرت بالصُدف منذ زمن، وليس بوسعي استعادة إيماني بها فجأة، ومتى أُمرت!
عواطفنا مثل نوبات التشنج ، تجعلنا أقوى لفترة ثم تتركنا ضعفاء إلى الأبد
الرجال يفضلونها طاهية و النساء يفضلنه مليونيرا
لا تذهب إلى الشر .. وإذا أتى إليك ، استقبله بكل ما فيك من خير .. ستهزمه !
من يرمى قنبلة يدوية لا يُواجه بابتسامة حانية، ومن يلبس حزاماً ناسفاً لا يُقابل بالأحضان.
أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك
أن الله لايقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة .
مرد ِ راستين خواهان ِ دو چيز است: خطر و بازي.از اين رو زن را همچون خطرناك ترين بازيچه مي خواهد
البعض ينشر السعادة أينما ذهب و البعض الآخر يخلفها وراءه متى ذهب
أكبر استخفاف بالرب ليس الغفلة عنه، بل التفكير فيه بما لا يليق.
يتحول الإنسان لـمفكر و مبدع ، في حالة بحثه عن مبررات لخطأ اقترفه
النعمة كالدابة ان لم تقيدها بالشكر هربت وماعادت اليك مرة اخرى
حين يدخل الوباء بيتاً، لا يفلت منه أحد
عندما تكون في شك، قل الحقيقة .
الصدق موجود و الكذب اختراع
من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر ولهم بذلك اجر ومن الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير وعليهم بذللك اصر وتفكر ساعه خير من قيام ليله.
أيهذا الشاكي و ما بك داء *** كن جميلا تر الوجود جميلا
ما أقبح الفعل الكبير بلا نوايا مثل نجم في ظلام الليل يخنقه الأُفول
ليس احوج الى صلة بعالم الغيب من رجل يلقى الموت صباح مساء
أعظم انتصار هو الانتصار على القلب
لا يركب الكرى جفونا أقلقها الهم
إذا لم يكن الشيء مكسوراً فلا تصلحه مثل أمريكي
ما حيلة الرامي إذا انقطع الوتر
الصدق هو الفصل الأول في كتاب الحكمة.
«لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار».
المسلم الوثاب تعصمه من الهول السكينة ، و الخائف الهياب يغرق و هو في ظل السفينة
كان دعائه الدائم: اللهم رضني بقضائكو بارك لي في قدركحتى لا أحب تعجيل ما أخرتولا تأخير ما عجلت
الحرية في المجتمع الرأسمالي تبقى دائما كما كانت في الجمهوريات اليونانية القديمة : الحرية لمالكي العبيد .
خير العلم ما حوضر به
رب ليل كأنه الدهر طولا***قد تناهي فليس فيه مزيد***في نجوم كأنهن نجوم الشيـ***ب ليست تغيب لكن تزيد
العجز عن الاجتهاد والعجز عن الحياة مقترنان
أنت لا ترى نفسك .. ما تراه هو ظلك
من أطاع الخالق لم يبال بسخط المخلوق
و ما أكثر العفة المتولدة عن العجز!
أن تفعل شيئا يعني أن تغيّر شيئا
العقل أقدم من العادة !
عيناي شجرتان يابستان ……. و يداك الغيم
متعب قلبي على بذل الجهد لـ نسيانك أو حتى تناسيك
السر في التعليم الناجح هو احترام التلميذ
أنا أطفو على الحياة و لا أعيش فيها.
الشارع لنا، إحنا لوحدنا و الناس التانيين دول مش مننا، دول ناس أنانيين في مكانهم واقفين دول مش مننا
تُدمرني لـِ تبقى وسَأتماسكَ لكي نبــقى و لِـ نرى ، لِمن تُكتب عزيمة البقاءُ الأقــوى
قلة من الناس يفكرون أكثر من مرتين أو ثلاثة بالسنة ؛ أما أنا فقد صنعت لنفسي شهرة عالمية و ذلك بالتفكير مرة أو مرتين بالأسبوع
فقال جبرييل: لا لا داعي لذلك، فالقذارة لا تقلقني إذا كنت أعرف نوعها
الشجعان لا يخشون التسامح من أجل السلام.
فلا يروعنك إيماض المشيب به***فإن ذاك ابتسام الرأي والأدب
تعلمت آن آعطي الكثير..ولآ آنتظر القليل..فهكذا علمني آبي..
الحق أن العاطفة لا زمن لها، بل زمانها حاضر ممتد لا أول له ولا آخر
يقولون إننا وهابيون ! والحقيقة = إننا سلفيون محافظون على ديننا نتبع كتاب الله وسنة رسوله
لم يحدث أن حاسة الأخلاق حفزت الأمم إلى الجهاد كما تحفزها الحاسة الدينية
السؤال الحقيقي بالنسبة لي هو ، هل الناس لديهم الأدوات التي يحتاجون إليها من أجل اخذ القرارات بشكل جيد؟
أنا لا أقيم حقاً إلا في عينيك!