أقوال المشاهير
أقوال مصطفى صادق الرافعي
“واعلم أن أرفع منازل الصداقة منزلتان : الصبر على الصديق حين يغلبه طبعه فيسئ إليك ، ثم صبرك على هذا الصبر حين تغالب طبعك لكيلا تسئ إليه .
أفتدري ما السعادة، طفولةُ القلب
دموع المظلومين هي في أعينهم دموع، ولكنها في يد الله صواعق يضرب بها الظالم.
لا تتم فائدة الانتقال من بلدٍ إلى بلدٍ إلا إذا انتقلت النفس من شعورٍ إلى شعور، فإذا سافر معك الهم فأنت مقيمٌ لم تبرح
ليست اللذة في الراحة ولا الفراغ، ولكنها في التعب والكدح والمشقة حين تتحول أيامًا إلى راحةٍ وفراغ.
إن شر النفاق ما داخلته أسباب الفضيلة، وشر المنافقين قومٌ لم يستطيعوا أن يكونوا فضلاء بالحق؛ فصاروا فضلاء بشئ جعلوه يشبه الحق
الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها، وإذا غاب أحسست أن جزءاً منك ليس فيك.
حين ينجح الإنسان يقول فعلت وفعلت، وحين يفشل يقول القدر ويسكت.
الثقة بالله أزكى أمل ، والتوكل عليه أوفى عمل
الذي يحيا بالثقة تُحييه الثقة
الثقة بالله أزكى أمل ، و التوكل عليه أوفى عمل
إننا لن ندرك روعة الجمال في الطبيعة إلا إذا كانت النفس ثريبة من طفولتها ومرح الطفولة ولعبها وهذيانها.
كانت الثورة زلزلة وقعت في التاريخ فجاءت تحت زمن راكد لا يتغير إلا بأن ينسف…
كان العيد في الإسلام هو عيد الفكرة العابدة ، فأصبح عيد الفكرة العابثة
لا يريد الهمّ منك أكثر من أن تريدَه .. فيأتي!
.ولا أحزن بالحزن، ولكن بهمومٍ بعضُها الحزن
إذا آمنت لم تعد بمقدار نفسكولكن بمقدار القوه التى أنت بها مؤمن
إذا قُدر للأعمى أن يبصر ساعة واحدة ثم يرتد إلى ظلامه، فما أبْصر ولكن تضاعف له العمى
أشد ما في الكسل أنه يجعل العمل الواحد وكأنه أعمال كثيرة.
أشدّ ما يفضح الثوب القذر أن تنزل فيه رقعة نظيفة لها جدة ورونق
اعظم الملوك لن يستطيع بكل ماله ان يشترى الطريقه الهنيئه التى ينبض بها الساعة قلب هذا الطفل
ألا إن شر الحوادث هي تلك التي تنزل بنا فلا نعرف منها إلا أننا كنـّا نعيش من قبلها
الا ما اشبه الانسان فى الحياة بالسفينة فى امواج هذا البحر
ألا يا طائر الحب ، إن لك إذا طرت جناحين؛ فما أقرب من هو جناح الفراق ممن هو علي جناح الهجر.
الامة التى تبذل كل شئ وتستمسك بالحياة جبنآ وحرصآ لا تاخذ شيئآ والتى تبذل ارواحها فقط تاخذ كل شئ
الإنسان يُبتلى ثم يُبتلى ليعرف ان كل مافيه إن هو إلا وديعة الغيب فيه
الحياة حياة اذ انت لم تفسدها جاءتك دائمآ هداياها
الدموع دماء الروح.
الدين : حقيقة الألوهية في الروح الحب : حقيقة الإنسانية في القلب
الرجل العظيم في فنه، قالب إنساني لا إنسان؛ فلا يقاس إلا ليقاس عليه غيره
الروح تتكلم من العين بهذه المعاني السائلة التي نُسميها الدموع.
الطبيعة نفسها تُخفي عن الإنسان أكثر الحقائق رحمة منها بالعواطف التي هي قوام نفسه .
العاشق هو وحده المخلوق الغريب الذي ترى الأحلام في عينيه وهو يقظان يعقل ويعي.
العلم هو الكتاب لا الذي يلقيه
الفرح يا ابنتي هو شعور الحي بأنه حي كما يهوى، ورؤيته نفسه على ما يشاء في الحياة الخاصة به
الفرق بين كاتب متعفف وبين كاتب مُتعهِّر أن الأول مثقل بواجب، والآخر مثقل به ذلك الواجب
القلــب وحده مكان المستحيــل
المُلحد لا موضع في قلبه للحب لأنّ الحُب مؤمن
الموت ينتزع الروح ، والهجر يترك الروح كأنها منتزعة ، فهوت موتٌ لا ينتهي !
النجاح لا ينفعنا بل ينفعنا الامتياز في النجاح
النَّقد قائمٌ بالمَلَكَةِ والفَهْمِ، لا بالفَهْمِ وَحْدَهُ
اليوم الذي يكون فيه كل الناس عقلاء في الرأي يكون كل الناس مجانين في الحقيقة.
أما الذي هو مريض بشيء من كل شيء، فهو العاشق المريض بامراة يهواها.
إن الألم هو فهم الألم لا غير
إِنَّ الألم هو فهمُ الألمِ لا غير
إن الدنيا شيء واحد في الواقع؛ ولكن هذا الشيء الواحد هو في كل خيالٍ دنياً وحدها.
إن الذي يكذب حبه بإظهار غيظه من الحبيب ليكذبه الغيظ !
إن السكوت من أكبر فضائل المرأة، وقليلاً ما وفقت إليه!
إن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها
إن الله لا يُمسك عنّا فضله إلا حين نطلب ماليس لنا أو مالسنا له .
إن بعض الاسرار فيه ضربة العنق فلا يباح منه شيء، وبعضها يكون فيه ألم النفس الكبيرة فلا يباح كذلك
إن سرور الشاعر الملهم سرور نفسه وحدها، ولكن حزنه حزن العالم كله.
إن عدم المبالاة يكون في بعض الاحيان وفي بعض الأمور هو ما كل تكلفنا به الطاقة البشرية من المبالاة
ان كان اول مافى الحياة ان تاكل فاهون مافى الحياة ان تاكل وما يقتلك شئ كاستواء الحال
إن لم تزد على الحياة شيئا ، تكن أنت زائدا عليها.
إن مس استقلال دولة من الدول العظمى قد يكون أحيانا أيسر وأهون من مس استقلال نفس من النفوس الكبيرة
أن نسيان الله ليس عمل العقل، ولكنه عمل الغفلة والأمن وطول السلامة.
ان يوماً باقياً من العمر هو للمؤمن عُمرٌ ما ينبغي أن يُستهانَ به
أنت النقص كله مع لذات الدنيا ، وأنت الكمال كله مع آلامها !
إنك إن لم تأخذ القلب هبةً ممن تحب فما أنت من حبها في (خُذ) ولكن في (هات) وأخواتها …
إننا لانبكي الميت لذهابه عنا وإنما لبقائنا دونه.
اولئك ازاحو اللغة عن مرتبة سامية وهؤلاء علوا بها الى اسمى مراتبها
أيتها الحقيقة لا يظفر بكِ إلا سُعداء الفطرة ، وما الطبيعة كلها إلا إيمان بك ودليل عليك
تتم آمالنا حين لا نؤمّل
تسمعك صوت ضعفها ملتجئا إلى قوتك ،وكأنها تقول لك: إن نصف كلامى هو هذا والنصف الآخر هو ثقتى بشرفك!
تطلع الشمس على الناس كأنها فصّ خاتم السماءتشير به أن تعالوا إلى الكنز في ضوء هذه الياقوتة الصغيرة
خذ نفسك من قلبك كما شئت؛ حُلواً من حُلو، ومُراً من مُرّ.
ذا العلم حقيق أن لا يَعدَمَ في كل خطب حيلة، وإن ذا الجهل خليق أن لا يجد في أي خطب حيلة.
رزق الصالحين كالصالحين أنفسهم، يصوم عن أصحابه اليوم واليومين.
ضع اللغات كلها في فم المحب، فإن خفقة واحدة من قلبه ستجعلها كلها بلا تأثير كأنها صمتٌ ناطقٌ.
فالعمل هو لا غيره الذي تَتَعاوَرُه ألفاظ الحسن والقبح.
فإنَّ الأُمَّةَ لا تَحْيَا إذا ماتَتْ لُغتُها، ولَنْ تَموتَ لُغةُ أُمَّةٍ حيَّةٍ
فإنّ الله لا يُعامل إلا بالنية ولا يُكتب في سجل الحسنات إلا الأرقام القلبية
فان الله مع المنكسرة قلوبهم
فإني رأيت الذي لا يفكر في معاني الجمال حين يمتنع ويبعد لا يدرك كل معانيه حين يمكن ويدنو.
فلن تقهر امة عقيدتها ان الموت اوسع الجانبين واسعدهما
فمن لم يدرس طبائع القلوب المتوجهة في أنفاس أهلها لا يعلم قلبه شيئاً وإن كان رأسه مكتبة من العلوم
فى جمال النفس ترى الجمال ضرورة من ضرورات الخليقة وى ! كأن الله امر العالم الا يعبس للقلب المبتسم
قالت ارمانوسة : الكنيسة هى الجدران الاربعة اما هؤلاء فمعبدهم بين جهات الارض الاربع
قانعون يكتفون بالثمرة ولا يحاولون اقتلاع الشجرة التى تحملها
قد يكون أدق خيط من خيوط آمالناهو أغلظ حبل من حبال أوهامنا .. !
قل للناس ايها الامير ! ان لقبى هذا انما هو تعبير عما كان لاجدادى من الحق فى قتل الناس وامتهانهم
قلبي المسكينُ محكومٌ عليهلا بالأشغال الشاقَّةولكن بالأماني الشاقّة
كان الاستبداد بالشعب غنيمه يتناهبها عظماؤه
كثيرا ما جنت المروءة على أهلها، ولكن احتمال هذه الجناية هو أيضا من المروءة
كثيراً ما جنت المروءة على أهلها؛ ولكن احتمال هذه الجناية هو أيضا مروءة
كذلك كل لذه لا يفسرها للنفس الا تكراها
كفى بالمرء جهلاً إذا أُعجِب برأيه ، فكيف به مُعجَباً ورأيه الجهل بعينه
كلما ابتعدتُ في صدِّها خطوتين رجع إليَّ صوابي خطوة…
كلما قرأت لك شيئاً نفذ إلى روحي بالعطر الذي عطرك الله به !
كما يضر أهل الشرّ غيرهم إذا عملوا الشرّ، يضر أهل الخير غيرهم إذا لم يعملوا الخير
كن مع الناس في حالٍ تشبه محل نفسك لا محل أنفسهم
لا صلح لقلبين لم يصطلح فكراهما…!
لا عزيمة لقلب خذله اللسان، ولا تشدد للسان خذله القلب، ولا استقلال لشعب تخاذلت ألسنتهم وقلوبهم.
لا يريد الهم منك أكثر من أن تريده فيأتي
لا يعتب الانسان على الدنيا وأحكامها ولكن ليجتهد ان يحكم نفسه
لا يكون البيان العالى اتم اشراقا الا بتمام النفس البليغة فى فضيلتها او رذيلتها على السواء
لا يمكن للقلب أن يعانق القلبولكنهما يتوسلان إلى ذلك بنظرة تعانق نظرةوابتسامة تضم ابتسامة.
لجلجة المضغة عند الجوع خير من جمود الفكّين
لفظة (الجمال) واحده من الاصطلاحات المبهمه التي تمثل قصور الإنسان اللغوي
لم يضيع الشرقيين ضعف القوة أكثر مما ضيعهم ضعف البصيرة
لن تُقهر أمة عقيدتها أن الموت أوسع الجانبين وأسعدُهما
لو حدت الحقيقة لما بقيت حقيقة
ليت المنابر الاسلامية لا يخطب عليها الا رجال فيهم ارواح المدافع لا رجال فى ايديهم سيوف خشب
ليس العيد إلا إشعار هذه الأمة بأن فيها قوةَ تغيير الأيام، لا إشعارها بأنّ الأيام تتغير
ليس كل ما يعجبك يرضيك، و لكن كل ما يرضيك يعجبك
ليس لامرأة فاضلة إلا رجلها الواحد؛ فالرجال جميعًا مصائبها إلا واحدًا.
ليس هناك شيء أقوى من الحق ولكن الشريعة في يد ظالم تجعل الباطل أقوى منه
ليست الحياة الأرضيّة شيئاً إلا ثورة الحيّ على ظلم نفسه.
ما أمرّ عذاب من وجد الضروري له مستحيلاً عليه !
ما حيلة الشمس في الحيطانوالأبواب التي أنت تقيمها ! افتح لها …. تدخل إليك !
ما دام لكل إنسان باطن لا يشركه فيه إلا الغيب وحده ، ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه
ما وقفت أمامك مرة يا حبيبتي إلا قلت في نفسي:من هنا يبدأ ما لا يدرك.
مالى اراك متيبسا كالميت فى قبره غير انك لم تمت ؟ ومالك اعطيت الحياة غير انك لم تحى ؟
من لم تُعِزَّه نفسُه فلا يَصلُحُ الا أن يكونَ رجلاً لا يصلُح
نحن على الأرض نبني لأرواحنا في السمـــاء
هذا الدين علمت من ابى انه ثلاث عبادات يشد بعضهما بعض احداها الاعضاء والثانية القلب والثالثة النفس
هكذا الحظ: عدلٌ مضاعف في ناحيهوظلمُ مضاعف في ناحيه أخرى
هى مثل الشعر تطرب القلب بالالم يوجد فى بعض السرور والسرور الذى يحس فى بعض الالم
و كل دموع الناس لا تَبُل ظمأ النسيان و لو إنحدرت كالسيل يدفع بعضها بعضا.
و كنت كالقلب المهجور الحزينوجد السماء و الأرض ولم يجد فيهما سماءه وأرضه
و لا أرى غير شيئين لا يتخطى إليهما عقل الإنسان ولا تنالهما لغته ،ما وراء القلب،و ما وراء الطبيعة.
واذا امنت لم تعد بمقدار نفسك ولكن بمقدار القوة التى انت بها مؤمن
واذا كانت بطبيعتها تقاسى الالم لا يطاق حين تلد فرحا فكيف بها فى الحزن
وإذا كانت بطبيعتها تُقاسي الألم لا يُطاق حين تلد فرحَهَا، فكيف بها في الحزن …!
وأساس العمل في الإسلام إخضاع الحياة للعقيدة، فتجعلها العقيدة أقوى من الحاجة
وآفة هذه القوانين أنها لم تُسن لمنع الجريمة أن تقع، ولكن للعقاب عليها بعد وقوعها
والشمس والكواكب نار ، ولكنها على الدنيا نور ، أما وجهك فنور ، ولكنه على قلبي نار !
وإن الجراءة هي علم الجاهل حين يكون له علم، وجهل العالم حين يكون للعالم جهل
وأن يعتقد أن دموعَ المظلومين هي في أعينهم دموع، ولكنها في يد الله صواعقُ يضربُ بها الظالم.
وانتقل الامير البخيل الى رحمة الله وترك المال واخذ معه الارقام يحاسب عنها
وإنما الدينُ في السموِّ على أهواء النفس .
وتعطيه فيما ينسى ما لا ينسى
وطن الحرِّ سماً لا تمتلك
وكل حبيبة وصاحبها كالوثن وعابده : في أحدهما الحقائق كلها ما دام في الآخر الوهم كله !.
وكل حسن يلتمس النظرة الحية التي تراه جميلا لتعطيه معناه
وكلما حاولت ان اتفرس وجهة رايت وجهة لا يفسره الا تكرار النظر اليه
وكنت كالقلب الحزين وجد السماء والارض ولم يجد فيهما سماءه وارضه
ولا أرى غيرَ شيئين لا يتخطى إليهما عقلُ الإنسان ولا تنالُهما لغته، ما وراء القلب، وما وراء الطبيعة
ولا تزال الجَنَّةُ مع الطفل، حتّى إذا كبُر قيل له كما قيل لآدم: اهبط منها..!
ولكن الأسرة لا تقوم على سواد عيني المرأة وحمرة خديها، بل على أخلاقها وطباعها
ولكن من نقص هذا الإنسان أنه لا يستطيع التعبير عن أكبر الحقائق وأدقها إلا بأسلوب خرافي ..
ولو تلبس الملائكه بهذا اللحم والدم ابطل ان يكونو ملائكه
وليس الدين إلا يقظة النفس تحقق فضائلها.
وما أصل الهم والشقاء في الإنسان إلا أن كل إنسان يتمنى لنفسه أن يشذ من قاعدة ما
وما زال رأي الفساق في كل زمن أن الحرية هي حرية الاستمتاع، وأن تقييد اللذة إفساد للذة.
ومتى كان القلب جاهلا بقي الإنسان بعلومه كأنه قطعة في أداة هذه الطبيعة
ومن أحرز نفسه من عدوه فذاك قتل عدوه، فإن لم يقتله فقد غاظه بالهزيمة، وذاك عند الأبطال فن من القتل.
ومن مصائبنا نحن الشرقيين أننا لا نأخذ الرذائل كما هي، بل نزيد عليها ضَعْفنا فإذا هي رذائل مضاعفة.
ونامت ويدها مرسلة على اخيها كيد الام على طفلها يا الهى نامت ويدها مستيقظه !
ويكَ من رامَ تقييد الفلكأي نجمٍ في السما يسطع لك ؟ وطن الحر سمًا لا تُمتلكوالفتى الحر بأفقه ملك .
يا ثغرها ، فيك نسيم الندى // فكيف قلبي في نداك احترق ؟!!
يا زجاجة العطر اذهبي إليها.. وتعطري بمس يديها.. وكوني رسالة قلبي لديها.
يا للعدالة ! كانت الصفعة على وجه ابن الفقير وكان الباكى منها ابن الغنى !
يابعد مابين الدنيا التى حولى وبين الدنيا التى فى قلبى
ياليل : هيجت أشواقا أداريها …..فسل بها البدر :إن البدر يدريها
يجب على المؤمن صحيح الإيمان أن يعيش فيما يصلح به الناسلا فيما يصطلح عليه الناس !
يُستعبد عاشق الجمال للجماللأنه يرى فيه لروحه وقلبه نظراً وشباباً وعقلاً
يموت الحي شيئاً فشيئا؛ وحين لا يبقى فيه ما يموت، يُقال: مات