أقوال المشاهير
أقوال طه حسين
“إن من الحق على الدولة أن تعلم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون، إذا لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس”
إن من النفاق ما هو أصعب احتمالاً على أصحابه من الصراحة
أكثر الناس تزدهيهم الأماني، ويعبث بعقولهم الاغراء، فإذا هم من صرعى الغرور.
إياك والرضى عن نفسك فإنه يضطرك إلى الخمول، واياك والعجب فإنه يورطك في الحمق، و إياك و الغرور فإنه يظهر للناس نقائصك كلها ولا يخفيها
أحسن المعرفة معرفتك لنفسك و أحسن الأدب وقوفك عند حدك
بورك من جمع بين همة الشباب و حكمة الشيوخ
فمتى يستكشف العلم هذه الجراثيم المعنوية التي تفسد الود ، وتفتك بالحب ، وتقطع أمتن ما يكون بين الناس من صلات
المال يأتي في الصباح ويذهب في الليل.
ان من الحق علي الدولة ان تُعلم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون اذا لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس
أحسَن المعرفة معرفتك لنفسك، وأحسَن الأدب وقوفك عند حدك.
محبة المعرفة لا تفترق عن الإيمان.
نفوس البشر كالمعادن … منها ما يعلوه الصدأ و منها لا يجد الصدأ إليه سبيلا
إن حب الاستطلاع إذا نفع في بعض الوقت ، فانه قد يضر في بعضه الآخر
كل عقل يرى الحقيقة من جانب ، و يكشف منها عن جزء
الفضيلة بالعقل والأدب، لا بالأصل والحسب.
كل فكر يرى الحقيقة من جانب ويكشف منها عن جزء
تحت جلد الضأن قلب الأذؤب (يضرب لمن ينافق ويخادع الناس)
«إن الناس على دين ملوكهم»… كان ذلك يقال قبل أن تتحرر الشعوب، فأما الآن فأحرى أن يقال إن الملوك على دين شعوبهم.
إنما السيد الجدير بالسيادة هو الذي لا يطغى إن استغنى، ولا يذل إن احتاج.
نحن نستأذن السادة في ان نرغب في ألا تكون حياتنا كلها خلا، وإنما نريد ألا تخلو من الفكاهة واللذة.
يخلص الساسة في خدمة الشعب حين ينسون أنفسهم.
إنني لأخشى إن انجابت عنا هذه الظلمة و غمرنا الضوء أن يكره كل واحد منا النظر في وجه صاحبه آمنة
فإذا ابتسم الصبح و أشرق الضحى و استيقظت الحياة ذابت كل المروعات
و سلك حديثي هذا سبيله إلى قلب أختي كما يسلك النور و الحياة سبيلهما إلى نفسها
إذا أسرف الشيء في الوجود فهو غير موجود، سواء رضيت الفلسفة عن هذا الكلام أم لم ترض
أكبر الظن أن شقاء الأشقياء، هو الذي أذكى سعادة السعداء
الأبوة والأمومة لا تعصم الأب والأم من الكذب والعبث والخداع.
الاشرار يتخففون من الشر كلما ارتقت الحضارة
الآمال لا تصدق أصحابها دائماً، وإنما تكذبهم في كثير من الأحيان
التاريخ سخيف لا خير فيه إن كان يعيد نفسه، لأن ذلك يدل على أنه لم يستطع للناس وعظاً ولا إصلاحاً
الجمال لايستقيم الا اذا جاوره القبح والنعيم لايكمل الا إذا جاوره الجحيم
الحاجة أقوى من الحيطة
الحنين إلى الوطن خالد لا يدري أحد أحديث هو أم قديم
الخوف إن أنتج الفن مرة فلن ينتجه مرتين
الذين لا يعملون يؤذي نفوسهم أن يعمل الناس
السعادة هي ذلك الاحساس الغريب الذي يراودنا حينما تشغلنا ظروف الحياة عن أن نكون أشقياء.
السلو عن الإثم لا يكفي لمحوه، وإنما الندم وحده هو الذي يطهر القلوب ويهيء النفوس للتوبة النصوح
الشاعر والفليسوف وصاحب الفن طفل مهما يكبر
القوانين حين تشتد في مصادرة حرية الرأي لا تحمي الفضيلة وإنما تحمي الرذيلة وتخلي بينها وبين النفوس
المرأة لا تغلب الا اذا أحبت، ولا تقهر الا اذا أرادت، ولا تذعن الا اذا رغبت في الاذعان
إن الجامعة تتألف من طالب حر وأستاذ حر.
إنَّ الشعراء ليسوا من الأدباء
إن الصنيعة لا تزال محتفظة بقيمتها ما دام شكرها يسيراً، فإذا جلت عن الشكر جوزيت بالكفر والجحود
أن في حياتنا أشياء إن رضيها ضمير الوزراء و أعوان الوزراءفلا ينبغى أن ترضاها ضمائر الشعوب
إن من الكرامة ما يستجيب للمال كما يستجيب الحديد لدعاء المغناطيس
انظري إلى هذه الحياة التي يملؤها النشاط فأفيضي منها على قلبك .
إنما هو الهيام في الأرض والسكر بهذا الشراب الخطر الذي نسميه حب الحرية والذي يكلفنا
خير مكان في الدنيا سرج سابح و خير جليس في كل مكان كتاب
دموع الحب..قطرات من نهر في الجنة.
فإن الحرية تأمرنا أن نُخلي بين الناس وبين ما يقولون من الجد والهراء
كان يعتمد على نفسه ما واتته قوة الشباب فلما أدركته الشيخوخة اتخذ من التملق عصاً يدب عليها
كان يكره أن يضحك إخوته، أو تبكي أمه، أو يعلمه أبوه في هدوء حزين
لو أدبه الشعب حين كذب كذبته الأولى لما عاد إلى الكذب مرة أخرى
لو أن الإنسان خلق كاملا لما احتاج إلى أن يطمع في الكمال
ما أسهل المكر حين تتهيأ له النفس ! وما أيسر الكيد حين يطمئن إليهِ الضمير !
مصر خليقة أن يُحسب لها حساب حين ترضى، و أن يُحسب لها حساب حين تغضب، و أن يُحسب لها حساب حين تريد
منذ أن سمع صوتها لم يعرف قلبه الألم.
نحن حق العلم أن الخصومة حين تشتد بين الفرق والأحزاب يكون أيسر وسائلها الكذب
وأمانة العلم كما تعرف ثقيلة جداً لا ينهض بها إلا الأقوياء، وقليل ما هم.
وما أعرف شيئاً يدفع النفس ولا سيما النفوس الناشئةإلى الحرية و الإسراف فيها احياناً كالأدب
ويل لطالب العلم إن رضي عن نفسه