أقوال المشاهير
أقوال راغب السرجاني
“كثيرًا ما يضيّع الإنسان الكثير من وقته في قراءة كتاب غير مفيد، أو قراءة كتاب صعب بينما هناك الأسهل، أو كتاب سطحي بينما هناك الأعمق”
تزوير التاريخ هو عنوان لأكبر ما تعرض له المسلمون في التاريخ، وهي جريمة قديمة حديثة مورست ضد المسلمين منذ القرن الثاني الهجري
التاريخ كنز لا نهاية له ولا حدَّ له
نحن أمة جادة فيها شئ من اللهو ، وليس أمة لاهية فيها القليل من الجد
إقرأ دائمًا الجديد، حسّن من مستواك، ارفع من قدراتك ومواهبك وإمكانياتك
اقرأ دائمًا الجديد، حسّن من مستواك، ارفع من قدراتك ومواهبك وإمكانياتك
الأمة التي لا تقرأ تاريخها لا تصوغ مستقبلها
الإنسان إذا أحس بقيمة الكتاب سيوفربلا شكمن مأكله ومشربه ليشتريه
أليس مما يدعو للتفكير هذه الكلمة العظيمة التي بدأ بها الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم اقرأ؟
إن الظالم لا يفرق في ظلمه بين مسلم وغير مسلم، والعادل كذلك لا يفرق في عدله بين مسلم وغير مسلم
إن القراءة ليست مجرد هواية، وإنما هي بالفعل: منهج حياة
إن حجة الله بالغة، ودينه غالب.. لا بسيف ولا سلاح، ولكن بدليل وبرهان!!
إن مفتاح قيام هذه الأمة هو كلمة: اقرأ… لا يمكن أن تقوم الأمة من غير قراءة
إننا أمة جادة، ترفه عن نفسها أحيانًا، ولسنا أمة هزلية تعيش بعض لحظات الجد.
خلصت نفوسهم من حظ نفوسهم فدانت لهم الدنيا و سادو العالمين
فالعدل في الشريعة مطلق لا يتجزأ
نحن في حاجة إلى أن نقرأ ما يقوله غيرنا، ونعرف ما هي وجهة نظره، وما هي أدلته، وما هو رأيه
وبضدها تتميز الأشياء
يقول تعالى: وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً.. فلا تتكبر بما تعرف على من لا يعرف
الله وعد المسلمين بأن الجميع سيجتمع عليهم ولكنه وعدهم بالنصر إن هم تمسكوا بدينهم
من سنن الله في كونه أن فترة الإعداد طويلة وفترة التمكين قصيره
كيدالشيطان لا يُثمن ولا يُغني من جوع إن كان الله مع الفريق الأخر
تفاصيل التاريخ الإسلامي أساطير لكنها حقائق
قلب الحقيقة وتصوير المظلوم ظالما هذا أمر متكرر كثيرا في التاريخ
المسلم الحكيم هو الذي يوازن بين العمل الفاضل والمفضول فيقدم الفاضل على المفضول ويؤخر المفضول على الفاضل
الله عزوجل لايَعجَل بعجلة عباده
المنافقون لا يظهرون الإ إذا قويت شوكة الإسلام و المسلمين
كل الأيام تمر بحلوها ومرها تمر بسعادتها وأحزانها والعاقبة للمتقين
كيف تحبط امة و بين يديها كتابا مثل القرآن و سنةالنبي امام اعينها
نحن لا نحاسب يوم القيامة على النتائج إنما نحاسب عل الأعمال
أنتم الأعلون لأن الله ألف بينكم أيها المسلمون
إذا حدثت مخالفة متعمدة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم فلا تتوقع نصرا
دائما كل الظالمين لا يلجئون للقانون الإ إذا حكم لهم فإذا حكم لغيرهم لم يهتموا به
جيش بدر مقياس لكل جيوش المسلمين الجيش الذي يتفق مع مقاييس جيش بدر يستطيع أن يعمل يوما مثل بدر
الحلم والصبر لابد أن يلتزم بها كل داعية
أول شىْ في الدعوة هو التعارف ثم الأسئلة التي تفتح لك مجال التحدث عن الدين
إذا سمعتم – يا إخواني – دعوة الجهاد فانظروا من ينادي بها.. فهذه العبادة هي ذروة سنام الإسلام.. ولا ينادي بها حقاً إلا أعاظم الرجال..
دعوى الفرقة هي دعوى الجاهلية هكذا عرفها الرسول صلى الله عليه وسلم
من ضوابط العمل الجماعي:1)مشاركة القائد لجنوده وعماله2)توزيع الأعمال على الجميع3)الجمع بين الحزم والرفق4)رفع الهمة ببث الأمل في النفوس
القيادة ليست نوعا من الترف إنما القيادة مسئولية وأمانة
دائما الشبهات والفتن تُثار من اليهود
الإخباط يأتي من تفاهة المهمة التي يحارب من أجلها الجيش
لا تقوم هذه الدعوة على أكتاف المترخصين في الأخلاق فإذا ضاعت الأخلاق ضاعت السياسة وضاع كل شىْ
طالما اليهود مازالوا على دينهم فالله يقذف في قلوبهم الجبن وحب الدنيا
إلى كل العاملين على الساحة الإسلامية دراسة السيرة النبوية ليست ترفا إنما هي فرض على كل من أراد أن ينصر هذا الدين
فترة مكة هي فترة بناء المسلم وتعلقه بربه وصلاحه بينما فترة المدينة كانت بناء للأمة الإسلامية بكاملها بكل ماتحتاجه من مؤسسات
إذا رأيت أمة الإسلام في أي وقت وأي مكان ليست خير أمة فأعلم أنها تركت قانون ربها
لايمكن بأي حال من الأحوال أن تكون هناك أمة إسلامية قوية صالحة بغير تربية مثل تربية مكه ولاقيام لأمة إسلامية بغير تفعيل دور المسجد
قد يكون النصر قريب جدا مهما كانت الفجوة بينك وبين عدوك لكن المهم تكون في الطريق الصحيح والطريق الصحيح هو طريق الرسول صلى الله عليه وسلم
من الطبيعي أن تحاربك الناس في مسار دعوتك إلى الله لكن يجب عليك الا تتوقف
الدعوة لا تعتمد على إنسان مهما كان هذا الإنسان
الداعية لا يترك مكانة إلى مكان أخر للدعوة الإ إذا أغُلقت كل سبل وطرق الدعوة في مكانة
صلابة الداعية وتعظيمة لامر الأمانة يلقي بأثاره على من حوله وتنتقل الى أصحابه بل يتأثر بها أعدائه أيضا
إن السلام ليس معناه التنازل ليس معنى التوافق أن تبنى إتفاقك على مايخالف الله عزوجل
البلاد التي تؤذي المسلمين لا يجب أن يعقد معها الصالحون علاقات
قد تختلف وظائف الدعاة الى الله ففي هجرة الحبشة كانت وظيفة جعفر بن أبي طالب أن يعلن إسلامة بوضوح ووظيفة النجاشي أن يكتم إسلامة حتى يحمي المسلمين
إستشعر ذنبك و ثقله يوم القيامة و عظمة ربك و رحمته و قل اللهم إنك عفو تحب العفو فعفوا عنااااا
لا مساومة في العقيدة
كُـن صحابياً
(كل نفس بما كسبت رهينة) أي مرتهنة بكسبها، مأخوذة بعملها، إما خلّصها وإما أوبقه
| كلما اقترب النصر ازداد البلاء، حتى إذا وصل المسلمون إلى مرحلة الذروة في الابتلاء جاء نصر الله عز وجل في وقت لا يتوقعه مسلم ولا كافر
القيادة مسئولية والإمارة تكليف وليست تشريف والقيادة هي أبلغ وسائل التربية
القيادة ليست نوعا من الترف إنما القيادة مسئولية وأمانة
دائما الشبهات والفتن تُثار من اليهود
الإخباط يأتي من تفاهة المهمة التي يحارب من أجلها الجيش
لا تقوم هذه الدعوة على أكتاف المترخصين في الأخلاق فإذا ضاعت الأخلاق ضاعت السياسة وضاع كل شىْ
طالما اليهود مازالوا على دينهم فالله يقذف في قلوبهم الجبن وحب الدنيا
إلى كل العاملين على الساحة الإسلامية دراسة السيرة النبوية ليست ترفا إنما هي فرض على كل من أراد أن ينصر هذا الدين
فترة مكة هي فترة بناء المسلم وتعلقه بربه وصلاحه بينما فترة المدينة كانت بناء للأمة الإسلامية بكاملها بكل ماتحتاجه من مؤسسات
إذا رأيت أمة الإسلام في أي وقت وأي مكان ليست خير أمة فأعلم أنها تركت قانون ربها
لايمكن بأي حال من الأحوال أن تكون هناك أمة إسلامية قوية صالحة بغير تربية مثل تربية مكه ولاقيام لأمة إسلامية بغير تفعيل دور المسجد
قد يكون النصر قريب جدا مهما كانت الفجوة بينك وبين عدوك لكن المهم تكون في الطريق الصحيح والطريق الصحيح هو طريق الرسول صلى الله عليه وسلم
من الطبيعي أن تحاربك الناس في مسار دعوتك إلى الله لكن يجب عليك الا تتوقف
الدعوة لا تعتمد على إنسان مهما كان هذا الإنسان
الداعية لا يترك مكانة إلى مكان أخر للدعوة الإ إذا أغُلقت كل سبل وطرق الدعوة في مكانة
صلابة الداعية وتعظيمة لامر الأمانة يلقي بأثاره على من حوله وتنتقل الى أصحابه بل يتأثر بها أعدائه أيضا
إن السلام ليس معناه التنازل ليس معنى التوافق أن تبنى إتفاقك على مايخالف الله عزوجل
البلاد التي تؤذي المسلمين لا يجب أن يعقد معها الصالحون علاقات
قد تختلف وظائف الدعاة الى الله ففي هجرة الحبشة كانت وظيفة جعفر بن أبي طالب أن يعلن إسلامة بوضوح ووظيفة النجاشي أن يكتم إسلامة حتى يحمي المسلمين
إستشعر ذنبك و ثقله يوم القيامة و عظمة ربك و رحمته و قل اللهم إنك عفو تحب العفو فعفوا عنااااا
لا مساومة في العقيدة
كُـن صحابياً
(كل نفس بما كسبت رهينة) أي مرتهنة بكسبها، مأخوذة بعملها، إما خلّصها وإما أوبقه
| كلما اقترب النصر ازداد البلاء، حتى إذا وصل المسلمون إلى مرحلة الذروة في الابتلاء جاء نصر الله عز وجل في وقت لا يتوقعه مسلم ولا كافر
القيادة مسئولية والإمارة تكليف وليست تشريف والقيادة هي أبلغ وسائل التربية
كُـن صحابياً
(كل نفس بما كسبت رهينة) أي مرتهنة بكسبها، مأخوذة بعملها، إما خلّصها وإما أوبقه
| كلما اقترب النصر ازداد البلاء، حتى إذا وصل المسلمون إلى مرحلة الذروة في الابتلاء جاء نصر الله عز وجل في وقت لا يتوقعه مسلم ولا كافر
القيادة مسئولية والإمارة تكليف وليست تشريف والقيادة هي أبلغ وسائل التربية
| كلما اقترب النصر ازداد البلاء، حتى إذا وصل المسلمون إلى مرحلة الذروة في الابتلاء جاء نصر الله عز وجل في وقت لا يتوقعه مسلم ولا كافر
القيادة مسئولية والإمارة تكليف وليست تشريف والقيادة هي أبلغ وسائل التربية