أقوال المشاهير
أقوال ابن القيم : 97 اقتباس من كلام ابن القيم
أقوال من كلام ابن القيم قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم . تحتوي الصفحة على 97 قول و اقتباس من كلمات ابن القيم.
إذا أعجبك المقال فأرجو منك متابعة صفحتنا على الانستغرام اضغط هنا
97 قول من كلام ابن القيم
كن في الدنيا كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان اطعمت اطعمت طيبا وان سقطت على شيء لم تكسره ولم تخدشه.
إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها
انما يقطع السفر ويصل المسافر بلزوم الجادة وسير الليل فاذا حاد المسافر عن الطريق ونام الليل كله فمتى يصل الى مقصده؟!
القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى
خلقت النار لإذابة القلوب القاسية
من استطاع منكم ان يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السراق فليفعل فإن قلب الرجل مع كنزه.
لا يجتمع الإخلاص في القلب ، ومحبة المدح والثناء
إتباع الهوى يعمي عن الحق، و طول الأمل ينسي الآخرة و هما مادة كل فساد
علمت كلبك فهو يترك شهوته في تناول ما صاده احتراما لنعمتك وخوفا من سطوتك وكم علمك معلم الشرع وانت لا تقبل
أغبى الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل
ليست سعة الرزق و العمل بكثرته و لا طول العمر بكثرة الشهور و الأعوام و لكن سعة الرزق و العمر بالبركة فيه
من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا
إذا رأيت الرجل يشتري الخسيس بالنفيس ويبيع العظيم بالحقير فاعلم انه سفيه
قسوة القلب من اربعة اشياء اذا جاوزت قدر الحاجة : الاكل والنوم والكلام والمخالطة
أوثق غضبك بسلسلة الحلم؛ فإنه كلب إن أفلت أتلف.
في القلب حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله
لو كان العلم ينفع بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب
للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس
دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها.
إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها، ونسل الخصام مذموم.
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا .
النعم ثلاث : نعمة حاصلة يعلم بها العبد ونعمة منتظرة يرجوها ونعمة هو فيها لا يشعر بها
يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى! كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟
قليل العلم فاسد العقل
كن من أبناء الآخرة ولا تكن من أبناء الدنيا فإن الولد يتبع الأم
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب
يكون في اخر الزمان اقوام افضل اعمالهم التلاوم بينهم يسمون الانتان
المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه، والرب – تعالى – إذا خفته أنست به، وقربت إليه.
اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود.
البخيل فقير لا يؤجر على فقره.
العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه.
أأصول المعاصي ثلاثة : الكبر و الحرص و الحسد .. فالكبر جعل إبليس يفسق عن أمر ربه ، و الحرص أخرج آدم من الجنة، و الحسد جعل أحد ابن ? ي آدم يقتل أخاه
تعطر بالإستغفار فقد فاحت منك رائحة الذنوب
من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته, ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له
لو سخرت من كلب لخشيت ان احول كلبا
سبحان الله تزينت الجنة للخطاب فجدوا في تحصيل المهر وتعرف رب العزة الى المحبين بأسمائه وصفاته فعملوا على اللقاء وانت مشغول بالجيف
القلوب آنية الله في ارضه ، فأحبها اليه سبحانه : أرقها واصلبها واصفاها
قلب المحب موضوع بين جلال محبوبه وجماله فاذا لاحظ جلاله هابه وعظمه واذا لاحظ جماله احبه واشتاق اليه
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور
للعبد ربٌ هو ملاقيه ، وبيت هو ساكنه ؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه
من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر.
ولا تقوم التقوى الا على ساق الصبر
سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر من تحته ..
تالله ما عدا عليك العدو إلا بعد أن تولى عنك الولى ، فلا تظن أن الشيطان غلب و لكن الحافظ أعرض .
لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتابولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين
وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة
سئل ابن القيم رحمه الله : إذا أنعم الله على الإنسان بنعمة كيف يعرف إن كانت فتنة أم نعمة ؟ قال : إذا قربته من الله فهي نعمة وإذا أبعدته فهي فتنة.
أعلى الهمم همة من استعد صاحبها للقاء الحبيب.
إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال.
اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب.
من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه
المحب الصادق ، إن نطق نطق لله و بالله ، و إن سكت سكت لله ، و إن تحرك فبأمر الله ، و إن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله ، فحبه لله و بالله و مع الله
من عاب أخاه بذنب لم يمت حتى يفعلهفإياك و الشماتة بأخيك فيعافه الله و يبتليك
إذا علمت أن الله معك.. لم يبق في قلبك اضطراب من تشويش الأسباب
إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، و القلب كعبة والمعبود لا يرضى بمزاحمة الأصنام
النعم ثلاثة :نعمه حاصلة يعلم بها العبد نعمة منتظرة يرجوها نعمه هو فيها لايشعر بها
فمن كل شيء يفوت العبد عوض ،وأذا فاته الله لم يعوض عنه شيء البتة
ليس العجب من فقير مسكين يحب محسناً إليه، إنما العجب من محسن يحب فقيراً مسكيناً.
ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته
من ظن ان الباطل سينتصر على الحق ،، فقد أساء الظن بالله
الدنيا كامرأة بغي لا تثبت مع زوج
البخيل فقير لا يؤجر على فقره
الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟ !
محبوب اليوم يعقب المكروه غداً، ومكروه اليوم يعقب الراحة غداً.
يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكائه على نفسه، وثنائه على ربه.
الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ.
إن بيوت الجنة تبنى بالذكر ، إذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء
أرباب العزائم و البصائر أشد ما يكونون استغفارا عقيب الطاعات ؛ لشهودهم تقصيرهم فيها ، و ترك القيام لله بها كما يليق بجلاله وكبريائه
الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليهافكيف تعدو خلفها ؟
تذكر حلاوة الوصال يهن عليك مر المجاهدة
خراب القلب من الأمن والغفلة
لله ملك السماوات والأرض، واستقرض منك حبة فبخلت بها و خلق سبعة أبحر، و أحب منك دمعة فقحطت عينك بها
لما صاد الكلب لربه أُبِيح صيده، و لماأمسك على نفسه حَرُم ما صاده
من استطال الطريق ضعف مشيه
إذا غُذي القلب بالتذكر، وسُقي بالتفكر، ونُقي من الدغل؛ رأى العجائب وأُلهم الحكمة.
إن بينك وبين الله خطايا وذنوب لايعلمها إلا هو،وإنك تحب أن يغفرها لك،فاغفر لعباده فالجزاء من جنس العمل.
ليست القضية أن تحب الله ولكن القضية أن يحبك الله.
غرس الخلوة يثمر الأنس.
إذا حلّ آب في القلب حلَّ آذار في العين
أغبى الناس من ضلَّ الطريق في آخر سفره و قد قارب المنزل
الدّين كله خُلق ، فمن فاقَك في الخلق ،فاقَك في الدّين.
الرقية شفاؤها براقيها وقبول المحل، كما أنّ السيف بحدّيته وقبول المحل.
العبد لا يترك ما يحبه ويهواه إلا لما يحبه ويهواه
بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله ، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله .
لا يشم عبدٌ رائحة الصدق و يداهن نفسه و يداهن غيره .
من عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه، وقره الله في قلوب الخلق أن يُذِلوه
من وطّن قلبه عند ربه سكن واستراح ومن أرسله فى الناس إضطرب واشتد به القلق
و قال لي مرة: المحبوس من حبس قلبه عن ربه تعالى. و المأسور من أسره هواه
و لا يصبِر على السراء إلَّا الصِّديقُون
ومن أعجب العجائب علمك أنك لا بد لك من الله وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب .
يا أقدام الصبر أحملي بقي القليل
ليس الشأن الإتيان بالطاعة ، إنما الشأن في حفظها مما يبطلها
استوحش مما لا يدوم معكواستأنس بمن لا يفارقك .
الذنوب جراحاتورب جرح وقع في مقتل.
أوثق غضبك بسلسلة الحلمفإنه كلبٌ إن أفلت أتلف
بالفيديو : أفضل 10 أقوال ابن القيم
فيديو أفضل أقوال ابن القيم مصحوب بصور و أصوات طبيعية جميلةو اذا كانت لديك حكم أو أقوال من تأليفك الخاص فتستطيع اضافتها في هذه الصفحة لكي تظهر على موقعنا مع أقوال الزوار : أضف حكمتك
حكم تزن بماء ذهب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، جزاكم الله اذكروا مصادر الاثار ليعم النفع