كلام وحكم عن الكتاب

الحكم

1. 

2. كلاكما محسن، ولا تختلفوا، فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا (رواه البخاري)

3. الخطوة الأولى لتصفية شعب هي محو ذاكرته. دمّر كتبه وثقافته وتاريخه. ثم كلّف أحداً بتأليف كتب جديدة، وصناعة ثقافة جديدة، واختراع تاريخ جديد. وعمّا قريب سيبدأ ذلك الشعب في نسيان ما هو وما كان... إن صراع الإنسان مع السلطة هو صراع الذاكرة مع النسيان.

4. 

5. ميلادُ القارئ لا بدّ أن يكون على حساب موت المؤلّف.

6. قد لا تغيّر الكتب معاناتنا، وقد لا تحمينا من الشر، وقد لا تخبرنا بما هو خير أو جميل، وبالتأكيد لن تقينا من المصير المشترك في القبر. لكنّ الكتب تمنحنا إمكانات لا تُحصى: إمكانَ التغيّر، وإمكانَ التنوير.

8. لم نتبنَّ الاشتراكية من الكتب ولا من التجريدات ولا من الإنسانية أو الشفقة، بل من الحاجة، لأنّ الطبقة العاملة العربية هي مُحرّكة التاريخ في هذه المرحلة.

9. لكي تستشرف مصير أمةٍ ما، لا بد أن تفتح كتابًا يروي ماضيها.

10. 

11. كتابُ الطبيعة الذي علينا أن نقرأه، كتبته أصابعُ الله.

12. ربما لهذا نقرأ، ولهذا نعود إلى الكتب في لحظات الظلام: لنجد الكلمات لما نعرفه أصلًا.

13. المسلمون ليسوا شعباً متعطشاً للدماء. الإسلام دين السلام، يحرّم قتل الأبرياء. والإسلام يؤمن أيضاً بالأنبياء، سواء كانوا محمداً، صلّى الله عليه وسلّم، أو موسى، أو غيرهما من أنبياء الكتب.

14. أي عامل من عمالي رغب عم الحق ولم يعمل بالكتاب والسنة فلا طاعة له عليكم، وقد صيرت أمره إليكم حتى يراجع الحق وهو دميم.

15. إذا كنت منفتح الذهن ومستعدًّا للتعلّم، فثمّة أشياء كثيرة تتعلّمها لا من الكتب والمعلّمين وحدهم، بل من تجربة الحياة نفسها.

16. لا أستطيع أن أقرأ كل الكتب التي أريدها، ولا أن أكون كل الناس الذين أريد، ولا أن أعيش كل الحيوات التي أريد. ولا أستطيع أن أتدرّب على كل المهارات التي أريد. ولماذا أريد؟ أريد أن أعيش وأشعر بكل درجات التجربة النفسية والجسدية وظلالها وتنوّعاتها الممكنة في الحياة. وأنا محدودة إلى حدّ مؤلم.

17. أنا لا أسير وفق الكتاب المقرّر، بل أقود بقلبي لا بعقلي.

18. كل قارئ يوجد ليضمن لكتابٍ ما خلوداً متواضعاً. والقراءة، بهذا المعنى، طقسُ بعثٍ وولادةٍ جديدة.

19. أتمنى أن أرى الدينين العظيمين، الإسلام والمسيحية، يسيران يدًا بيد، يحتضن أحدهما الآخر. عندها ستغدو التوراة والإنجيل والقرآن كتبًا يُسند بعضها بعضًا، تُقرأ في كل مكان، ويحترمها كل شعب... [إنني] أتطلّع إلى رؤية المسلمين يقرؤون التوراة والإنجيل.

20. 

21. واصل قراءة الكتب، لكن تذكّر أن الكتاب مجرّد كتاب، وعليك أن تتعلّم التفكير بنفسك.

22. قد لا يكون في كلّ واحدٍ منّا كتابٌ، لكنّ فيه في الغالب قصةٌ قصيرةٌ رائعةٌ.

23. في لحظةٍ سحرية واحدة من طفولتك المبكرة، ارتعشت صفحةُ كتابٍ — ذلك العقد المتشابك من الرموز الغريبة — وتحوّلت إلى معنى. نطقت لك الكلمات، وكشفت أسرارها؛ وفي تلك اللحظة انفتحت عوالمُ كاملة. وصرتَ، بلا رجعة، قارئًا.

25. الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء ، و إذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل

26. كيف يحتمل كتاب صغير أو كبير آلاف الجثث . قدر الدم . كم الأنقاض . الفزع

27. حاولتُ أن أفهم الكتب الأربعة، حتى جاء الحب، فصارت كلها حرفاً واحداً.

28. من أكثر ما أستمتع به أن أُترك وحدي مع كتاب.

29. 

30. لقد أُتلف كل سجلّ أو زُيّف، وأُعيدت كتابة كل كتاب، وأُعيد رسم كل لوحة، وتغيّرت أسماء كل تمثال وكل مبنى في الشارع، وعُدّلت كل تاريخ. وهذه العملية مستمرة يومًا بعد يوم، ودقيقةً بعد دقيقة. التاريخ قد توقّف. لا شيء موجود سوى حاضرٍ لا ينتهي، يكون فيه الحزب دائمًا على حق.

31. البرمجة مهارةٌ تُكتسب أفضل ما يكون بالممارسة والاقتداء بالأمثلة، لا من الكتب.

32. لا تعدَّ الشيءَ حجّةً لمجرّد أنه مكتوبٌ في الكتب، فالكذّاب الذي يخدع بلسانه لن يتردّد في فعل ذلك بقلمه.

33. لقد كشف المتطرفون عمّا يخيفهم أكثر من غيره: فتاة تحمل كتابًا.

34. كان كل كتابٍ عالمًا قائمًا بذاته، فلجأتُ إليه.

35. يُفترض أن نملك السلاح، فقد ورد ذلك في الكتاب المقدّس، وفي ثاني أعظم كتاب كُتب على الإطلاق، وهو دستور ولاية تكساس.

36. أعز مكان في الدنى سرج سابح *** و خير جليس في الأنام كتاب

37. لماذا يسهل تقديم السلاح، ويصعب تقديم الكتاب؟

38. 

39. أعتقد أن مشيئة الله اقتضت عودتنا، ليعرف الناس ما في العالم من أمور، إذ لم يطُف رجلٌ آخر، مسيحياً كان أو مسلماً، أو مغولياً أو وثنياً، بقدر ما طاف به ماركو، ابن السيّد نيكولو بولو، الرجل العظيم النبيل من أهل مدينة البندقية، وذلك كما ذكرنا في الفصل الأول من هذا الكتاب.

40. لكي تسافر بعيداً، لا توجد سفينةٌ أفضل من الكتاب.

41. ينبغي أن تكون الكتب كالأصدقاء: قليلةً ومختارةً بعناية.

42. المكتبات، سواء كانت مكتبتي أو مكتبات يتشاركها جمهور أوسع من القرّاء، بدت لي دائمًا أماكن مجنونة على نحو ممتع، ومنذ ما أذكر وأنا مفتون بمنطقها المتاهيّ، الذي يوحي بأنّ العقل، إن لم يكن الفنّ، يحكم ترتيبًا صاخبًا من الكتب

44. لا يُحكم على الكتاب من غلافه، أليس كذلك؟

45. الكتبُ لم تُكتب لتُصدَّق، بل لتُخضَع للبحث والتمحيص. وحين ننظر في كتاب، لا ينبغي أن نسأل: ماذا يقول؟ بل: ماذا يعني؟

46. سمّيتُ كتابي «ثورة»، وهذا بالضبط ما هو عليه. تعيش فرنسا زمن تحوّل، في التعليم، وفي سوق العمل، وفي نظام التقاعد. نحن نتحدث عن ثورة ثقافية.

47. الكتب أفضل الأصدقاء الذين قد تملكهم؛ تُعلّمك، وتُسلّيك، ولا تردّ عليك.

48. 

49. التواضعُ أن ندرك الواقعَ لا بالقياس إلى ذواتنا، بل في استقلاله المقدّس. أن نرى ونحكم ونفعل من نقطة السكون في أنفسنا. عندئذٍ يتلاشى الكثير، ويقع في موضعه كلُّ ما يبقى. وفي نقطة السكون في مركز كياننا نلتقي بعالمٍ تسكن فيه الأشياءُ جميعًا بالطريقة نفسها. عندئذٍ تصبح الشجرةُ لغزًا، والغيمةُ وحيًا، وكلُّ إنسانٍ كونًا من الثراء لا نلمح منه إلا ومضات. وحياةُ البساطة بسيطةٌ، لكنها تفتح لنا كتابًا لا نتجاوز فيه أولَ مقطعٍ من كلماته أبدًا.

50. عليك أن تتذكر أنك بينما تحكم على الكتاب، فإن الكتاب يحكم عليك أيضًا.

51. الزمن نهرٌ، والكتب قوارب.

52. الشيء المهم الوحيد في الكتاب هو المعنى الذي يحمله لك.

53. تسعةُ أعشار التكتيك يقينيّة، ويُدرَّس في الكتب، أمّا العُشر غير العقلاني فكومضة طائر الرفراف وهو يخطف فوق الغدير، وفي ذلك يُختبر القادة.