كلام وحكم عن التاريخ

الحكم

1. 

2. ألا إن كل مَأْثُرَة كانت في الجاهلية من دم أو مال تُذْكَرُ وَتُدْعَى تحت قدمي، إلا ما كان من سِقَايَةِ الحاج، وسِدَانَة البيت (رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي وأحمد)

3. لقد قهرتُ إمبراطوريةً، لكنني لم أستطع أن أقهر نفسي.

4. الأهمّ ليس ما يظنّونه بي، بل ما أظنّه أنا بهم.

5. 

6. ان الديمقراطية هي الحريصة علي التعلم اما الحكم الاستبداداي فليس من مصلحته نشرالعلم والتنوير

8. من لا يعرف التاريخ محكوم عليه أن يعيده.

9. لا أريد أمّةً من المفكّرين، بل أريد أمّةً من العمّال.

10. 

11. إن التاريخ لن يغفر لهذا الجيل أن يترك الأمة العربية في حالها الراهن.

12. وفق هذا الرأي، الديمقراطية نتاج الثقافة الغربية، ولا يمكن تطبيقها في الشرق الأوسط الذي له خلفية ثقافية ودينية واجتماعية وتاريخية مختلفة.

13. خطر الأزمة البيئية هو «المفتاح الدولي للكارثة» الذي يفتح باب النظام العالمي الجديد.

14. بغير الحجارة لا يكون القوس.

15. غريب هو الانسان يرى ذاته مركز الكون والتاريخ والحكايه

16. السلام أثمن من قطعة أرض.

17. هل هو رجل صالح؟ ـ عرّف لي «الصلاح» أولًا.

18. ومن هنا، فإن وضع أجندة أمريكية لنظام عالمي جديد يقتضي أن نبدأ بتغيير عميق في الفكر التقليدي.

19. إن الدين ليس بديلاً من العلم والحضارة. ولا عدواً للعلم والحضارة. إنما هو إطار للعلم والحضارة، ومحور للعلم والحضارة، ومنهج للعلم والحضارة في حدود إطاره ومحوره الذي يحكم كل شئون الحياة.

20. 

21. متّبعين ضوء الشمس، تركنا العالم القديم.

22. آمن النازيون بعِرقٍ سيّد، والإسلاميون المتشددون يؤمنون بدينٍ سيّد.

23. لم أكن لأوافق على إنشاء وكالة الاستخبارات المركزية عام سبعة وأربعين لو علمتُ أنها ستصبح الغستابو الأمريكية.

25. حاولتُ أن أرفع فرنسا من الوحل، لكنها ستعود إلى أخطائها وتقيّؤاتها. ولا أستطيع أن أمنع الفرنسيين من أن يكونوا فرنسيين.

26. ليس مقياس تقدّمنا أن نزيد ثروة من يملكون الكثير، بل أن نوفّر ما يكفي لمن يملكون القليل.

27. ليس في العالم شيءٌ جديدٌ سوى التاريخ الذي تجهله.

28. تُخاض المعركة وتُحسم على يد قادة الإمداد والتموين، قبل أن يبدأ إطلاق النار بزمنٍ طويل.

29. 

30. الديمقراطية طريقٌ إلى الاشتراكية.

31. لا يستطيع جيلٌ أن يفلت من التاريخ.

32. الحضارة لا تُورَث، بل يجب أن تُتعلَّم وتُكتسَب من جديد على يد كل جيل؛ فلو انقطع نقلها لقرنٍ واحد، لماتت الحضارة، ولعدنا همجًا.

33. العفوُ فضيلةُ الشجعان.

34. قبل أن نبني حضارة مستقرة تستحق الإنسانية جمعاء، لا بد أن تُدرك كلُّ حضارة تاريخية حدودَها، وأنها لا تستحق أن تكون الحضارة المثالية للعالم.

35. ما لم يُسجَّل لا يُتذكَّر.

36. قد نتحدّى القوانين البشرية، لكننا لا نقوى على مقاومة القوانين الطبيعية.

37. كلُّ خطوةٍ نخطوها نحو جعل الدولة وصيّةً على حياتنا، نكون بذلك قد خطونا خطوةً نحو جعل الدولة سيّدةً علينا.

38. 

39. تستمدّ الأمّة نورها من تاريخها، ولا تعي ذاتها إلا بتذكّر تاريخها.

40. يكشف استعمال كلمتي «العام» و«المجال العام» عن تعدّد المعاني المتزامنة فيهما. فأصولهما تعود إلى مراحل تاريخية شتّى، وحين تُطبَّق تزامنيًّا على أحوال مجتمع برجوازي متقدم صناعيًّا وقائم بوصفه دولة رعاية اجتماعية، تندمج في مزيج ملتبس. ومع ذلك فإن الأحوال نفسها التي تجعل اللغة الموروثة تبدو غير ملائمة، تبدو مُلحّة على استعمال هذه الكلمات، مهما اختلط توظيفها.

41. ينتصر العسكر دائمـا. إنها دولة الكاكي التي على امتداد التاريخ.. لا تحب الألـوان.ـ

42. أيُّ يقينٍ خيرٌ من شكٍّ لا قرار له.

44. قد يمنحكم الروس السلاح، لكن الولايات المتحدة وحدها تستطيع أن تمنحكم الحل.

45. لا ريب أننا ندرك بتعقّل أن مشكلات تاريخية ما تزال قائمة في العلاقات عبر المضيق، وأن قضايا ستنشأ مستقبلاً ستتطلب وقتاً وصبراً وجهوداً مشتركة لحلّها.

46. سارة، هناك حكومة داخل الحكومة، وأنا لا أتحكّم فيها.

47. الديمقراطية لا غنى عنها للاشتراكية.

48. كلُّ قهرٍ يُنشئ حالةَ حرب.

49. 

50. إن التجربة التاريخية كلها تؤكد حقيقة مفادها: أن الإنسان ما كان ليبلغ الممكن لولا أنه مدّ يده مراراً وتكراراً نحو المستحيل.

51. معنى السلام هو غياب المعارضة للاشتراكية.

52. الذي لا يحسن قراءة التاريخ يحكم عليه بإعادة أحداثه

53. الشعبُ نفسُه ليس كتلةً ثقافيةً متجانسة، بل يضمّ طبقاتٍ ثقافيةً عديدةً متداخلةً بأشكال شتّى، لا يمكن في صورتها الخالصة أن تُحدَّد دائمًا داخل تجمّعاتٍ شعبيةٍ تاريخيةٍ بعينها.