حكم افلاطون
platon

أقوال و حكم افلاطون (عاش بين 427 ق.م – 347 ق.م) و هو فيلسوف يوناني قديم، وأحد أعظم الفلاسفة الغربيين ، أوجد أفلاطون ماعُرِفَ من بعدُ بطريقة الحوار، التي كانت عبارة عن دراما فلسفية حقيقية، عبَّر من خلالها عن أفكاره عن طريق شخصية سقراط ، و قد ترك مؤلفات كثيرة اخترنا لكم منها بعض أشهر أقواله :

غاية العلم الخير
أتقن عملك تحقق أملك
قليل من العلم مع العمل به أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به
لا تهتم بسرعة العمل بل جودته، لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه
لا تصير عين البصيرة حادة إلا إذ ضعفت عين الجسد
الحاجة أم الاختراع
لا نشين على الظلم لأننا نخشى ارتكابه بل لأننا نخشى أن نعاني منه
معرفة الأسماء تؤدي إلى معرفة الأشياء
الانتصار على النفس هو أعظم انتصار
الانسان هو أعمى يصير في الطريق الصحيح
أعط و ستأخذ
تستطيع أن تعرف عن شخص أكثر في ساعة لعب أكثر منه في ساعة حديث
ليس المهم أن تعيش بل أن تعيش جيدا
أغلب الناس عند السلطة يصيرون أشرارا
الحب أعمى
أكبر شر عدا الظلم هو أن لا يدفع الظالم ثمن ظلمه
من عمل صنعات كثيرة لم ينجح في أي منها
الرأي هو شيئ وسط بين العلم و الجهل
يجب أن تذهب إلى الحقيقة بكل روحك
الحياة منفى قصير
الجسد مقبرة الروح
السعادة هي معرفة الخير و الشر
كل انسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحب
أصعب أنواع الصداقة كافة هي صداقة المرء لنفسه
الرجل الصالح هو الذي يحتمل الأذى، لكنه لا يرتكبه
نحن مجانين اذا لم نستطع أن نفكر ومتعصبون اذا لم نرد أن نفكر وعبيد اذا لم نجرؤ أن نفكر
الحاكم كالنهر العظيم تستمدُّ منه الأنهار الصغار فإن كان عذباً عذِبتْ.. وإن كان مالحا ملحتْ
إن تعبت في الخير فإن التعب يزول والخير يبقى ، وإن تلذذت بالآثام فإن اللذة تزول والآثام تبقى
أتقن عملك تحقق أملك
لا تطلب سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانع و جودة صنعه
محك الرجال صغائر الأعمال : حكم افلاطون
محك الرجال صغائر الأعمال
أفلاطون
المرء غني بأصدقاءه
الرجل الصالح هو الذي يحتمل الأذى لكنه لا يرتكبه.
لا تحقرن قليلا من الخير تفعله فإن قليل الخير كثيره
الكرامة مجد يأتي نتيجة عقل مستقيم وجاد
الملك كالبحر تستمد منه الأنهار، فغن كان عذبا عذبت، وإن كان ملحا ملحت.
الكرامة جلالة تنجم عن عقل سليم وجاد.
الأثرياء ليسوا، في العادة من الصالحين، ولذا فإنهم ليسوا سعداء
نحن مجانين إذا لم تستطع أن نفكر، ومتعصبون إذا لم نرد أن نفكر، وعبيد إذا لم نجرؤ أن نفكر
اللذة طعن الألم.
اللذة سعادة المجانين، والسعادة لذة الحكماء.
التفكير هو حوار الروح مع نفسها
الثمن الذي يدفعه الطيبون لقاء لا مبالاتهم بالشؤون العامة هو أن يحكمهم الأشرار
الحياه التى لاننظر اليها نظرة تدقيق لا نستحق ان نعيشها
إن العقل الذي يسمو إلى معرفة الحقائق الأبدية لا يفنى حيث يتداعى الجسد
تراسيماخوس: ذلك لأن البشر إنما يذمّون الظلم خوفاً من أن يصبحوا من ضحاياه، لا اشمئزازاً من ارتكابه.
لا تُثَبِّط عزيمة أحد يحقق تقدما متواصلا وإن كان بطيئا
مَن يأبي اليوم قبول النصيحة التي لا تكلف شيئاً شوف يضطر في الغد إلي شراء الأسف بأغلي الأثمان
اذا كنت قد استمتعت بقراءة الصفحة فلا تتردد في مشاركتها مع من تحب .

20 تعليقات

  1. من لم يكن له راس مال فليتخذ الامانة راس ماله

  2. الفلسقه طريق للوصول الى اعماق النفس من وجهه نظر الى اخرى

  3. جمييييييييل لكن نيد المزيد

  4. أقرأ هذه الجكم لعلك تستفيد

  5. ليس كل من يكتب عن الحب محب! فالسجين أكثر كتباته عن الحرية

  6. rama zendake

    هذه العبارة (للفلاسفة فقط) خاصة بي وليست منقولة : الغاية لا تبرر الوسيلة وانما تختار الوسيلة لخطأ للتبرير

    • بنت الكرامي

      سمحيلي قلك انو الفلسفي مش عباره عن صفصفة حكي …اللغه اللي كاتبتيها مالهاش علاقه بالعربيه ..ولا حتى الها معنى مزبوط …مش اذا حطيتي كلمات مش مناسبي لموقعها صرتي فيلسوفي حبيبي (لخطأ للتبرير) وين بيصرفوها هي؟ 🙂

  7. مصطفي

    لا انا اختلف معاك لان الغايه تبرر الوسيله لتصل للشئ الذي تريده
    بغض النظر اذا كانت الوسيله حرام او حلال بس انتا اردت انك توصل للشئ دا

    • مجهول

      اذا لتحرير العالم من الظلم فل نقتل كل ظالم و بما ان البشر غير قادرين على قراءة نوايا بعضهم البعض فل نقتل كل شخص يحمل حتى شبهة الشر , الخلاصة, الغاية لا تبرر الا الوسيلة السليمة, و الغاية الغير سليمة لا تحتاج لتبرير فهي خطأ من البداية

  8. يعطيك العافيه

  9. لو كانت الدنيا جميلة لما أتيناها ونحن نبكي

  10. نهاد

    تسلم إديكم أفدتونا اوي لقول احد الحكماء من علمك حرفا صرت عبدا له

  11. abdallamohammed

    نتمني ان نستفيد من هذه الامثال الرائعة

  12. kadi

    الانسان الذي لا يعتمد على عقله في كل شؤن حياته فليعلم ان هذه هي ميزة الحيوان

    • فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159)

      وقال مقاتل وقتادة والربيع : كانت سادات العرب إذا لم يشاوروا في الأمر شق عليهم : فأمر الله تعالى ; نبيه عليه السلام أن يشاورهم في الأمر : فإن ذلك أعطف لهم عليه وأذهب لأضغانهم ، وأطيب لنفوسهم . فإذا شاورهم عرفوا إكرامه لهم . وقال آخرون : ذلك فيما لم يأته فيه وحي . روي ذلك عن الحسن البصري والضحاك قالا : ما أمر الله تعالى نبيه بالمشاورة لحاجة منه إلى رأيهم ، وإنما أراد أن يعلمهم ما في المشاورة من الفضل ، ولتقتدي به أمته من بعده .

      انا معك لو قلت بعض أمور حياتك اما كلها فأنا ليس معك

  13. اجمل حكم الله الله

  14. وقال مقاتل وقتادة والربيع : كانت سادات العرب إذا لم يشاوروا في الأمر شق عليهم : فأمر الله تعالى ; نبيه عليه السلام أن يشاورهم في الأمر : فإن ذلك أعطف لهم عليه وأذهب لأضغانهم ، وأطيب لنفوسهم . فإذا شاورهم عرفوا إكرامه لهم . وقال آخرون : ذلك فيما لم يأته فيه وحي . روي ذلك عن الحسن البصري والضحاك قالا : ما أمر الله تعالى نبيه بالمشاورة لحاجة منه إلى رأيهم ، وإنما أراد أن يعلمهم ما في المشاورة من الفضل ، ولتقتدي به أمته من بعده .

  15. batata

    أحكام جميلة لكني تمنيت أن تخصصوا صفحة لسقراط

  16. كلام في منتهاه روعة نتمني ان يكون هنالك اهتمام لعلماء
    الاسلام حتي ينتفع بهم المسلمين وانا افضل لو ركزإ علي امور
    ديننا لاننا كلنا راحلون من هذة الدنيا مظلمة
    يقال احد العلم علمك من ما يعلم فتعلم من ما يعلم فانك دون علم لا تعلم!!!!!!!!!!

أضف تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شارك الصفحة

ان أعجبك الموضوع فشاركه من تحب